李崢嶸

自亞當(dāng)·斯密以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心信條就是：自由市場(chǎng)制度就像一只“看不見(jiàn)的手”，指揮著每一個(gè)追求個(gè)人利益的人去實(shí)現(xiàn)最大的公共利益，但有時(shí)候這只“看不見(jiàn)的手”會(huì)成為悄悄絆倒消費(fèi)者的“看不見(jiàn)的腳”。

《釣愚：操縱與欺騙的經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)學(xué)大家喬治·阿克洛夫和羅伯特·席勒聯(lián)袂之作，他們將經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)相結(jié)合，研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的缺陷。

消費(fèi)者并不會(huì)總是做出對(duì)自己有利的選擇，只要我們身上存在可以被人利用的弱點(diǎn)，能夠給欺騙者帶來(lái)超級(jí)利潤(rùn)，就一定會(huì)有人利用這一弱點(diǎn)。健身俱樂(lè)部就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)顧客第一次加入健身俱樂(lè)部的時(shí)候，會(huì)面臨3種付費(fèi)方式：按次計(jì)費(fèi)，按月自動(dòng)劃卡付費(fèi)，支付固定年費(fèi)。你會(huì)怎么付費(fèi)？通常消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為按月或者年費(fèi)更劃算。實(shí)際上大部分的消費(fèi)者會(huì)高估自己鍛煉的次數(shù)，按月或者年費(fèi)支付的錢(qián)一多半都是浪費(fèi)。這里有違法嗎？沒(méi)有。既然有顧客相信自己按月或者年費(fèi)支付更合算，那就一定有商家提供這樣的選擇，這就是兩位作者口中的“欺騙均衡”。

有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家聯(lián)合做的實(shí)驗(yàn)更能說(shuō)明人性的弱點(diǎn)：一群猴子學(xué)會(huì)了和人類(lèi)自由交易，結(jié)果猴子最喜歡的是糖漿水果卷，沉迷于此，導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良。人類(lèi)心中也有這么一只猴子，會(huì)做出很多對(duì)自己不利的選擇。如果沒(méi)有良好的管制，很明顯，市場(chǎng)會(huì)充滿(mǎn)各種滿(mǎn)足不良嗜好的產(chǎn)品。

大量的心理學(xué)研究表明，人們只想得到他們覺(jué)得自己應(yīng)該得到的，而不是真正需要的東西。營(yíng)銷(xiāo)人員和廣告商就利用消費(fèi)者的潛意識(shí)操縱他們。為什么人類(lèi)很容易被欺騙？其中一個(gè)原因是因?yàn)槿祟?lèi)喜歡隨大流，不喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威，喜歡從一而終，討厭得而復(fù)失，有厭惡損失傾向。比如售樓員會(huì)利用人們損失厭惡傾向，安排不同的消費(fèi)者同時(shí)看房，給買(mǎi)房人一種“不馬上買(mǎi)就會(huì)被別人買(mǎi)走”的緊迫感，從而匆忙作出決定，貴個(gè)幾十萬(wàn)也不在乎了。

在經(jīng)濟(jì)行為中，欺騙是不可避免的。人們往往在某種故事情境下思考問(wèn)題，營(yíng)銷(xiāo)就是把顧客引入一個(gè)新的故事?？梢哉f(shuō)最好的營(yíng)銷(xiāo)人員都是心理學(xué)家和編劇。例如橙汁就是商人創(chuàng)造出來(lái)的。20世紀(jì)初的美國(guó)一般人都是切開(kāi)吃橙子，榨汁機(jī)發(fā)明出來(lái)以后，商家承諾只要付16美分郵資，就可以免費(fèi)得到一個(gè)榨汁機(jī)。通過(guò)一個(gè)一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)故事，橙汁逐漸成了人們飲食的重要部分。100年后的電商依然是這樣釣到一個(gè)又一個(gè)消費(fèi)者。當(dāng)然，有了大數(shù)據(jù)的支持，“釣魚(yú)”可以更加精準(zhǔn)。當(dāng)你瀏覽網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候，你的喜好已經(jīng)被悄悄記錄。

市場(chǎng)會(huì)不斷制造充滿(mǎn)誘惑力的東西讓你花錢(qián)，每一個(gè)櫥窗、貨架都是大量市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的最優(yōu)方案。很常見(jiàn)的例子，為何雞蛋牛奶被放到超市的深處？因?yàn)檫@是人們最普遍的購(gòu)買(mǎi)需求，你不得不穿過(guò)一排又一排貨架，不知不覺(jué)買(mǎi)了很多計(jì)劃外的東西。記得收銀臺(tái)旁邊放著什么嗎？糖果、口香糖、避孕套、雜志，當(dāng)你等待結(jié)賬的時(shí)候會(huì)不由自主拿起一件商品。

怎么才能不上當(dāng)？首先當(dāng)然是加強(qiáng)監(jiān)管，再就是市場(chǎng)本身會(huì)出現(xiàn)平衡。另外還有很老土的辦法，不要過(guò)度透支，要按照預(yù)算購(gòu)物，例如把收入分成3份：一份基本消費(fèi)，一份額外消費(fèi)，一份存起來(lái)。這不就是中國(guó)人所說(shuō)“量入為出”，不要“寅吃卯糧”嗎？經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)去不只是一個(gè)數(shù)字的科學(xué)，更是人性、人心的學(xué)問(wèn)。

（《釣愚：操縱與欺騙的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，[美] 喬治·阿克洛夫、羅伯特·席勒 著，張軍 譯，中信出版社2016年2月版）