作者簡介：喬亞奇，女，漢族，安徽天長，碩士，江南大學， 研究方向：教育學原理。

摘 要：21世紀是一個知識經(jīng)濟時代，在新世紀，社會經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境、政治環(huán)境發(fā)生了極大的改變，社會各個領域都發(fā)生了深入改革，與此同時，教育領域也發(fā)生了深入的改革，作為專門的文化教育機構(gòu)，學校必須跟緊時代步伐，深化教育改革，重構(gòu)教學空間，為學生構(gòu)建一個更加良好的學習空間，這樣才能為學生的全面發(fā)展打下良好基礎。

關鍵詞：教學空間；重構(gòu)；學校教育；改革

中圖分類號：H131文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）02-0196-02

前言

21世紀是一個充滿挑戰(zhàn)和變化的世紀，在這個世紀，要求人們不斷根據(jù)外來變化來改變自身，也就是說，在21世紀，人們必須學會學習，在學習中不斷完善自身，并且使用外界的各種挑戰(zhàn)。學校作為人們接受、學習知識的重要場所，在新時期，傳統(tǒng)的學校教學空間已經(jīng)不能滿足當今社會的發(fā)展需求，在這種情況下，學校要重構(gòu)教學空間，深化學校教育改革，以此全面促進學校教學水平的提高，促進學生綜合素質(zhì)的提高。

1.現(xiàn)存教學空間之特征

（1）教學空間的規(guī)訓與區(qū)隔

對于當前的教學空間，其最顯著的特征就是教學空間的規(guī)訓與區(qū)隔，?？略诳臻g的權利理論中提出，空間是權利表征的理想化模式，其極致范例是圓形監(jiān)獄，在這個圓形監(jiān)獄中，由一個中心高塔及周圍的一系列建筑物組成，周圍的建筑被分割成多個牢房，監(jiān)視者可以很清晰的看到每一個牢房的動態(tài)，同時為了更好的控制牢房，會將不同的個體放在特定的空間中，并對空間進行進一步的區(qū)隔。就當前的教學空間而言，其規(guī)訓性和區(qū)隔性很強，教學環(huán)境的變遷，使得教學空間發(fā)生重建，而教學空間在重建過程中，凸顯出了教學空間的規(guī)訓與區(qū)隔。

（2）教學空間的等級化

對于當前的教學空間，存在著等級化的現(xiàn)象，不同等級的教學空間，所呈現(xiàn)的教學環(huán)境、教學效果有一定的差異。列斐伏爾提出，空間不只是由社會關系發(fā)展演變而來的一種靜止容器或者精神產(chǎn)物，空間是生成的具有社會性，又能對社會、人的行為進行約束的。在列斐伏爾看來，空間的生產(chǎn)是空間本身的生產(chǎn)，也就是說空間自身直接與生產(chǎn)相關，是具備社會屬性的。教學空間在隨著社會變遷中，不斷重組，從而逐漸形成不同的等級，呈現(xiàn)出等級化的特性。

（3）教學空間的差異化

從當前教學空間的特性看，還存在很強的差異性，通過?？碌目臻g權利理論可以知道，在圓形監(jiān)獄中，監(jiān)視者為了掌握周圍各個空間內(nèi)人的具體活動情況，會將不同的個體放在特定的空間結(jié)構(gòu)中，對于這些特定的空間結(jié)構(gòu)存在著一定的差異性。?？碌膱A形監(jiān)獄權利空間理念，是政治學、光學、建筑學的全面結(jié)合，隨著社會的發(fā)展，圓形監(jiān)獄逐漸擴建到學校、醫(yī)院、工廠等各個領域，在學校教育中，由于每一個教育對象都存在一定的個性差異，為了確保每一個教育對象都能得到針對性教育，學校需要針對每一個教育對象構(gòu)建一個獨特的教學空間，這就體現(xiàn)出了教學空間的差異性。

2.新時期教育教學的特征

（1）教育是全社會的自覺行為

對于教育，是在一定環(huán)境中所進行的，也就是說教育是無處不在的環(huán)境，在新時期，教育不再僅僅是學校的職責，而是超越了學校的范疇，是整個社會共同參與的一項事業(yè)，因此，在整個社會中，應該自覺的開展教育行為，并以此為整個社會成員構(gòu)建一個共同的學校。隨著社會的持續(xù)發(fā)展，學習已經(jīng)不僅僅是人們的一種生活手段，社會的進步使得學習的內(nèi)涵不斷豐富、深化，學習的本意是為了人的成長。由于人的成長是一個連續(xù)、不間斷的過程，只有統(tǒng)一社會環(huán)境，才能時刻對人起到教育作用，才能讓人接受更加完善的教育，這對于單獨的學校，或者社會機構(gòu)來說是很難實現(xiàn)的，在這種情況下，就需要充分發(fā)揮社會潛在的資源，喚醒社會的力量，將教育變成整個社會的自覺行為，這樣才能讓人得到真正的教育。

在當今社會中，學習不僅僅是在學校進行的，社會的所有組織、機構(gòu)在行使自身職能的同時，也在發(fā)揮著其獨特的教育作用，可以說社會上的任何機構(gòu)，如教會、互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、家庭、政府部門、社區(qū)服務中心、企業(yè)、工廠等都在承擔著其教育責任，因此，在新時期，教育教學呈現(xiàn)全社會自覺行為的特性。

（2）開放的信息平臺是教育教學的前提

在教育教學過程中，最基礎的條件就是建立開放的信息平臺，而這也是新時期的重要特征。信息技術的飛速發(fā)展，不僅極大的改變了人們的生活生產(chǎn)方式，也成為開放的信息平臺建設所必備的物質(zhì)條件。對于教育教學而言，開放的信息平臺能充分實現(xiàn)文化教育的信息共享，能提高教育資源的有效利用率。信息技術的發(fā)展，改變了以往的學校壟斷教育現(xiàn)象，信息網(wǎng)絡使得人們能在任何地點、任何時間接受低成本的遠程教育，這樣人們就有更多的學習機會。在開放的信息平臺中，人們可以不受身份地位、貧富貴賤的限制，任何人都可以利用網(wǎng)絡服務平臺來獲取相應的教育信息資源，網(wǎng)絡會為每一個教育信息資源需求者提供其想要的資源，可以說開放的信息平臺給予了所有人的平等教育權利，這也是現(xiàn)代教育教學的重要發(fā)展趨勢。近年來，隨著信息技術的快速發(fā)展，世界各國對信息技術在教育領域的應用越來越重視，特別是現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡及多媒體技術的應用，同時還有很多國家都在以互聯(lián)網(wǎng)為平臺，打造開放的信息平臺，從而為教育的現(xiàn)代化發(fā)展打下基礎。

（3）學習是人們的核心生活方式

在現(xiàn)代教育教學中，學習不僅僅是一種個人行為，更是一種社會行為，一種生活方式，在新時期，隨著知識經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的人樹立了終身學習觀念，并且將學習滲透在自身生活的方方面面，這也意味著學習逐漸成為人們的核心生活方式。在以往的社會中，謀生勞動和其他生活活動是截然不同的，對于謀生勞動是人們在市場中完成的，而對于其他生活活動，則是在家庭、朋友、社會網(wǎng)絡等實現(xiàn)的，謀生勞動是其他生活活動的基礎，人們會通過謀生勞動來創(chuàng)造價值，獲得報酬，然后才能進行其他生活活動，因此，長期以來，人們將謀生勞動和其他生活活動所分離開來，在這種思想下，人們的學習活動也僅僅停留在進入學校到離開學校這段時間。

隨著知識經(jīng)濟時代的到來，謀生勞動和其他生活活動分離的這種現(xiàn)象發(fā)生了極大的改變，現(xiàn)代技術在社會生產(chǎn)中的廣泛應用使得勞動者不得不提高自身的知識水平，這就需要勞動者加強自身學習，不斷完善自身，將學習當做一種自身成長的重要手段，因此，學習逐漸被人們整合在生活中，生活和學習成為一體，不必要再進行區(qū)分。

3.教學空間重構(gòu)之構(gòu)想

21世紀是一個知識經(jīng)濟時代，也是一個學習型時代，作為專門的教育機構(gòu)，學校要敢于接受來自新時期的挑戰(zhàn)，積極深化自身改革，重構(gòu)教學空間，在社會發(fā)展的帶動下，革新自身教育目標，以此全面促進學校的健康發(fā)展，促進學生的終身發(fā)展。

（1） 構(gòu)建開放的教學空間

對于教學空間的構(gòu)建，就是對教學機構(gòu)的文化教育潛能進行開發(fā)利用，在新時期，學校承擔著兩個十分重要的角色，一是培養(yǎng)人們樹立正確的學習觀念；二是為社會成員提供更多的學習機會。學校要想承擔好這兩個角色，就需要構(gòu)建一個開放的教學空間，加強與社會的聯(lián)系，逐步形成開放的社區(qū)文化教育中心。在新時期，學校要接受更多的社會成員來學校進行學校，因此，學校要不斷豐富自身的文化教育活動，并加大對社會開放各種教育設施的力度。此外，學校不僅要滿足社會成員的文化學校需求，還應該為社會的正規(guī)、非正規(guī)教育機構(gòu)提供一個教育交流平臺，并對這些教育機構(gòu)進行合理的指導，這樣才能建立一個海納百川的教育空間。

學校在構(gòu)建開放的教學空間時，應該以網(wǎng)絡為平臺，向社會開放，受社會多元化結(jié)構(gòu)及不均衡發(fā)展的影響，不同人群的學習方式有所不同，學校不可能向所有的社會成員提供一個面對面的教育機會，在這種情況下，學校就需要依托網(wǎng)絡平臺，構(gòu)建一個開放的網(wǎng)絡教育平臺，鼓勵更多的社會成員在網(wǎng)絡上選擇自己想要學習的內(nèi)容進行學習。由于人的教育是受環(huán)境所影響的，為保證人的教育能連續(xù)、不間斷的進行，就需要保證人受教育的環(huán)境沒有發(fā)生太大的變化，因此，在構(gòu)建學校開放的教育空間時，要注意學校生活和社會生活的有效融合，在教學空間中，學校要注重社會文化教育資源的開發(fā)和利用，如組織學生對博物院進行參觀學習、組織學生在社區(qū)機構(gòu)進行實踐學習。同時學?？梢愿鶕?jù)學生的實際情況，對學校的教育資源和社會的教育資源進行全面整合，在現(xiàn)代教育中，有很多有效地教學方法被看開發(fā)出來，如協(xié)同學習和綜合實踐的有效結(jié)合，能為學生搭建一條生活與學習有效融合的通道。

（2）建立以學習者為中心的教學空間

學校本是為人建立的，在現(xiàn)代社會中學校應該建立以學習者為中心的教學空間，而不是以成績?yōu)橹行牡慕虒W空間。以學習者為中心的教學空間，體現(xiàn)了當前“以人為本”的教學理念，是將學習者看做教育、學習的主體，通過教育活動讓學習者體會到自身的主體地位，并充分發(fā)揮出自身的主體作用，以此促進學習者的個性化成長。對于新時期的教學空間，雖然是以科學知識為基礎構(gòu)建的，但是在這個空間中，已經(jīng)不是通過外部環(huán)境將知識加在學習者身上，而是從學習者本身的角度出發(fā)，讓學習者自主、自愿的在教學空間中學到知識。因此，學校在重構(gòu)教學空間時，必須以學習者為中心，通過全面服務學習者來促進學習者的探究性、自主性學習。

建立以學習者為中心的教學，就是要求教師要從學習者的主體性發(fā)展出發(fā)，對其進行針對性教育，因為，不同階段的學習者主體，其知識需求量是有很大差異的，同時社會對不同階段的學習者也賦予不同的意義。在傳統(tǒng)的學校教育中，教師關注的是知識的傳播，而學生僅僅是填充知識的容器，教師只需要將這個容器灌滿就可以，在這樣的教學環(huán)境中，學生的主體作用很難發(fā)揮出來，從而嚴重的影響到學生的自主性學習。在以人為本的教育中，要將學校的學生及其他學習者看做是一個有血有肉的人，要針對其進行個性化教育，這樣才能培養(yǎng)學習者良好的學習意識，才能真正達到教育的作用。

（3）構(gòu)建全新師生關系

對于學校教學空間，不僅僅是一個文化知識傳播的過程，還是一個集體共同生活的過程，因此，在重構(gòu)教學空間的過程中，構(gòu)建全新師生關系是十分重要的。在新時期，學校應該從以往的垂直、科層化管理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楸馄健⒕W(wǎng)絡化的學習社區(qū)，要構(gòu)建全新的人際關系，以平等、信任、和諧、民主為核心，注重溝通交流、團結(jié)協(xié)作、競爭，在這個團結(jié)和諧的氛圍中實現(xiàn)共同進步。在新時期的課堂教學中，強調(diào)學生的自主學習、合作學習、探究學習，這些都是建立在和諧師生關系的基礎上，因此，在學校教育改革中，要特別注重師生關系的改善，在日常教學中，教師要改變自身的觀念，樹立平等的觀念，和學生平等相處，并充分尊重學生、愛護學生、關心學生，這樣才能獲得學生的認可，才能為今后教學活動的順利開展打下良好基礎。

（4）將教學空間看作生活空間

在學校教育改革及教學空間重構(gòu)中，學校應該努力將教學空間打造成一個生活空間，在這個生活空間中，不同學科、不同章節(jié)代表著人們?nèi)粘Ｉ钪兴佑|處的形形色色的人和事，課堂教學代表著社會關系的縮影，在教學活動中，通過引導學生為人處世來培養(yǎng)學生的學力，以此為學生更好的適應社會打下良好基礎。

4. 總結(jié)

在新時期，傳統(tǒng)的教學空間已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學生全面發(fā)展的需求，在這種情況下，學校要深化教學改革，構(gòu)建開放的教學空間，建立以學習者為中心的教學空間，構(gòu)建的全新師生關系，將教學空間看作生活空間，以此為學生的終身學習奠定良好基礎。

（作者單位：江南大學）

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