林芝

每年的5月18日，是由國際博物館協(xié)會（ICOM）發(fā)起并創(chuàng)立的“國際博物館日”，今年是第40屆。這一天，世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會功能。

為呼應(yīng)本次“博物館與文化景觀”的主題，上海紡織博物館與民族文化宮博物館合作，特于5月17日起舉辦“絢彩中華——中國少數(shù)民族織染繡文化展”，為廣大的市民獻(xiàn)上了一份節(jié)日賀禮。

織染繡，即紡織、印染和刺繡，都是中國古老的手工藝。少數(shù)民族的織、染、繡技藝歷史悠久?？脊刨Y料表明，在新石器時代，居住在青海柴達(dá)木盆地諾木洪地區(qū)的原始部落人，就已能將毛線染成黃、紅、藍(lán)等顏色；文獻(xiàn)中堯舜禹時代就已在衣裳上繪繡十二種圖案作為君王禮服的紋飾；公元前8世紀(jì)左右，新疆就有人使用紡輪紡紗捻線，宋代時新疆的回鶻人就以善織“克絲”聞名；已有三千余年歷史的海南黎錦，更被譽為中國紡織史上的“活化石”，是中國最早的棉紡織品，因其品質(zhì)精良?xì)v史上多次被納為皇室貢品。

中國少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)實踐中，積累了豐富的織染繡技藝經(jīng)驗。受地理環(huán)境、宗教信仰、歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗等因素的影響，少數(shù)民族的織、染、繡無論從工藝制作、色彩處理，還是圖案構(gòu)成、紋樣寓意，都極具特色且極具表現(xiàn)力，壯族、侗族、傣族等少數(shù)民族的織錦在唐代就已負(fù)盛名。南方少數(shù)民族多從事農(nóng)耕經(jīng)濟，北方少數(shù)民族多畜牧為生，故如棉麻紡、毛氈搟制、牛羊毛編織等往往因地制宜就地取材，或細(xì)膩精致，或粗獷豪放；織染繡工藝程序繁復(fù)、勞作繁重，而所用工具如紡錘、紡車、筘、織機等仍多就簡，使用本地原材料手工自制。經(jīng)線緯線的穿梭交織，染色印花的特色妝點，以針代筆的精美繡畫，重重造就，絢麗多彩。

本次展覽展期兩個月，分為“編經(jīng)織緯”、“染色印花”、“刺綴運針”三個單元，共展出164件（套）少數(shù)民族織染繡珍品，囊括了30多個少數(shù)民族傳統(tǒng)美術(shù)和技藝的非遺項目（皆被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄等）。這些傾注了生活熱情的手工制品，處處融入了一個手工藝人的極致專注，透射出一個民族的文化內(nèi)涵，其價值是無法用商業(yè)社會的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。然而它們在當(dāng)下的困頓卻令人擔(dān)憂，比如黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝，已被列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

手藝的養(yǎng)成過程是漫長的，它存在于世代相傳的繼承活動之中，需要時間的浸泡、文化的熏染和情感的磨合。在高科技和工業(yè)化迅速發(fā)展的時代，其千針萬線、千絲萬縷的繁復(fù)與規(guī)?；a(chǎn)需要難相適宜，正在遠(yuǎn)離我們的生活。上海紡織博物館希望，通過這樣的展覽，能夠讓全社會對這些少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予更多的關(guān)注，重新體味手藝的脈脈溫情，追尋民族文化的回歸。