蘭鐵梅

閱讀是一種個性化的行為，閱讀教學(xué)要充分關(guān)注學(xué)生閱讀心理的獨特性，尊重學(xué)生個人見解，要把閱讀活動變?yōu)閷W(xué)生自我探究、自我體驗的活動，使學(xué)生在創(chuàng)造性閱讀中，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力，使學(xué)生在廣闊的空間里自由發(fā)展

教學(xué)框架閱讀教學(xué)建構(gòu)思維品質(zhì)當(dāng)今世界各個領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展造成信息量劇增，這就要求本世紀(jì)需要的人才不僅要具備淵博的學(xué)識，更要具備獨立接受新信息、處理新信息的創(chuàng)新能力?？梢姡新氄Z文閱讀教學(xué)框架的重構(gòu)是十分必要的。

一、語文閱讀教學(xué)要高度重視學(xué)生精神、品質(zhì)、情感的提升

語文閱讀教學(xué)要為學(xué)生提供一個與文本對話的廣闊的歷史空間和文化空間，讓學(xué)生真正走進作者，與作者的靈魂交談，教給學(xué)生以初級的審美體驗，促進他們的人文素養(yǎng)，給他們一種人文支撐?！罢Z文是重要的交際工具”，但又“是人類文化的載體”，語文作為人文學(xué)科，在教師課堂教學(xué)中充滿理性的分析之下，語文教材中選人的大量的文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品失去了洋溢的人文氣息，精美的文字變成了缺乏人氣的知識；在教師精心構(gòu)思的作文模式訓(xùn)練下，泯滅了學(xué)生充滿幻想與創(chuàng)造的人文精神。語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)無非兩個方面，其一，源于語文學(xué)習(xí)材料的熏染。語文教材包容了古今中外的文化形態(tài)和語文層次，牽涉到豐富的文化現(xiàn)象、潛藏著深刻的文化實質(zhì)。中職語文教材選入的所有作品展示的不只是人生種種的生活遭際，它更主要的是通過語言文字傳遞了名家大師的人格境界和他們探究生命意義的理性思索，它所體現(xiàn)的文化價值是毋庸置疑的。其二，來自語文學(xué)習(xí)的過程。語文學(xué)習(xí)較之于其他學(xué)科，有著其獨特性，語文學(xué)習(xí)的過程很重要的是學(xué)生的一種探究、感受、領(lǐng)悟，對作品“仁者見仁，智者見智”的詮釋，對生活自然、歷史現(xiàn)實的思索。因此，我們的語文課堂教學(xué)，應(yīng)該使學(xué)生在閱讀鑒賞、探究感悟中擴大視野，體驗學(xué)習(xí)人生，獲得成長的滋養(yǎng)，豐富自己的精神世界。

二、語文閱讀教學(xué)最富建構(gòu)意義的是過程

用建構(gòu)主義的觀點理解語文教學(xué)：語文閱讀教學(xué)的最終目的，是要讓學(xué)生從文章外部表現(xiàn)世界的“物質(zhì)符號”—語言文字理解其精神內(nèi)涵，在建構(gòu)作品意義的同時建構(gòu)語文能力、思維品質(zhì)。在語文學(xué)習(xí)過程中，由于學(xué)生的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、美學(xué)趣味、性格愛好各異，他們對作品的感悟理解會千差萬別，他們對閱讀文本所創(chuàng)造的藝術(shù)形象的詮釋、理解，對原作藝術(shù)形象的拓展與補充，都會滲入自己的人格氣質(zhì)、生活體驗。如果在教學(xué)過程中，只是讓學(xué)生簡單地死記硬背作品的語言文字、教師的課堂分析及教參所寫的要點，學(xué)生對語文教學(xué)現(xiàn)實情境中的語言現(xiàn)象沒有自己獨到的想法，這樣的語文教學(xué)不僅從目標(biāo)到教學(xué)再到評價，始終只是在淺層次中循環(huán)，最終結(jié)果只是一種表面達(dá)成的現(xiàn)象，收效甚少，而且滿堂灌的教學(xué)方式把學(xué)生的思想禁錮在教師說教之中，久而久之的熏染，消磨了學(xué)生內(nèi)在于生命的向往自由、探究創(chuàng)造、追求意義的原始沖動，扼殺了學(xué)生作為“活生生的人”的靈性?！爸新氄Z文要重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探究未知領(lǐng)域的過程?！弊寣W(xué)生真正“經(jīng)歷”語文學(xué)習(xí)的過程，形成自主探究的心理傾向，改變他們的思維品質(zhì)，發(fā)展他們獨立閱讀的能力，讓他們真正走進作品，接觸作者的靈魂，從而誘發(fā)自身繽紛的內(nèi)心感受，促進語文素養(yǎng)的提高。

三、重組教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)成彈性化的教學(xué)方案

語文教學(xué)應(yīng)該是一種非預(yù)設(shè)的動態(tài)生成的概念；語文教科書不是唯一的教學(xué)資源，社會、生活也是語文教學(xué)豐富的教學(xué)資源。針對這樣的狀況，我們認(rèn)為，作為較成熟的教師的教學(xué)可分為三種境界：一是鉆研新理念，正確理解意圖，靈活運用多種教學(xué)策略，較好的使用教材；二是在實施教學(xué)的過程中，能重視學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，能成為學(xué)生學(xué)習(xí)真正的引導(dǎo)者與促進者；三是不僅會利用現(xiàn)成的教學(xué)資源，而且會開發(fā)教學(xué)資源，能憑著自己的知識、情感、經(jīng)驗、能力等多種因素，對課程進行開發(fā)、重組、構(gòu)建，用獨立思考、自主創(chuàng)新充實教材空間，成為新課程體系的建構(gòu)者。通過教師的努力，創(chuàng)造生動活潑的語文課堂，增強學(xué)生能根據(jù)原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異選擇語文學(xué)習(xí)的自主性，實現(xiàn)教師與課程的同步發(fā)展。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生語文學(xué)習(xí)創(chuàng)造了許多便利的條件，現(xiàn)代社會生活向?qū)W生展示了許多魯迅、錢鐘書等前人筆下所從未涉及的諸多新生事物，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文學(xué)習(xí)體現(xiàn)的閱讀過程的互動性、閱讀環(huán)境的開放性、閱讀內(nèi)容的豐富性的特點，使語文教學(xué)的形式已不再局限于黑板—粉筆，拘泥于教師—學(xué)生—教材文本，利用網(wǎng)絡(luò)超越時空界限進行自主探究學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)共享世界文化資源，已成為教育發(fā)展的必然。我們的教師要以開放、自由的心態(tài)改變教學(xué)模式，真正實施“培養(yǎng)能在當(dāng)代社會中實現(xiàn)主動、健康發(fā)展的一代新人的教育理念。

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