陳曉櫻

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，對(duì)精神生活的要求也隨之愈來(lái)愈高。表現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，即現(xiàn)代人保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)與要求也日漸提升。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)觀念，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展發(fā)揮著重要功能，尤其是生態(tài)視域下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，可以有效解決或避免一些生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，對(duì)環(huán)境保護(hù)具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)視域；環(huán)境藝術(shù)；設(shè)計(jì)元素；自然生態(tài)

中圖分類(lèi)號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）17-0059-01

作為構(gòu)成空間藝術(shù)的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人們的室內(nèi)外空間活動(dòng)息息相關(guān)，生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的誕生，大大改善了人們社會(huì)生活的空間環(huán)境質(zhì)量。所以，從生態(tài)視角對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、生態(tài)視域下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基本概況

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)觀的來(lái)源

生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)觀是人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)逐漸覺(jué)醒背景下的產(chǎn)物，不但有助于推動(dòng)人與自然的健康和諧發(fā)展，而且對(duì)促進(jìn)生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有重要的推動(dòng)作用。生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)觀念是由德國(guó)十九世紀(jì)著名的博物學(xué)家——?？藸柺状伪惶岢觯S后保羅索勒把生態(tài)意識(shí)觀引入到了建筑領(lǐng)域之中，生態(tài)建筑學(xué)形成，自此生態(tài)設(shè)計(jì)學(xué)開(kāi)始步入人們的視野。

（二）生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是指在確保人們的居住、生活等基本需求以外，對(duì)空間環(huán)境實(shí)施更加科學(xué)合理的藝術(shù)設(shè)計(jì)，以此增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的安全性與穩(wěn)定性，促進(jìn)資源的科學(xué)配置，最大程度節(jié)約資源，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系為根本目的。①

（三）生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義

生態(tài)視域下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必然會(huì)提升人們居住環(huán)境的環(huán)保性與生態(tài)性，有助于營(yíng)造生態(tài)自然的人居環(huán)境，促進(jìn)人們身心健康發(fā)展。然而， 從當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際現(xiàn)狀看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)觀依然存在生態(tài)意識(shí)不強(qiáng)、缺乏健全的理論體系、工藝水平不高端、材料應(yīng)用不合理等諸多問(wèn)題，急需加以改進(jìn)與創(chuàng)新，從而推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的順利開(kāi)展。

二、生態(tài)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要特征

1.高效性。生態(tài)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的高效性主要是指對(duì)自然資源的合理利用，杜絕任何資源浪費(fèi)等問(wèn)題，確保自然資源的循環(huán)再利用。尤其是對(duì)于資源極其短缺的非再生資源，生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)秉承資源利用的效益最大化，即用最少的資源實(shí)現(xiàn)效益的最大化。

2.循環(huán)性。生態(tài)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)非常注重自然資源的循環(huán)利用，主要表現(xiàn)在對(duì)生活環(huán)境中所消耗的能源或物料進(jìn)行循環(huán)再利用，即通過(guò)化學(xué)、物理以及生物等研究手段，對(duì)其進(jìn)行再次分解與再利用，以此提高資源的利用率與節(jié)約率。②

3.持續(xù)性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅是為了滿(mǎn)足當(dāng)代人的生產(chǎn)生活需求，而是滿(mǎn)足多代人的生產(chǎn)生活需求，諸如，建筑、廣場(chǎng)、園林等環(huán)境的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及配套設(shè)計(jì)，不但要科學(xué)實(shí)用，而且要生態(tài)環(huán)保且堅(jiān)固耐用，從而為人們持續(xù)長(zhǎng)久服務(wù)與應(yīng)用。

三、生態(tài)視域下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展路徑探索

1.重視環(huán)境保護(hù)。生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)目的是保持自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，進(jìn)而推動(dòng)自然資源的可持續(xù)發(fā)展與循環(huán)利用。環(huán)境保護(hù)是每位公民的責(zé)任與義務(wù)，尤其是隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，針對(duì)環(huán)境保護(hù)的有效舉措也在持續(xù)改進(jìn)，人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的思想觀念更強(qiáng)烈。所以，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者而言，更需要強(qiáng)化自身的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)維護(hù)生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

2.采用自然材料。要做到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)化，設(shè)計(jì)者必須對(duì)各種自然材料的屬性、用途、工藝、造型等有著全面的認(rèn)知與了解。比如，自然植物花卉對(duì)于營(yíng)造綠色、舒適的環(huán)境至關(guān)重要，但前提是必須對(duì)人類(lèi)的身體健康有益，一些能夠揮發(fā)有毒氣體的植物不能選用；采用天然的鵝卵石用于小路的鋪設(shè)，不但可以增加空間環(huán)境的自然趣味性，而且能夠起到活穴健身的積極效用。所以，自然材料的使用不僅可以節(jié)約資源，而且能夠進(jìn)一步強(qiáng)化生態(tài)理念。

3.開(kāi)發(fā)新能源。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中通常遇到這樣的問(wèn)題，即很多能源在幫助人類(lèi)的同時(shí)，也對(duì)人類(lèi)的身體健康與生態(tài)環(huán)境構(gòu)成了不同程度的危害，例如，煤炭、化石燃料等資源，其在推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染，如果不能有效解決此類(lèi)問(wèn)題，則環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)化也不可能真正實(shí)現(xiàn)。所以，應(yīng)該加大力度開(kāi)發(fā)新能源，代替高污染、高消耗的舊能源，實(shí)現(xiàn)資源的生態(tài)高效應(yīng)用，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)發(fā)展。③

總而言之，在現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，生態(tài)意識(shí)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有十分重要的指導(dǎo)意義與價(jià)值。生態(tài)視域下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，不但符合新時(shí)代生態(tài)環(huán)保的標(biāo)準(zhǔn)與要求，而且對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)健康發(fā)展具有重要的積極作用與價(jià)值。所以，現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持生態(tài)意識(shí)觀，將綠色設(shè)計(jì)作為基本準(zhǔn)則，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)意識(shí)，并最大程度的減少資源浪費(fèi)，避免一切環(huán)境污染，促使設(shè)計(jì)出的環(huán)境自然、生態(tài)與環(huán)保。

注釋?zhuān)?/p>

①劉世梁，傅伯杰，呂一河.有關(guān)如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加入生態(tài)因素的研究[J].生態(tài)學(xué)報(bào)，2003（07）.

②王謹(jǐn).從西方綠色運(yùn)動(dòng)看“綠色文化、綠色美學(xué)”崛起的必然性[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào)），2008（11）.

③李天工.創(chuàng)造生態(tài)性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的中國(guó)主義[J].山西建筑，2007（09）.