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        淺談紫砂壺的靈魂

        2016-05-14 01:53:03楊群群
        文藝生活·下旬刊 2016年6期
        關鍵詞:紫砂材質靈魂

        楊群群

        摘 要:紫砂是一種最富想象力與表現力的物質材料,它可以輕易的模擬、汲取同行業(yè)與跨行業(yè)的任何器物形態(tài),并做到惟妙惟肖,讓人嘆為觀止。

        關鍵詞:紫砂;材質;靈魂

        中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)18-0054-01

        宜興陶瓷歷史悠久,早在五千多年前,生活在宜興的百姓就在這片富饒美麗的土地上,從事農業(yè)生產,燒制原始陶器,而紫砂壺的出現在明朝正德年間(1506―1521年),在短短五百年的歷史長河中就聞名全國、享譽世界。泡茶首選的紫砂壺,與材質美是密不可分的。

        現代紫砂設計如何發(fā)揮材質的審美功能,有著不同的理解和實踐,并產生了不同的設計思潮和風格,有的向往大自然,產品設計返樸歸真;有的追求現代節(jié)奏,產品設計除造型明快外,在泥料的運用上多用暖色調;有的設計思想強調保留傳統(tǒng)材料的本色,多用調砂來表現過去。再就是泥料的運用和造型,要充分表達出產品的個性。

        紫砂是一種神奇的礦物質,從被發(fā)現的那刻起便被認為是泡茶的最佳利器,更讓愛茶的人為之瘋狂。宜興紫砂已成為中國藝術界的一個代名詞,這也許是宜興的山名水秀賦予了紫濤的超脫靈性,紫砂已成了世界上其他產品無法比擬的獨有品牌,更是民族藝術寶庫中的精品。

        紫砂本身具有陶與瓷兩者的性能,它不但是茶具的完美化身,在裝飾上更能夠表現得盡善盡美,而這些近乎完美的內涵,都是因紫砂其獨具特色的性能,簡單的來講可以分為五類:神秘性、可塑性、穩(wěn)定性、延展性以及收藏性。

        紫砂是一種最富想象力與表現力的物質材料,它可以輕易的模擬、汲取同行業(yè)與跨行業(yè)的任何器物形態(tài),并做到惟妙惟肖,讓人嘆為觀止。紫砂的可塑性,足以發(fā)達到可以模仿其生存空間中的任何器物與自然生物,讓其形態(tài)與自身特色巧妙融合,從而創(chuàng)造出全新的獨具個性的藝術品。紫砂可塑性的智慧運用,使其不斷的發(fā)展壯大,最終成為時代的皎皎者。

        紫砂一直保持著與生俱來的忠誠與淳樸,無論處于古代,還是現代,無論落魄寒舍,或是高居皇室,始終一如既往地寵辱不驚,處之泰然。紫砂濕潤如玉的君子品性,百折不撓的堅貞信念,時時顯露出豁達胸襟的高尚品德。紫砂本身的“導熱性”很強,它能結交到上至皇室、下至庶民,三教九流、五行八作的各個階層的各類同道朋友。對于愛茶人,喜壺者,鐘情紫砂人士,無論士農工商、男女老幼、忠奸智愚,入世隱居都會為其吸引,紛紛作為相濡以沫、登堂入室的知己朋友。紫砂無論跨洋越海的身居天涯海角,它維系情感、“布施”德育的觀念依舊不改。它前行的軌跡無論多長,總會有一種金子般不變的本質貫穿其間。

        從空間到造型,其實是從一個普通層次進入一個高級層次。紫砂壺空間格局中最具有藝術立場的,并不是紫砂泥的質地和紫砂藝人的技法元素。嚴格說來,這些只是藝術構成的成分而不是藝術本身。在這方面堪稱得天獨厚的是紫砂壺的五種固定形式,即我們平素所稱的圓器、方器、自然形器、筋紋器、新形器。傳統(tǒng)中紫砂壺有“方非一式,圓無一相”的說法,圓器打身筒,方器鑲身筒,筋紋器和自然形器搪身筒,獨特的泥片成型,眾多的加工工具,可規(guī)范每一個部位。

        黑格爾認為:“藝術美高于自然美,因為藝術美是由心靈產生和再生的美,心靈和它的產品比自然和它的現象高多少,藝術美也就比自然美高多少?!彼^意境,首先就是情與景的交融。王夫之說:“情景各為二,而實不可離。神與詩者,妙合無垠。巧者則有情中景,景中情?!逼浯危饩骋彩撬囆g家的思想、審美觀念及審美理想與客觀景物的融合。這就意味著,從主體方面看,“意境”中的“意”并非某種單純的情感和情緒,而是情中有理,理中有情,情因理而使“意”具有了深刻性和普遍性;理因情而使“意”具有打動人的靈魂的力量。宗白華先生在《中國意境之誕生》一文中引用前人的觀點,從主體方面談到了意境中三個不同層面的結構,“始境,情勝也;又境,氣勝也;終境,格勝也?!弊诎兹A解釋說:“‘情是心靈對于印象的直接反映,‘氣是生氣遠出的生命,‘格是映射著人格的高尚格調?!钡拇_,意境之美太主觀了,不但創(chuàng)造意境的紫砂壺工藝師是從主觀出發(fā),而且欣賞意境的鑒賞家也從主觀出發(fā),這就很難從主觀意趣上搞條例化了。

        紫砂是最有收藏增值空間的實用性收藏品。紫砂的純正性、稀有性與藝術性,在投機性市場尚未完全形成之前,留下了巨大的疏漏的升值空間。紫砂茶具的茶文化“主角”地位,使之富有禪茶一味的高雅飄逸。紫砂壺的把玩養(yǎng)護,不但其色澤動人,而且越發(fā)珍貴。通過與其長期相伴,還有提升品位、凈化性靈等特殊功效的無形價值。

        綜上所述,由于紫砂材質所具有的美,造就了紫砂壺的特殊的審美功能。同時,也正因為紫砂壺泡茶的諸多優(yōu)點讓大眾鐘愛,從而使紫砂文化得以較好的傳承和發(fā)展。

        紫砂的特性不但讓紫砂擁有萬變的造型,也讓素雅的壺身變得豐富多彩起來,更賦予了茶具無盡的文化內涵。將中華五千年的文化歷史融合到具有特色的紫砂藝術中,這也是一種偉大的文化傳播。

        參考文獻:

        [1]卞宗舜.中國工藝美術史[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2008.

        [2]曲延波.中國明清紫砂壺藝鑒賞[M].上海:上??茖W技術出版社,2007.

        [3]韓其樓.紫砂壺全書[M].北京:華齡出版社,1980.

        [4]顧景舟.宜興紫砂珍賞[M].香港:三聯(lián)書店,1992.

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