韓春玲

【摘要】創(chuàng)造性思維作為人類思維的高級形態(tài)，最活躍，最生動，最富有生命力。它的一個顯著特點是求異和創(chuàng)新。充分利用課堂作文訓(xùn)練，有目的地從不同選材，立意角度對學(xué)生進行多元思維訓(xùn)練，可逐步培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的逆向思維，想象思維及斂散思維等能力。

【關(guān)鍵詞】作文訓(xùn)練；創(chuàng)新思維

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

創(chuàng)造性思維作為人類思維的高級形態(tài)，最活躍，最生動，最富有生命力。它的一個顯著特點是求異和創(chuàng)新。充分利用課堂作文訓(xùn)練，有目的地從不同選材，立意角度對學(xué)生進行多元思維訓(xùn)練，可逐步培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

一、課堂作文訓(xùn)練對中學(xué)生創(chuàng)造思維培養(yǎng)的必要性

文學(xué)作品都是作者運用創(chuàng)造性形象思維寫出來的，學(xué)生閱讀文學(xué)作品是對作者想象過程的一種再現(xiàn)，而不是以創(chuàng)造想象為主體的形象思維。學(xué)生通過文學(xué)作品的閱讀可以學(xué)習(xí)到作者創(chuàng)造想象的經(jīng)驗，這對學(xué)生創(chuàng)造想象力的發(fā)展是必要的，但它代替不了學(xué)生的獨立想象和創(chuàng)造，學(xué)生只有通過親身的作文訓(xùn)練實踐才能發(fā)展自己的創(chuàng)造性形象思維。

敘事性文章重在通過事件的敘述和環(huán)境的描繪來塑造人物形象，作文訓(xùn)練意在通過學(xué)生的想象來理清思路，再現(xiàn)環(huán)境感受人物形象；抒情性文章重在意象立意，通過情、景和空間的交融，給人以美的享受，作文訓(xùn)練意在通過想象來實現(xiàn)虛實相生的意境再現(xiàn)。議論性文章重在以理服人，作文訓(xùn)練意在通過聯(lián)想辯證的分析問題，而無論感受人物還是意境再現(xiàn)，抑或是辯證的認識分析，都是學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗經(jīng)過想象和虛構(gòu)而創(chuàng)造出來的具有高度概括性的藝術(shù)形象和生活認識。由此可見，課堂作文訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性形象思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性形象思維，就必須積極提倡課堂作文訓(xùn)練。

二、課堂作文訓(xùn)練對中學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

（一）反題意寫作訓(xùn)練擺脫思維定勢的影響，培養(yǎng)批判精神和逆向思維能力

反題意作文訓(xùn)練就是打破思維常規(guī)，從文章的題目、選材、立意等方面進行逆向思維的一種作文訓(xùn)練方式。語文課堂有意識地進行這種訓(xùn)練，可以激發(fā)學(xué)生的逆向思維，培養(yǎng)他們辯證思考問題的能力。例如，在進行《祝?！芬晃牡慕虒W(xué)中，讓學(xué)生圍繞這樣一個問題：“如果沒有柳媽對祥林嫂講述地獄的可怕以及捐門檻的解脫方法，祥林嫂的命運會是什么樣的呢？”進行小型辯論，并在課后寫一段祥林嫂命運的文字。于是，各種想象產(chǎn)生了：祥林嫂無所適從去廟里求簽，得知捐門檻的具體解脫方法；祥林嫂在神通廣大的張鐵嘴的鼓動下請巧手木工雕了兩個死鬼的木像與自己同室而居；祥林嫂聽法術(shù)無邊的李仙婆的建議將每一文工錢投到觀音寺的救生池中……這樣學(xué)生不僅清楚認識到封建制度及禮教的“吃人”本質(zhì)，深刻領(lǐng)會小說反封建的主題；而且提高了他們創(chuàng)新的積極性，有助于培養(yǎng)逆向思維的能力。

如學(xué)過《拿來主義》一文后，指導(dǎo)學(xué)生寫《如果沒有拿來》這樣的反論題，學(xué)生自然可以寫出無拿來后各方面的后果，從而進一步突出拿來精神在特定時代生活中的必要性。不僅能寫出立意新、寓意深的好文章，而且逆向思維得到進一步的發(fā)展。

（二）續(xù)寫訓(xùn)練培養(yǎng)想象思維

想象力是人類智慧的生命，是希望和靈感的源泉。續(xù)寫即是根據(jù)課文的背景、體裁、作者思路、情節(jié)發(fā)展或教師出示的作文開頭，讓學(xué)生放開手腳、大膽合理地進行想象。這種訓(xùn)練，易激發(fā)學(xué)生寫作熱情，培養(yǎng)他們的想象思維。如學(xué)過《皇帝的新裝》一文后，就要求學(xué)生續(xù)寫皇帝游行以后的故事，以半命題《 的皇帝》的形式，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，活躍思維，激發(fā)創(chuàng)作熱情。學(xué)生能補出《氣急敗壞的皇帝》《談衣色變的皇帝》等富有新意的文題，寫的文章，情節(jié)生動，形象栩栩如生，閱讀后，讓人深思。賞讀日本作者江口渙的《鶴群翔空》讓學(xué)生想象鶴群飛走之后將會發(fā)生的故事，進行口頭作文訓(xùn)練。學(xué)生的“話匣子”打開了：筋疲力盡的鶴群細心照料傷鶴，讓它不感到孤獨并且盡快恢復(fù)；細雨蒙蒙的下午鶴群為亡鶴舉行隆重的葬禮，感謝它們光榮的付出；鶴群把亡鶴作為自己的英雄，不斷的告誡自己的子女……學(xué)生的想象“思接千載”“視通萬里”，文思泉涌、妙筆生花，寫出了筆意淋漓的想象作文。

（三）擴寫、縮寫訓(xùn)練培養(yǎng)散斂思維

讓學(xué)生將文中寫得簡略概括的地方根據(jù)各自不同的知識水平、生活感悟，沿著不同方向，順應(yīng)各個角度，加以擴充，使其詳細完整?；蛘咦屗麄儼岩黄蛞欢螌懙煤茉敿?、生動的文章，摘其主要內(nèi)容，去粗留精，去枝留干。這樣不僅使學(xué)生更好地理解原文的內(nèi)容，而且使他們的擴散思維能力和聚斂思維能力得到訓(xùn)練。如學(xué)過《鄧稼先》后，讓學(xué)生把文中祥寫事情縮寫為略，把略寫的事情擴寫為詳，重新創(chuàng)作出一篇材料相同，敘述重點不同的新文章。如此學(xué)生在詳略的選擇中，在擴寫縮寫的操作中散斂思維得到了充分的鍛煉。

事實證明通過多種形式的課堂作文訓(xùn)練，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。當(dāng)然，在實際作文訓(xùn)練中應(yīng)據(jù)材料和學(xué)生情況而定訓(xùn)練形式，靈活應(yīng)用，循序漸進，切忌拘泥于固定模式。

參考文獻

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