趙世芳　李紅光

改革開放以來，市場經(jīng)濟逐步深化，社會主義民主政治逐漸完善，城鎮(zhèn)化進程不斷推進，現(xiàn)代公民社會正在興起，現(xiàn)代公民意識正在形成。然而，我國公民意識教育還相對滯后，有待進一步加強。公民意識教育，是一個系統(tǒng)工程，需要構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會的立體教育網(wǎng)絡(luò)，積極有效地開展公民意識教育。

一、家庭是公民意識教育的基礎(chǔ)

家庭教育歷來被認(rèn)為是影響兒童道德品質(zhì)的首要環(huán)節(jié)和重要途徑。孔子的“庭訓(xùn)”、顏氏家訓(xùn)等，充分說明了從古至今父母對孩子教育的重視。父母的言傳身教對于孩子道德品質(zhì)的影響起著潛移默化的作用，當(dāng)代社群主義公民理論家認(rèn)為家庭尤其是母性，可以培養(yǎng)出公民的責(zé)任意識和道德品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校的復(fù)雜教育過程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追述到家庭?！盵1]因此，充分發(fā)揮家庭教育在公民意識教育中的基礎(chǔ)性地位，對于公民意識的培養(yǎng)有重要作用。

家庭教給公民最基本的生活技能和生活觀念以利于其在社會中的生存，這是公民初步的社會化和最先接觸的意識教育。家庭生活中如若能充分發(fā)揚家庭民主，對于從小形成公民的民主意識有重要作用；父母良好的言傳身教所表現(xiàn)出來的家庭美德、職業(yè)道德和社會公德，有利于公民形成優(yōu)秀的道德意識；家庭教育中親人間的責(zé)任意識擴展到社會，有利于公民責(zé)任意識的形成。

二、學(xué)校是公民意識教育的主渠道

在世界各國的學(xué)校教育中，學(xué)生無一不在接受政治、法律、道德、經(jīng)濟、社會等方面的公民教育，這些教育不僅向?qū)W生傳授相關(guān)的公民知識，還培養(yǎng)學(xué)生的公民情感和公民態(tài)度，為其未來的在公民社會中的生活提供系統(tǒng)的教育。阿爾蒙德等關(guān)于五國政治態(tài)度的調(diào)查結(jié)果顯示：“不但教育本身增進了個人的政治參與，而且他還使個人置于能強化他的參與的組織背景之下。因此說，教育產(chǎn)生了一種主要的公民傾向并不過分。”[2]

在我國，公民意識教育主要通過思想品德、政治理論等課程以及課外實踐活動來實現(xiàn)。目前來看，我國公民意識教育沒有跟上經(jīng)濟、社會的發(fā)展變化，效果并不理想。因此探索增強學(xué)校公民意識教育的有效性有重要意義。

第一，公民教育課程化。在現(xiàn)代化的起步階段，很多發(fā)達國家開設(shè)了專門的公民教育課程。美國在建國以后，在賀拉斯·曼呼吁下，開展了持久的公民教育運動。其中，重要的內(nèi)容便是在學(xué)校里普遍開設(shè)專門的公民課程，因此培養(yǎng)出了美國成熟的公民意識。“建立從小學(xué)到大學(xué)一體化的公民教育課程，這樣才能使學(xué)校公民意識教育落到實處?！盵3]

第二，教育方法上要由灌輸向啟發(fā)轉(zhuǎn)變。啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用在公民意識教育上仍是非常有效的，用意識中已經(jīng)存在的舊觀念去融化、吸收新觀念，從而形成自己理解和認(rèn)同的公民意識。此時，教師再通過讓學(xué)生在實踐活動中的引導(dǎo)，便容易使學(xué)生形成較為成熟穩(wěn)定的公民意識。

第三，評價上要由從考試向評估轉(zhuǎn)變?？荚嚥荒軠?zhǔn)確測評出學(xué)生的思想道德水平，不能準(zhǔn)確反映學(xué)生公民意識的狀況，甚至容易將公民意識的培養(yǎng)引入歧途，使公民意識只重視知識技能的教育而忽視學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同和理解，從而影響公民意識的培養(yǎng)效果。運用評估的方式則可以彌補考試在公民意識培養(yǎng)中的不足之處。評估是通過對學(xué)生行為的長期跟蹤了解，從而對學(xué)生公民意識的狀況進行整體的估量，并提出相應(yīng)的建議。

三、社會是公民意識教育的延續(xù)和檢驗

第一，積極鼓勵公民參與社團活動，包括政府組織和非政府組織。公民積極參與公共活動，是公民進行自我教育和實現(xiàn)社會化的重要手段。盧梭和密爾認(rèn)為，“積極參與公共活動，會開啟個人心智，會讓他們熟悉那些居于個人直接處境之外的利益，并且會鼓勵他們承認(rèn)自己的確應(yīng)該有公共關(guān)懷?！庇峥善皆谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，中國公民社會在推動政府和公民合作，促進公民民主屬性方面起著不可低估的作用，“許多民間組織不僅要求和鼓勵其成員積極參與組織內(nèi)部的事務(wù)，也鼓勵他們積極參與國家的政治生活”。由此可見，積極參與社團活動，對公民意識的培養(yǎng)大有裨益。

第二，在職業(yè)領(lǐng)域進行公民意識教育。在公民社會中，職業(yè)領(lǐng)域能為公民提供更多的民主決策、民主參與的途徑和機會。職業(yè)領(lǐng)域的民主參與經(jīng)歷對提高公民民主參與意識和能力有重要的意義。此外，企事業(yè)單位對職工的各種培訓(xùn)以及職業(yè)道德教育等內(nèi)容，也有利于促進公民意識的整體提升。

第三，運用公共傳媒，加強輿論引導(dǎo)。公共傳媒所提供的各種信息直接或間接地影響著公民意識的形成和發(fā)展，大眾傳播媒介的導(dǎo)向作用非常明顯?；趥鞑ッ浇閷駜r值觀念及取向的廣泛影響，政府和社會各界都應(yīng)該關(guān)注傳媒機構(gòu)的建設(shè)，調(diào)控、凈化信息環(huán)境，整合有利于形成公民意識的知識和信息資源，確保傳播媒介輿論導(dǎo)向的一致性，積極弘揚和傳播社會主義核心價值觀，宣傳現(xiàn)代公民意識。

第四，以社區(qū)為依托進行公民意識教育。社區(qū)是一種微觀社會，地域空間比較明確，人員相對穩(wěn)定，彼此相對熟悉，這有利于社區(qū)成員之間形成小范圍內(nèi)的輿論壓力，從而約束人們的行為，促使人們良好公民意識的形成。因此，在社區(qū)中創(chuàng)建公民意識教育基地，定期舉辦公民意識教育活動，完善公民意識培養(yǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施、設(shè)備、圖書等的建設(shè)，并以此為思想基點擴展至整個社會，可以說是開展公民意識教育的有效途徑。公民可以通過積極參與，不斷進行自我鍛煉、自我教育、自我提高、自我完善，逐漸培養(yǎng)成熟的現(xiàn)代公民意識。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議（下）[M].北京：教育科學(xué)出版社，1982：244.

[2][美]加布里埃爾·A·阿爾蒙德，西德尼·維巴.公民文化——五個國家的政治態(tài)度和民主制[M].北京：華夏出版社，1989：380-403.

[3]黃甫全.學(xué)校公民教育：問題及其對策[J].學(xué)術(shù)研究，1997（4）.

【作者簡介】趙世芳（1986-）河南理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

李紅光（1986-）河南理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院助教，研究方向：馬克思主義理論。