孔翎

摘 要：在當(dāng)代，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)題材變得非常寬泛。除了動(dòng)植物等自然物外，一些人造的非自然物亦成為畫(huà)家們喜愛(ài)的題材，甚至一些在現(xiàn)實(shí)中根本不存在的物體也成為畫(huà)家們選擇的對(duì)象，當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)的題材選擇出現(xiàn)了小眾化的傾向。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)；題材；小眾化

中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）18-0015-02

當(dāng)代中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)壇可謂百花齊放，一部分花鳥(niǎo)畫(huà)家漸漸擺脫了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)各方面的桎梏，有了更多的想法，為了凸顯自己的個(gè)性、抒寫(xiě)自己的當(dāng)代情懷，從題材的選擇上就開(kāi)始建構(gòu)自己的當(dāng)代圖式。在這些畫(huà)家中，“觀念先行”的新工筆畫(huà)家尤為突出。在他們的作品里，出現(xiàn)了許多新穎的陌生題材，他們通過(guò)對(duì)題材的小眾化建構(gòu)使得圖式進(jìn)一步陌生化，帶給我們不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)和審美享受。

當(dāng)代社會(huì)中的人有著較為強(qiáng)烈的自我意識(shí)，作為其中的一部分花鳥(niǎo)畫(huà)家們從選擇題材開(kāi)始就講究特立獨(dú)行，與傳統(tǒng)花鳥(niǎo)題材的大眾化選擇不一樣，他們選擇的題材都比較小眾，這首先體現(xiàn)在選擇一些冷門(mén)的動(dòng)植物題材上，如變色龍等蜥蜴類動(dòng)物。在李金國(guó)的《對(duì)峙》系列中，對(duì)峙的動(dòng)物之一就是變色龍，這種本不常見(jiàn)的冷血?jiǎng)游镉兄⒉惶赖耐庑?，它善于變化、隱匿，總在不起眼的角落里注視著一切。不同于傳統(tǒng)美麗而祥瑞的花鳥(niǎo)題材，當(dāng)代的一些花鳥(niǎo)畫(huà)家喜歡選擇一些陰暗而詭異的動(dòng)植物來(lái)隱射當(dāng)代都市，比如變色龍就隱射了都市中的人，偽裝蟄伏，伺機(jī)而動(dòng)。其次，當(dāng)代畫(huà)家喜愛(ài)選擇各種非自然物作為題材，并且這種題材選擇有著很獨(dú)特的個(gè)性傾向，如彭薇的繡鞋系列，畫(huà)家用豐富多彩的筆墨不厭其煩、情有獨(dú)鐘地描繪一只只美麗的繡花鞋。再次，畫(huà)家注重題材的重新組合與構(gòu)建，使之陌生化與非現(xiàn)實(shí)化，如秦艾的作品。在她的畫(huà)中我們感受到的是畫(huà)家一貫喜愛(ài)的戲劇舞臺(tái)式的玄幻效果。從這些不同以往的小眾化題材中，我們看出了畫(huà)家個(gè)人的趣味和選擇，他們不愿意屈從于大眾化的審美，并堅(jiān)守著自己的個(gè)性。

一、當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)小眾化傾向的背景分析

從繪畫(huà)發(fā)展的宏觀趨勢(shì)看，繪畫(huà)發(fā)展到近現(xiàn)代，中西方都發(fā)生了很大的變化。西方的繪畫(huà)在近現(xiàn)代就很難用諸如巴洛克、洛可可、新古典主義、浪漫主義等做一個(gè)大的概括。從19世紀(jì)末起，在西方的繪畫(huà)世界里有著眾多的派別與主義，形成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體，有著自己不同的受眾，在題材上也有著自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)。如莫奈的睡蓮、塞尚的蘋(píng)果、莫蘭迪的瓶罐等等，題材具有很明顯的個(gè)性標(biāo)識(shí)。在中國(guó)的明清時(shí)期雖然也出現(xiàn)了派別林立的畫(huà)派，但當(dāng)時(shí)中國(guó)整個(gè)社會(huì)還是處于封建時(shí)期，各個(gè)畫(huà)派一般是以地域劃分的，畫(huà)的題材也沒(méi)有太大的變化。不過(guò)從畫(huà)派的劃分上就能看出，畫(huà)家們已有了與旁人相區(qū)別、并凸顯自我的意識(shí)，并尋求著與自己有某些相似之處的小團(tuán)體，地域上的相近、文化上的認(rèn)同使他們成就了一個(gè)群體。到了中國(guó)的近現(xiàn)代，中西方文化的碰撞才真正使得中國(guó)畫(huà)壇百花齊放，畫(huà)家們不再“人云亦云”，他們努力發(fā)出自己的聲音，尋求自己的文化認(rèn)同者。在現(xiàn)當(dāng)代，物質(zhì)上的富足和多樣化選擇使得人們不滿足于此，文化的多元化使得環(huán)境更加寬容，精神上的需求亦是豐富多樣，在更為關(guān)注人自身的覺(jué)醒與自由的背景下，小眾化是當(dāng)代繪畫(huà)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

二、當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)小眾題材的偏執(zhí)與私密，以及系列化的處理方式

當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家不但喜愛(ài)選擇一些別人不太關(guān)注的事物作為題材，并且在題材的選擇上更為偏執(zhí)，甚至提到某些畫(huà)家，就知道他們所涉及的那幾個(gè)題材。可以說(shuō)，在當(dāng)代，畫(huà)家們更為注重自己的標(biāo)識(shí)，這種標(biāo)識(shí)不僅僅體現(xiàn)在觀念和技法上，從題材的選擇上，也貼上了自己的標(biāo)簽。如徐累的帷幔、馬與輿圖；何曦的玻璃罩和繩索；姜吉安的石膏幾何體；高茜的蕾絲與香水瓶；雷苗的玻璃瓶與花卉等等。女性畫(huà)家的題材有的則更為私密，從女性喜愛(ài)的私密物品中選擇，比如彭薇。她的題材鐘情于“繡履”和“錦衣繡袍”，美麗的紋飾、優(yōu)雅的造型都是女性所偏愛(ài)和迷戀的，女性選擇私密性的題材實(shí)則包裹著隱秘而甜蜜的核，當(dāng)代女性們更加自信從容，有的更是有意識(shí)地在畫(huà)面中擴(kuò)大其性別特征。

當(dāng)代畫(huà)家們刻意地尋找小眾的題材，一遍遍不厭其煩地描繪著，使他們的題材成為一個(gè)個(gè)系列，這也成為一種趨勢(shì)。題材系列化的處理方式包括了畫(huà)題的命名，同樣也包括了策展的名稱等。在一個(gè)系列里，同樣的題材、同樣的圖式訴說(shuō)著同樣的主題，是畫(huà)家階段性的藝術(shù)總結(jié)，同時(shí)用繪畫(huà)語(yǔ)言不斷重復(fù)的方法不斷強(qiáng)化著畫(huà)家的個(gè)性標(biāo)識(shí)。比如雷苗的《盛宴》系列、《擱物架》系列等，畫(huà)面中的擱物臺(tái)或擱物架、玻璃器皿、玻璃器皿中的花卉，再加上灰灰的色調(diào)，斑駁的光影、以及女性特有的感傷情緒等都構(gòu)成了雷苗的花鳥(niǎo)世界，甚至一提到玻璃器皿中的花卉就想到雷苗。又如高茜的繪畫(huà)，她曾畫(huà)了關(guān)于香水瓶的系列畫(huà)，畫(huà)中的蕾絲或其他美麗織物的臺(tái)面，以及幾乎不變的構(gòu)圖，都深深貼上了高茜的繪畫(huà)標(biāo)簽。這些系列題材反映了畫(huà)家在一個(gè)階段里集中關(guān)注和感興趣的對(duì)象，透過(guò)題材也反映了他們的心理訴求和當(dāng)前藝術(shù)思索的狀態(tài)，同時(shí)也反映了當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)小眾題材的開(kāi)放性和保守性。

三、當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)小眾題材的開(kāi)放性與保守性

開(kāi)放與保守看似是一對(duì)反義詞，但當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)的小眾題材的確同時(shí)存在這兩方面的含義。它的開(kāi)放性體現(xiàn)在這些小眾題材打破了人們慣常的思維方式，從一些習(xí)以為常的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)題材中解放出來(lái)，打開(kāi)了眼界，給了我們更為廣闊的表現(xiàn)素材。它的保守性在于每一個(gè)畫(huà)家的封閉性。雖然這些當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家選擇題材時(shí)大膽，敢想敢畫(huà)，一些不可思議的題材在他們的手上都能幻化成有意味的繪畫(huà)形式。但他們有的一旦找到適合表達(dá)自己藝術(shù)觀念的題材，就會(huì)反復(fù)利用，為自己劃了一個(gè)圈，把自己限定在圈內(nèi)，在題材上就形成了他們個(gè)性的風(fēng)貌。這與西方現(xiàn)當(dāng)代畫(huà)家有著相似性，比如塞尚，他的繪畫(huà)題材就是以靜物和蘋(píng)果為主，莫蘭迪的題材就是不同式樣的瓶罐，他們都是通過(guò)固定的題材來(lái)探索、研究繪畫(huà)的現(xiàn)代語(yǔ)言形式等，中國(guó)的一些新工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家們就深受他們的影響。

四、當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)題材小眾化的現(xiàn)實(shí)遭遇

隨著當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)新的題材、新的圖式的出現(xiàn)，從一開(kāi)始人們的驚詫、猶疑到現(xiàn)在被許多人所擁簇，成功打破了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)原有的程式，同時(shí)緩解了受眾的審美疲勞。但，新的問(wèn)題接踵而至。本是很個(gè)性的題材選擇和圖式改變因?yàn)槭鼙姷恼J(rèn)可度和市場(chǎng)良好的接受度，被越來(lái)越多的畫(huà)家模仿，特別是青年畫(huà)家和各大美術(shù)院校的學(xué)生更是奉為圭臬。本是“觀念先行”的題材選擇，卻演變成對(duì)題材簡(jiǎn)單膚淺的拼湊，畫(huà)面越離奇越特立獨(dú)行仿佛越好似的，卻失去了自己觀念的形成與確立，從畫(huà)面中就能感覺(jué)出乏味、生硬、矯情與做作，又造成了新一輪的視覺(jué)空洞與審美疲勞。許多模仿的畫(huà)家曲解了當(dāng)代花鳥(niǎo)題材小眾化的實(shí)質(zhì)，其實(shí)題材的選擇是外在的、表面性的，并不是選擇讓人無(wú)厘頭的題材再經(jīng)過(guò)怪異的拼接，跟風(fēng)似的學(xué)習(xí)莫蘭迪或馬格里特等西方大師，感覺(jué)上就與當(dāng)代接軌了，這種想法就是錯(cuò)誤的，并且膚淺粗暴的拿來(lái)主義本身就是對(duì)藝術(shù)的不負(fù)責(zé)任。有的出色的當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家即使選擇普通的傳統(tǒng)題材，也能使之有當(dāng)代的韻味。比如喻慧，她有一系列關(guān)于太湖石與鳥(niǎo)題材的花鳥(niǎo)畫(huà)，因?yàn)橛兄鴮?duì)傳統(tǒng)和當(dāng)代繪畫(huà)深入的理解與思考，才使得她的作品有著獨(dú)特的風(fēng)貌。

所以，當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)的題材選擇是畫(huà)家們的有感而發(fā)，是觀念與題材的契合與碰撞，不能舍本求末，為追求個(gè)性而胡編亂造，反而失去了藝術(shù)創(chuàng)作的初心，一個(gè)空洞無(wú)聊的作品是不受受眾期待的。無(wú)論是大眾的還是小眾的認(rèn)同，說(shuō)到底不是膚淺的對(duì)題材的喜好，而是文化層面上的認(rèn)同。

五、結(jié)語(yǔ)

小眾化傾向是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，題材選擇的小眾化使得畫(huà)家的個(gè)性更為突出，當(dāng)我們提到某位當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家，最直觀的印象就是題材上的個(gè)性標(biāo)識(shí)，然后透過(guò)他的題材再來(lái)分析他的觀念、圖式等。另外，當(dāng)代的畫(huà)家不需要取悅大部分人，他首先要取悅自己，把自己的內(nèi)在思想、觀念，以及對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解等通過(guò)繪畫(huà)形式展現(xiàn)出來(lái)，再吸引他的繪畫(huà)作品的受眾，這是一個(gè)較為健康完美的文化狀態(tài)，自由且心領(lǐng)神會(huì)，畫(huà)家與他的觀眾相互認(rèn)同，都能從中獲得滿足與喜悅。

★本文系2013年南京曉莊學(xué)院校級(jí)青年專項(xiàng)《當(dāng)代語(yǔ)境下的花鳥(niǎo)畫(huà)題材研究》的階段性成果之一，項(xiàng)目編號(hào)2013NXY47。