趙曉燕

高品質(zhì)的語(yǔ)文課堂上應(yīng)給予學(xué)生足夠的關(guān)注，提升教學(xué)的藝術(shù)性，了解學(xué)生的知識(shí)體系，側(cè)重教材點(diǎn)面的整合，注重學(xué)生的參與度、興奮度。在高品質(zhì)的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生熱情投入、思考深入、和諧共進(jìn)，能夠真正感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

一、誦讀：注重獨(dú)特感悟

學(xué)者王旭明說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的回歸，是要找回我們已經(jīng)丟失了很久的提高語(yǔ)文教學(xué)的鑰匙，這把鑰匙是什么，就是老老實(shí)實(shí)、真真實(shí)實(shí)地教語(yǔ)文。”朗讀是語(yǔ)文課堂中最基本最實(shí)在，又是最有效果最具感染力的方法。多種方式的誦讀是一種內(nèi)心波瀾，是一種情感起伏，也是一種審美旅程，它能協(xié)助學(xué)生完成從“他情”到“自情”的輪回。

教學(xué)課文時(shí)既可以考慮字音的正讀、疊詞的作用，又可以分析重點(diǎn)句子和語(yǔ)段的深意；既可以強(qiáng)化文本內(nèi)容的理解與表達(dá)，又可以兼顧學(xué)生情感的獨(dú)特體驗(yàn)；既可以注重文本整體感知，又可以重視經(jīng)典語(yǔ)段的突破。朗讀、誦讀、美讀、品讀等方法的綜合運(yùn)用，讓學(xué)生感受到浪漫唯美的熏陶。如教學(xué)《阿里山紀(jì)行》時(shí)，讓學(xué)生充分朗讀，讀出情感，讀出深意，讀出精神，讀出內(nèi)涵。讀完之后讓學(xué)生之間進(jìn)行理性、感性相結(jié)合的點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生對(duì)閱讀有一個(gè)基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)。注重誦讀感悟會(huì)讓學(xué)生真正走入文本，感受文字 “潤(rùn)物無(wú)聲”的魅力。

二、設(shè)計(jì)：提倡多維解讀

語(yǔ)文教師要深入研究教材，有針對(duì)性地整合教材，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、心理?yè)Q位等教學(xué)手段，讓學(xué)生“明理”、“悟道”、“激情”、“導(dǎo)行”，使學(xué)生“心為之牽，神為之動(dòng)”。這樣，初中語(yǔ)文課堂就由教師的精心設(shè)計(jì)變?yōu)閷W(xué)生“充滿激情”的“探路”過(guò)程，讓他們大膽嘗試，把語(yǔ)文知識(shí)與生活常識(shí)重新組合，從多個(gè)角度思考問(wèn)題，不僅拓寬思維，更讓學(xué)生有了自己的獨(dú)特見(jiàn)解。

朱永新教授認(rèn)為，語(yǔ)文課堂的理想境界是構(gòu)建有效的課堂教學(xué)框架。教師必須構(gòu)建知識(shí)和思維的體系，選取學(xué)生最感興趣的切入點(diǎn)，有的放矢，別出心裁地處理教材。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)議論交流，完成對(duì)文本的多維解讀。散文教學(xué)一般傾向于賞析感悟，讓學(xué)生欣賞的同時(shí)，在悟中思，悟中得，從不同層面解讀，思考會(huì)更有深度。如教學(xué)《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》時(shí)，既引導(dǎo)學(xué)生品悟，又盡量從悟中跳出，總結(jié)概括寫(xiě)作方法，提醒學(xué)生更多地關(guān)注行文構(gòu)思，不僅懂得這是一篇優(yōu)美的散文，更懂得選材布局是成為一篇好文章的關(guān)鍵因素。

三、放手：鼓勵(lì)自主表達(dá)

美國(guó)傳播學(xué)家梅拉比安曾提出一個(gè)公式：信息的表達(dá)=7%語(yǔ)調(diào)+38%聲音+55%表情。語(yǔ)文教師要清楚自己在課堂上只是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者，時(shí)刻記住把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)、課堂表達(dá)權(quán)還給學(xué)生，讓他們自覺(jué)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)。正是激勵(lì)、喚醒學(xué)生的一種藝術(shù)和諧的教學(xué)氛圍和教學(xué)情境，使教學(xué)內(nèi)容觸及了學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，學(xué)生將學(xué)習(xí)活動(dòng)視為自己的需求，渴望傾訴，渴望交流。

如教學(xué)《美麗的西雙版納》時(shí)，使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，給學(xué)生以強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)沖擊，既渲染了氣氛，增加了信息量，又于潛移默化中提高了課堂效率。課堂開(kāi)始由宣傳短片導(dǎo)入，唯美的畫(huà)面、悠揚(yáng)的樂(lè)曲，別樣的風(fēng)俗讓學(xué)生先入為主，西雙版納如此神奇、如此美麗，吸引學(xué)生到文中一探究竟，學(xué)生情不自禁地進(jìn)入對(duì)預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合的思考于?？?/p>

“預(yù)設(shè)”與“生成”是初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的左膀右臂，預(yù)設(shè)是對(duì)教學(xué)計(jì)劃和目的的明確，生成是對(duì)教學(xué)過(guò)程可變性的概括。在預(yù)設(shè)與生成之間尋求最佳的契合點(diǎn)便是對(duì)教師教學(xué)智慧的考量。能夠在諸多課堂的突發(fā)情況下，將課堂教學(xué)導(dǎo)入預(yù)定的方向，便會(huì)實(shí)現(xiàn)課堂高質(zhì)量教學(xué)。本文對(duì)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合進(jìn)行了深入的思考，旨在拓寬初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的新途徑。

一、以預(yù)設(shè)為核心，引領(lǐng)生成

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二課《繁星》一文關(guān)于“寫(xiě)景狀物的游記”，通過(guò)作者三次看到繁星的不同而抒發(fā)熱愛(ài)自然，對(duì)美好生活向往的感情。本文主要采用各種修辭手法來(lái)實(shí)現(xiàn)表情達(dá)意，讓學(xué)生在對(duì)繁星充滿聯(lián)想的思維空間中體會(huì)作者情感上的變化，豐富學(xué)生的情感空間。由于本文借助星星來(lái)抒發(fā)感情，讓學(xué)生很容易接受星星這個(gè)日常生活經(jīng)常接觸的事物，縮短了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的距離，便于教師引導(dǎo)。

“海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的”學(xué)生對(duì)這一句的描寫(xiě)手法不是很明白，感覺(jué)很虛幻，從而提出質(zhì)疑。教師結(jié)合文章的內(nèi)容解決學(xué)生的疑問(wèn)：“作者選取了觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和幻覺(jué)等的角度依次來(lái)描繪海上的夜帶給作者的種種美景”。同時(shí)教師結(jié)合學(xué)生的問(wèn)題對(duì)全文的寫(xiě)作修辭手法進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生對(duì)作者的寫(xiě)作風(fēng)格有了更加透徹的理解，為學(xué)生寫(xiě)作能了情境氛圍中。這種教學(xué)的相機(jī)引導(dǎo)，既加深了學(xué)生的印象，又提高了認(rèn)同感，學(xué)生身臨其境，與文本在無(wú)形中拉近了距離，自然就表現(xiàn)在課堂上的暢所欲言，語(yǔ)文課堂一下子就靈動(dòng)充滿生機(jī)了。

四、等待：期盼動(dòng)態(tài)生成

世界知名教育專家蘭本達(dá)在她的“探究——研討教學(xué)法”中多次指出：“耐心是一種品德，是取得教學(xué)成功的理所當(dāng)然的必備條件”。羅森塔爾的期待效應(yīng)也告訴我們，對(duì)學(xué)生傾注期待，就能喚醒、激活他們的自信，獲得向上的內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)而激發(fā)他們的潛能。教師在語(yǔ)文課堂中尊重和信任學(xué)生，讓他們吐露“心聲”，他們的積極性、主動(dòng)性就被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，在表達(dá)中盡情展示，在歡快中吮吸營(yíng)養(yǎng)。

教師要懂得自學(xué)對(duì)學(xué)生探索的意義，讓學(xué)生多說(shuō)，耐心等待，讓他們說(shuō)出困惑、說(shuō)出震撼。如教學(xué)《義犬救主》時(shí)，分析周氏的動(dòng)作“出、推、舉”，可以看出她的機(jī)智、勇敢，人物的性格精神、文章的主題中心便躍然紙上。此時(shí)，教師不必急于總結(jié)全文，而要學(xué)會(huì)等待，啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)思考。有學(xué)生馬上指出豪賊的“曰、窺、脅、謝”，精心策劃后還是慘敗，可以反襯出周氏的聰明機(jī)智；狗助力主人的行為也可以看出周氏平時(shí)對(duì)狗的友善……課堂生成就這樣水到渠成。一次耐心的等待，會(huì)給予我們一份驚喜。

文學(xué)作品講究含蓄就如同繪畫(huà)講究留白，講究“言外之意”、“意外之音”、“言外之情”。從這個(gè)角度出發(fā)，語(yǔ)文課堂可以更大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，在揣摩作者寫(xiě)作目的的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生感知分析能力。教師會(huì)教、善教，學(xué)生會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，“水光相映，疏影托波”，初中語(yǔ)文課堂的理想境界最終達(dá)成。

作者單位：江蘇省南通市啟秀中學(xué)（226000） 力的提升奠定基礎(chǔ)。在文章中“漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)……”這是運(yùn)用了比喻的修辭手法，然后讓學(xué)生回答這種手法運(yùn)用的精妙之處，充分讓學(xué)生體會(huì)作者虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法帶來(lái)的語(yǔ)言效果。最后教師通過(guò)提問(wèn)將學(xué)生的思維引入一個(gè)更廣闊的空間，培養(yǎng)學(xué)生的思維想象力。

二、切入性的預(yù)設(shè)，促進(jìn)生成

教育藝術(shù)的高超性不僅僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，還注重教師對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)和喚起，讓學(xué)生在課堂的互動(dòng)中積極主動(dòng)的與作者的思維產(chǎn)生認(rèn)同的火花，提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的價(jià)值認(rèn)同過(guò)程。促使學(xué)生在探索求知的過(guò)程中獲取新的生成點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的知識(shí)視野中。

在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》一文中，學(xué)生對(duì)于本地的冬天景象非常熟悉，然而對(duì)于濟(jì)南的冬天就產(chǎn)生疑問(wèn)了，難道濟(jì)南的冬天很特別？究竟有哪些特別呢？這些疑問(wèn)都順其自然地拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的新起點(diǎn)，引領(lǐng)著學(xué)生在課文的學(xué)習(xí)中探尋濟(jì)南冬天的與眾不同之處。當(dāng)教師觀察到學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生的疑惑表情時(shí)，便切入性地引入問(wèn)題：“作者在描寫(xiě)濟(jì)南景物的過(guò)程中都抒發(fā)了怎樣的感情？能否將文章的題目換成冬天的濟(jì)南？”通過(guò)問(wèn)題的引入，學(xué)生自然就將教師的問(wèn)題與自己的問(wèn)題融為一體，在文章的閱讀中去尋找屬于自己的答案。讓自己的思維跟隨作者走入濟(jì)南冬天的美景描寫(xiě)之中，試圖與作者的思想進(jìn)行最近距離的對(duì)話，體會(huì)文中的內(nèi)在情感，豐富學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)。

三、“放棄”預(yù)設(shè)，智慧生成

課堂教學(xué)過(guò)程中充滿著諸多的不確定性，隨時(shí)發(fā)生很多的課堂“小插曲”，但是無(wú)論課堂教學(xué)活動(dòng)怎樣設(shè)置，教師都要注重學(xué)生的情感需求，以學(xué)生為教學(xué)的主體，注重學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的反饋，靈活預(yù)設(shè)，完成生成。

教師在教授《皇帝的新裝》一文時(shí)，當(dāng)教師在課堂上聚精會(huì)神的講課時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)有一位學(xué)生正在給圖片上的皇帝裝飾新衣，并涂上了美麗的顏色，還給國(guó)王的臣民也涂上了夸張的表情。教師借此，就將這位學(xué)生的圖畫(huà)展示給學(xué)生們看，并提問(wèn)：“同學(xué)們請(qǐng)看，這位同學(xué)給皇帝制作的新裝美不美？這件新衣和我們文章中的新衣有什么不同？有哪位同學(xué)可以說(shuō)一說(shuō)？”在這個(gè)小插曲中，教師沒(méi)有采取立刻責(zé)難的態(tài)度來(lái)制止學(xué)生，而是將學(xué)生的開(kāi)“小差”演變成課堂教學(xué)的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生以一種新的方式融入到課堂學(xué)習(xí)中。促使學(xué)生加深對(duì)文章的理解：文章中的皇帝其實(shí)什么也沒(méi)有穿，是裁縫和大臣的虛榮心導(dǎo)致皇帝出現(xiàn)荒唐的行為，全文充滿了諷刺的意味。學(xué)生通過(guò)這樣的對(duì)比很快就理解了文章的本意，從而提升了學(xué)習(xí)的成效。

四、靈活預(yù)設(shè)，完美生成

在教《天上的街市》詩(shī)歌一文時(shí)，教師還沒(méi)有開(kāi)始講課，有的學(xué)生就發(fā)出疑問(wèn)：“天上還有街市？和地上的街市一樣嗎？地上的街市是買賣東西的地方？那天上的街市是不是天上的人買賣東西的地方？”此問(wèn)題一出，對(duì)于進(jìn)行預(yù)習(xí)的同學(xué)而言就會(huì)發(fā)出笑聲，覺(jué)得這位同學(xué)的問(wèn)題很可笑。此時(shí)教師并沒(méi)有認(rèn)為這位同學(xué)是故意的，而是真的不知道，于是教師就通過(guò)多媒體視頻的方式展示這篇詩(shī)歌，讓學(xué)生在聲音的聽(tīng)覺(jué)中感受詩(shī)歌要表達(dá)的情感。體會(huì)作者通過(guò)聯(lián)系表達(dá)情感的寫(xiě)作方式，讓學(xué)生初步對(duì)文章內(nèi)容有了基本的理解，通過(guò)教師的詳細(xì)講解分辨聯(lián)想與想象的區(qū)別，并仔細(xì)思考教師布置的作業(yè)任務(wù)：“通過(guò)遠(yuǎn)處的街燈詩(shī)人聯(lián)想到什么？由天上的街市又能想象到什么？”

由此可見(jiàn)，預(yù)設(shè)是基礎(chǔ)，生成是結(jié)果，完美的課堂預(yù)設(shè)不僅能提高課堂教學(xué)的成效，還能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的，盡管在課堂教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)很多令人意想不到的情況，但教師運(yùn)用教學(xué)智慧以及預(yù)設(shè)與生成，就會(huì)收到意想不到的效果。