孫翔 姚愛琴
隨著時代發(fā)展和改革的深入,大學(xué)生“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”)課教育教學(xué)的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對象等都發(fā)生了很大變化,對“原理”課教學(xué)提出了新的要求和挑戰(zhàn)。要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高“原理”課教學(xué)的實效性,恰當(dāng)?shù)剡\用參與式教學(xué)可以達到事半功倍的效果。本文主要就討論式參與、談話式參與、案例式參與和體驗式參與等參與式教學(xué)的方式進行探究,以期師生雙方相互參與、相互激勵,在互動中順利完成教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),從而改善教學(xué)效果。
“教學(xué)無法、教無定法、貴在得法”,“原理”課的課程性質(zhì)與地位決定了其教育教學(xué)的政治性、思想性、實踐性、應(yīng)用性,這使得“原理”課突出的特點就是高度的理論性、抽象性和概括性。而參與式教學(xué),顧名思義就是人人參與,人人去嘗試,人人從動手,動腦,動眼,動心中獲得知識,“原理”課恰當(dāng)?shù)剡\用參與式教學(xué),可以打破“老師拼命灌輸式的教,學(xué)生死記硬背式的學(xué)”的僵局,極大提高教學(xué)的吸引力和實效性。
一、“馬克思主義基本原理概論”課應(yīng)用參與式教學(xué)的意義
師者,傳道、授業(yè)、解惑也。隨著高校思想政治理論課“05方案”的改革,思政課教師的授課方式也應(yīng)與時俱進。參與式教學(xué)是在充分尊重學(xué)生的看法和意見的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為中心,以活動為平臺,倡導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)全過程,師生共同推進教學(xué)的一種教學(xué)方法。它旨在增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)責(zé)任感,發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,提高教學(xué)效果與效益,[1]對“原理”課教學(xué)具有十分重要意義。
1.參與式教學(xué)有利于學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮
“原理”課因其自身的特點,傳統(tǒng)的教學(xué)方式都是教師課堂上“一本書、一張嘴、一支筆”,學(xué)生“上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記、考完扔筆記”的填鴨式教育,教師主動講授,學(xué)生被動接受,完全忽視了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。參與式教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點都是學(xué)生的主體活動及主體的發(fā)展。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生這一主體對知識客體主動探究、不斷翻新和改進的過程,在此過程中,學(xué)生不是被動的追隨者,而自始至終都是自覺主動的行為者。學(xué)生在教師的組織下,按教學(xué)計劃的要求,對活動材料的選取、合作伙伴的選擇、活動內(nèi)容的設(shè)計、展開和評價都具有較大的獨立性和自主性,極大調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
2.參與式教學(xué)有利于學(xué)生綜合能力素質(zhì)的提高
“原理”課中運用參與式教學(xué),強調(diào)學(xué)生在已有的知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上參與到學(xué)習(xí)中來,它在遵循學(xué)生的興趣愛好、個性差異的同時,鼓勵師生、生生平等參與,對同一問題大家充分發(fā)表己見,相互質(zhì)疑與答疑,共享成果,在這種建構(gòu)與重構(gòu)的過程中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不斷增強。同時,這種情形下,即便有學(xué)生想偷懶,出于自尊心及“參與”壓力的考慮,也必須迫使自己發(fā)揮潛能,培養(yǎng)獨立思考意識和問題意識,促使學(xué)生課外自己找文獻,思考并整理文獻,不斷增強創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力以及解決問題的能力。
3.參與式教學(xué)有助于融洽、和諧的師生關(guān)系的建立
大學(xué)的教學(xué)模式下,教室與學(xué)生的接觸和交流大多僅限于課堂,課堂之外的時間,學(xué)生很難在學(xué)校找到教師,公共政治理論課更是如此。參與式教學(xué)運用于“原理”課,很多活動師生在共同商議的基礎(chǔ)上,需要學(xué)生課外完成,這使教學(xué)活動從課堂延伸到校園乃至社會的廣闊空間,加強了師生在平等和諧交流中進行心靈的溝通。[2]另外,參與式教學(xué)運用于“原理”課,強調(diào)師生之間相互對話、相互討論、相互觀摩、相互交流和相互促進,雙向輸入,這有利于消除師生之間的誤解,有助于相互體諒。教師也會從學(xué)生的理解與支持中獲得鼓舞,師生共同學(xué)習(xí)、共同提高。
當(dāng)然,參與式教學(xué)運用于“原理”課,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神以及提高“原理”課教學(xué)的實效性。參與式教學(xué)過程中,學(xué)生要學(xué)會傾聽,先聽后說,多聽少說,不隨意插話,不隨便打斷別人的發(fā)言,努力掌握別人發(fā)言的要點,對別人的發(fā)言作出評價;當(dāng)別人發(fā)言時要神情專注地聽,眼睛注視著對方,不東張西望;要學(xué)會質(zhì)疑,聽不懂時,請求對方作進一步的解釋;要學(xué)會組織、主持小組學(xué)習(xí),能根據(jù)他人的觀點,做總結(jié)性發(fā)言;一次又一次地學(xué)會理解他人,尊重他人,共享他人的思維方法和思維成果。經(jīng)過這樣不斷訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,并極大地調(diào)動其參與熱情,提高“原理”課教學(xué)的實效性。
二、“馬克思主義基本原理概論”課課堂教學(xué)中參與式教學(xué)的主要類型
根據(jù)“原理”課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)總目標(biāo),在運用參與式教學(xué)的過程中應(yīng)重點把握“三個一”,即“一個主題”:什么是馬克思主義,為什么要始終堅持馬克思主義、怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義;“一個重點”:以闡述馬克思主義的世界觀和方法論為重點;“一條主線”:以認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律為主線[3]。依據(jù)“三個一”,“原理”課參與式教學(xué)主要有以下方式和類型。
1.討論式參與
討論式參與教學(xué)是教師作為“導(dǎo)演”,在精心準(zhǔn)備和指導(dǎo)下,為實現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo),通過預(yù)先的設(shè)計與組織,以課堂討論、辯論、演講、對話的方式,就特定問題對學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā),使學(xué)生在教師指導(dǎo)下有意識地思考并發(fā)表自己的見解,以培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新精神的教學(xué)方法。它有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其好奇心和求知欲,有助于學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使之在討論中理解消化知識,發(fā)展學(xué)生綜合分析的能力,同時還鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和口頭表達能力。
2.談話式參與
談話式參與教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,通過師生間的問答對話而使學(xué)生借以獲得新知識鞏固新知識或檢驗知識的教學(xué)方法,其特點是老師問,學(xué)生答。老師的“問”必須從學(xué)生的實際出發(fā),以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,引導(dǎo)學(xué)生積極思維作答,使他們自覺地完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。
“原理”課由于理論性很強,又抽象、難理解,因此在傳統(tǒng)教學(xué)過程中主要采用講授法。這種教學(xué)方法可以解決“原理”課的理論性,尤其是“唯物主義及其三個發(fā)展階段、唯心主義及其兩種形式”等學(xué)生比較陌生的教學(xué)內(nèi)容,通過教師集中講授,學(xué)生更容易對這些知識有一個清楚的了解和把握。但講授法以教師活動為主,不易發(fā)揮學(xué)生的積極和主動性,容易形成注入式教學(xué),也即“填鴨式”或“滿堂灌”。談話式參與教學(xué)這種把說理與啟發(fā)相結(jié)合的教學(xué)方法比較適宜于理論性強、抽象度高的“原理”課的教學(xué),它有助于激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生的積極性,培養(yǎng)獨立思考和語言的表述能力。。
“原理”課教師采用談話式參與教學(xué)時,首先要追求一種寬松、自由的談話環(huán)境,在這種情境中使教師與學(xué)生的心靈溝通起來,把學(xué)生的既有經(jīng)驗與要探究、解決的新問題聯(lián)系起來,把學(xué)生的理智與情感結(jié)合起來。其次,要設(shè)計好提的問題。問題要明確,難易要適當(dāng),有啟發(fā)性。問題設(shè)計時主要圍繞教材內(nèi)容和教學(xué)重點來考慮:問什么,什么時候問,問誰,教師希望的答案是什么,學(xué)生可能答什么,答錯了或離了題怎么辦。再次,要講究提問的技巧,盡量能針對不同的個性特征,提問環(huán)環(huán)相扣,循循善誘,點撥精妙,善于把握時機,給學(xué)生相當(dāng)大的思維空間,具有啟發(fā)性、靈活性。最后,在談話結(jié)束時,教師要歸納總結(jié),得出正確結(jié)論,對學(xué)生反映出的錯誤認(rèn)識,要明確糾正,使學(xué)生獲得系統(tǒng)、科學(xué)、準(zhǔn)確的認(rèn)識。總之,在整個教學(xué)過程中,教師一定要能夠駕馭課堂,啟發(fā)、指引學(xué)生的思路朝著正確的方向前進。
3.案例式參與
案例式參與教學(xué)是將生活中的典型事例引入課堂教學(xué)環(huán)節(jié),以實例的形式向?qū)W生提供若干特定的情境,引導(dǎo)學(xué)生綜合運用所學(xué)的知識去分析解決實際問題,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一種教學(xué)方法。[4]
“原理”課包含了大量抽象的理論,尤其是馬克思主義哲學(xué)原理部分,如果只是單一地進行理論分析,會使課堂枯燥、生硬、乏味。以案例作為背景經(jīng)驗,更容易啟發(fā)學(xué)生的思想。案例教學(xué)的最大特點是它的真實性、典型性、針對性,要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。因此案例的選擇至關(guān)重要,它應(yīng)該與所對應(yīng)的理論知識有直接的聯(lián)系,必須精益求精,而且一定是經(jīng)過深入調(diào)查研究,來源于實踐的,決不可由教師主觀臆測。如講授“實踐在認(rèn)識中的決定作用”時,可以先請學(xué)生說出熟知的“勾股定理”的內(nèi)容,然后再回答其由來,“由來”學(xué)生可能回答不上,教師就通過古埃及人的“3、4、5”和古巴比倫人的“5、12、13”兩組數(shù)字的講解,引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)出“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識具有決定作用”這一知識點,通過案例,生動直觀地將抽象的理論變得淺顯易解。
4.體驗式參與
體驗式參與教學(xué)是指教師結(jié)合講課內(nèi)容,運用多種教學(xué)媒體與教學(xué)資源,通過創(chuàng)設(shè)合理的情境,選擇與學(xué)生的實際生活聯(lián)系密切的話題,引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演或模仿性學(xué)習(xí)等親身體驗過程中理解并產(chǎn)生情感、生成意義。通過體驗,學(xué)生會將一個陌生的、外在的、與已無關(guān)的遙遠的學(xué)習(xí)對象變?yōu)槭煜さ摹⒖梢耘c之交流的存在,從而產(chǎn)生興趣,并在教師的指導(dǎo)下,經(jīng)過自覺的探究,生成自己對問題的認(rèn)識以及形成相應(yīng)的情感、態(tài)度和價值觀。
體驗式參與運用于“原理”課教學(xué),可運用多種方式創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生去體驗。可以用語言直接描述情境、可以用音樂渲染情境、用小品塑造情境等,通過這些方式把“原理”課抽象的理論具體化、生活化,使學(xué)生時時感受到真實的學(xué)習(xí)場景,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如通過唱《保衛(wèi)黃河》《龍的傳人》等紅歌來以昂揚正氣;讀馬列經(jīng)典著作及蘇格拉底、康德等大哲學(xué)家的著作以感悟智慧;講述馬列等革命導(dǎo)師及愛因斯坦、居里夫人等著名科學(xué)家的故事以樹立榜樣;傳誦革命導(dǎo)師的語錄、外國政治家的名言及古今格言警句以溝通真情,共享真知。學(xué)生通過這些體驗,可以更好地理解每個原理背后厚重的歷史背景和理論淵源,在潛移默化之中提高學(xué)生的文化素質(zhì)和整體素質(zhì)。
總之,“原理”課教師在運用參與式教學(xué)時,要始終考慮用教法帶動學(xué)法,把以學(xué)生為本的理念貫串于課程教學(xué)的全過程,不斷樹立主體教育思想、創(chuàng)新教育思想、素質(zhì)教育思想和終身教育思想,把知識、能力和素質(zhì)教育三者有機結(jié)合,切實提高“原理”課的教學(xué)實效性,實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
參考文獻:
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