【摘要】《鍘美案》是一出傳唱千百年來(lái)都備受觀眾喜愛的戲曲傳統(tǒng)劇目,由于它反映的是一個(gè)極其敏感而又普遍的社會(huì)問(wèn)題,因此也就贏得了廣大的觀眾的追捧,主要講述的是:陳世美高中狀元,貪戀富貴,招親駙馬,不認(rèn)前妻,指示韓琦謀殺前妻,最終被包拯處死的故事,也使得了陳世美成為了“見異思遷、忘恩負(fù)義“的代名詞。本文就《鍘美案》故事的淵源考據(jù)分析歷程與原因特點(diǎn)
【關(guān)鍵詞】《鍘美案》;《百家公案》;《趙貞女蔡二郎》;陳淑美;《抱琵琶》;《賽琵琶》
《鍘美案》在中國(guó)戲曲中劇目中占據(jù)很重要的地位,一直活躍在京劇、豫劇、秦腔、評(píng)劇、川劇、大平調(diào)等劇種的舞臺(tái)上,據(jù)筆者查閱相關(guān)資料得知:現(xiàn)在《鍘美案》劇目的流傳地點(diǎn)主要分布在京、津、冀、陜、晉、豫、魯、川等地區(qū),其他地區(qū)很少有劇種傳唱,尤其之湖南和湖北地區(qū)更是少見。《斬美案》從故事的初現(xiàn)到最終的完善前后經(jīng)歷了700余年,經(jīng)歷了個(gè)時(shí)代文人的創(chuàng)造與發(fā)展,最終于民國(guó)初年形成現(xiàn)今版本。
一、《斬美案》歷程發(fā)展
早在宋朝年間的話本《趙貞女蔡二郎》中就有了關(guān)于書生趕考高中狀元不思?xì)w家,發(fā)妻領(lǐng)著孩子千里尋夫的情節(jié),經(jīng)過(guò)高明的《琵琶記》的發(fā)展使得了故事中背親棄婦最后遭雷劈死的蔡伯喈變?yōu)榱巳胰⒌男蜗?,而到了明萬(wàn)歷年間的《百家公案》又對(duì)其進(jìn)行了新的詮釋,把主人公蔡伯喈改成了陳世美,趙貞女也改成了秦氏,而又加入的包拯這一人物,使得現(xiàn)今《斬美案》的主要人物都已出現(xiàn),可以說(shuō)陳世美的主要故事情節(jié)到此已經(jīng)基本完備;隨后的對(duì)于“陳淑美的冤案”也是基于在《琵琶記》的基礎(chǔ)之上改編而形成的《秦香蓮抱琵琶》,而后在清中期也出現(xiàn)了與《斬美案》故事相近的兩個(gè)劇目:《抱琵琶》與《賽琵琶》;總體而言:雖然說(shuō)故事的細(xì)節(jié)與名稱不同,但是主要的人物與人物之間的關(guān)系和主要情節(jié)基本一致,可以認(rèn)為是一種變化與發(fā)
展。
二、故事版本與現(xiàn)今《斬美案》的不同
首先:人物安排的不同,《趙貞女蔡二郎》與《琵琶記》雖然在其主要的故事情節(jié)上相同與想通,但是不同之處也很鮮明,主要人物的不同,《趙趙貞女蔡二郎》與《琵琶記》的主要人物還是蔡伯喈與趙貞女,再者包拯這一人物還沒(méi)有出現(xiàn);在《抱琵琶》與《賽琵琶》都有一個(gè)重要的人物丞相王彥林,而在《斬美案》這是把這一人物進(jìn)行了弱化而刻意強(qiáng)化了包拯。
其次:神話色彩,在《斬美案》發(fā)展過(guò)程中的五個(gè)分支鐘就有三個(gè)有其神話的色彩,《趙貞女蔡二郎》中蔡伯喈使神天震怒遭雷劈死,《百家公案》中的秦氏受三官恩賜還魂,《賽琵琶》中三官神救下,夜夢(mèng)中又得到三官神傳授兵法,三者都受神話影響。
最后:結(jié)局不同,縱觀《斬美案》的發(fā)展過(guò)程中,關(guān)于男主角的結(jié)局經(jīng)歷了由重到輕,再到重的過(guò)程,由最初的《趙趙貞女蔡二郎》暴雷轟死,到《百家公案》、《琵琶記》、《賽琵琶》、《抱琵琶》中的發(fā)配與相認(rèn)結(jié)合,再到清朝時(shí)期的《秦香蓮抱琵琶》中陳世美被迫被斬,再到現(xiàn)今的《斬美案》中的陳世美順勢(shì)而斬,期間經(jīng)歷了有死到生,再到死的過(guò)程。
三、發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)變化的分析
首先:從《趙貞女蔡二郎》到《琵琶記》歷經(jīng)了宋到元的改朝換代,而元朝輕視文人,使得文人地位低下,故而筆者認(rèn)為:改變的原因在于改變文人在世俗人中忘恩負(fù)義的形象,但是也因?yàn)檩p視文人使得了蔡伯喈懦弱。
其次:神話色彩的減弱與消失,淡化了“神學(xué)”的意味,強(qiáng)調(diào)了“人治”寄托于清官而非神明,是人性的啟蒙與人文關(guān)懷的覺(jué)醒,使得更貼近與百姓生活。同時(shí)也受到當(dāng)政的影響,迫使出掉迷信色彩。
再其:女主人反抗色彩的加重,從趙貞女一味地遵守婦道到秦氏的進(jìn)京告狀再到現(xiàn)今秦香蓮在和皇姑對(duì)峙時(shí)的“咱論論大來(lái)論論小,論罷大小誰(shuí)把誰(shuí)參”(大平調(diào)《斬美案》),表現(xiàn)得不卑不亢,此時(shí)的秦香蓮是一位勇士,在想以皇權(quán)為代表的封建勢(shì)力坐斗爭(zhēng),同時(shí)包拯在面對(duì)咄咄逼人的國(guó)太與圣旨下毅然而然的選擇斬美,而不是向前面提到的發(fā)配,也是對(duì)于皇權(quán)的挑戰(zhàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
《斬美案》能歷經(jīng)800余年還生機(jī)勃勃的原因不僅僅是各時(shí)期文人的對(duì)其故事在創(chuàng)新,更重要在于能深入百姓人心,教育世人;同時(shí)也可以看出一個(gè)戲曲劇目故事情節(jié)的變動(dòng)并不是由文人主導(dǎo),而是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)所處的大環(huán)境與環(huán)境中的觀眾影響,同時(shí)也取決于戲曲舞臺(tái)的演出效果,可見戲曲藝術(shù)是一門綜合的集體創(chuàng)作藝術(shù)形式,由其演員、編劇、觀眾等共同完成。
【參考資料】
[1]馮文龍:《鍘美案》故事的淵源流變與演進(jìn)規(guī)律[J],《戲劇綜論》
[2]古今:《鍘美案》故事的淵源與嬗變兼—說(shuō)陳世美的原型問(wèn)題[J],《福建藝術(shù)》,2012-2
[3]皮明府:《湖北歷史人物辭典》[M],湖北人民出版社,1984-05
[4]作者不詳,石雷校點(diǎn)《百家公案》[M],群眾出版社,1999-7-1
[5]董建、馬俊山:《戲劇藝術(shù)十五講》[M],北京大學(xué)出版社,2006-7
[6]百度百科:《琵琶記》
作者簡(jiǎn)介:李平(1993,11)女,漢族,河南省原陽(yáng)縣人,大學(xué)本科,河南師范大學(xué)文學(xué)院,研究方向:語(yǔ)文課程與教學(xué)論。