嚴(yán)慧雯

摘要：環(huán)境問題涉及人類活動的各個(gè)領(lǐng)域，對環(huán)境問題的認(rèn)識，也需要綜合運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的知識。本文對大學(xué)校內(nèi)環(huán)境進(jìn)行分析，結(jié)合大學(xué)的環(huán)境教育現(xiàn)狀，提出促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的、符合生態(tài)環(huán)境建設(shè)的環(huán)境教育體系，提高大學(xué)生環(huán)境意識，推動“和諧生態(tài)”文明建設(shè)。

關(guān)鍵詞：日本；環(huán)境教育；生態(tài)文明

中圖分類號：G40文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）03-0237-02

環(huán)境教育是以人類與環(huán)境的關(guān)系為核心，以解決環(huán)境問題和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為目的，以提高人們的環(huán)境意識和有效參與能力、普及環(huán)境保護(hù)知識與技能、培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)人才為任務(wù)、以教育為手段而展開的一種社會實(shí)踐活動過程。日本從20世紀(jì)70年代就開始關(guān)注自然環(huán)境，重視環(huán)境教育，現(xiàn)已形成全方位、多層次的環(huán)境教育體系。探究日本的環(huán)境教育體系對我國構(gòu)建生態(tài)文明的和諧社會具有一定的借鑒意義。

一、日本的環(huán)境教育

日本的環(huán)境教育經(jīng)歷了自然保護(hù)教育、公害教育和環(huán)境教育這三個(gè)不同時(shí)期，最終確立了環(huán)境教育理念，并形成了完善的環(huán)境教育體系。通過各種形式，在學(xué)校、企業(yè)、和社區(qū)大力宣傳環(huán)境教育，使環(huán)境教育深入人心，讓每個(gè)國民都具有強(qiáng)烈的環(huán)保意識。

日本的環(huán)境教育從小學(xué)低年級甚至幼兒園就開始進(jìn)行，通過讓孩子們接觸自然、感受自然來了解保護(hù)自然的道理。小學(xué)和中學(xué)十分注重實(shí)踐，組織學(xué)生們參與豐富多彩的課外環(huán)境教育活動，通過生動有趣的活動來培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的積極性；另外，通過綜合教育，讓受教者在關(guān)心環(huán)境問題的同時(shí)掌握解決環(huán)境問題的技能，形成對自身周邊環(huán)境積極負(fù)責(zé)的態(tài)度，以此來改變自己的生活方式；教育形式豐富多樣，除了學(xué)校的課外實(shí)踐，日本地方自治體也為學(xué)校提供參加環(huán)境教育活動的機(jī)會，并且地方政府會結(jié)合周邊環(huán)境建立符合本地實(shí)際的環(huán)境教育中心，或設(shè)置專門學(xué)校，供國民學(xué)習(xí)環(huán)境知識，培養(yǎng)環(huán)保意識。

二、我國學(xué)校的環(huán)境教育現(xiàn)狀

我國的環(huán)境教育起步較晚，學(xué)校的環(huán)境教育也很薄弱，以至于進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生環(huán)境意識也很低下，不懂得愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。校園生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴均表現(xiàn)出來。校院內(nèi)設(shè)有垃圾桶，但許多人并不會將垃圾放入垃圾桶內(nèi)，而是只圖方便，隨手丟棄，路面上、車筐里、甚至垃圾桶的旁邊到處都會看到丟棄的垃圾；野餐后的校園草坪也是狼藉一片；教室內(nèi)，幾乎每張課桌上都是片片涂鴉，亂寫亂畫、考試前做的“筆記”幾乎遍布整個(gè)課桌；桌兜里垃圾袋和吃剩的食品也隨處可見。這些現(xiàn)象說明我國的大學(xué)生連最起碼的環(huán)境意識都不具備，應(yīng)亟待進(jìn)行環(huán)境教育，普及環(huán)境知識， 愛護(hù)環(huán)境和保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人應(yīng)具備的起碼公德。

三、對我國大學(xué)生環(huán)境教育的幾點(diǎn)建議

（一）加強(qiáng)宣傳、提高重視。

針對當(dāng)前我國大學(xué)生對于環(huán)境教育了解甚少的現(xiàn)狀，首要任務(wù)是加強(qiáng)環(huán)境教育知識的宣傳與普及。教育主管部門可以組建環(huán)境教育教學(xué)中心等機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)環(huán)境教育的宣傳力度；學(xué)?？梢云刚埾嚓P(guān)講師，在校內(nèi)舉辦環(huán)境教育的知識講座或?qū)W術(shù)沙龍；媒體應(yīng)發(fā)揮自己時(shí)效快、范圍廣的特點(diǎn)，進(jìn)行環(huán)境教育的相關(guān)報(bào)道，以引起社會的普遍關(guān)注。如在我們河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)，可以采取如下方式進(jìn)行宣傳：校報(bào)中刊登有關(guān)環(huán)境教育的趣味性文章、校廣播臺及時(shí)播報(bào)保護(hù)環(huán)境的好人好事、新媒體中心在微信平臺推送以環(huán)境教育為主題的圖文消息、學(xué)校學(xué)生會組織舉辦一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)性質(zhì)的講座、并組織學(xué)生進(jìn)行一些有意義的環(huán)保活動、校內(nèi)藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的專題演出等等。

大學(xué)的環(huán)境教育，不僅僅是增加學(xué)生科學(xué)知識的教育，也是提高學(xué)生思想道德水平的途徑。因此，為增強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)境意識，學(xué)校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)及本校的實(shí)際情況，適時(shí)開設(shè)環(huán)境教育的相關(guān)課程；教師授課時(shí)應(yīng)審時(shí)度勢，盡可能選取適合形勢發(fā)展、符合大學(xué)生心理特點(diǎn)、學(xué)能所用的教材，這樣才有可能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，起到環(huán)境教育的效果。學(xué)生們只有培養(yǎng)起足夠的環(huán)保意識，學(xué)到一定的環(huán)保技能，養(yǎng)成好的環(huán)保習(xí)慣，當(dāng)他們步入社會時(shí)，才有可能成為一個(gè)尊重環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的社會人。

（二）加強(qiáng)管理、防微杜漸。

教育不是萬能的，適當(dāng)?shù)莫剳捅夭豢缮?。在校?nèi)大力宣傳環(huán)境教育的同時(shí)，學(xué)校的管理機(jī)構(gòu)也應(yīng)該加強(qiáng)對教室、食堂、校園等公共場合的監(jiān)管。學(xué)?；?qū)W院可以安排學(xué)生會等學(xué)生組織成立校內(nèi)或院內(nèi)環(huán)境監(jiān)管部，不定期地抽查教室、食堂的環(huán)境衛(wèi)生狀況；在校內(nèi)巡視，嚴(yán)厲制止破壞環(huán)境的行為。制定嚴(yán)格的獎懲制度，適當(dāng)?shù)亟o予獎懲。將不良行為扼殺在初期。教育的同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)管，才能提高學(xué)生的自覺性，形成良好的行為習(xí)慣。

（三）注重實(shí)踐、增強(qiáng)意識。

在進(jìn)行環(huán)境教育的過程中，還應(yīng)組織學(xué)生參加各種各樣的實(shí)踐活動，不要只停留在書本層面。這樣既可以提高學(xué)生的參與性，同時(shí)還能夠讓學(xué)生將學(xué)到的知識靈活運(yùn)用。假期，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行公害的社會調(diào)查等實(shí)踐活動。通過對公害問題的社會調(diào)查，并用學(xué)到的理論知識來分析環(huán)境問題，以此激發(fā)學(xué)生們對理論學(xué)習(xí)的興趣和積極性。通過參與社會實(shí)踐活動，使學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的概念和意義有更加清晰的認(rèn)識，更加自覺地了解身邊的環(huán)境、提高環(huán)保意識、增強(qiáng)主人公的責(zé)任感。

身為地球一員的我們，身邊的一切都是從大自然獲取的，因此，對自然的尊重和愛護(hù)是重要且必要的。

日本近50年的實(shí)踐告訴我們，環(huán)境教育的普及并非一朝一夕能夠達(dá)成，人們的環(huán)保意識也并非一蹴而就，誠然學(xué)校及社會對此的投入要持之以恒，但大學(xué)生在受教育后能否將環(huán)保意識內(nèi)化于心、外化于形，保持高度的社會責(zé)任心和社會使命感，這點(diǎn)更為重要。

文化水平的提高是一個(gè)漫長的過程，身為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，加強(qiáng)環(huán)境觀念、提高環(huán)保意識，為構(gòu)建生態(tài)文明的和諧社會貢獻(xiàn)自己的應(yīng)有的力量。

（作者單位：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)商學(xué)院）

2016年河北省科技廳項(xiàng)目“垃圾的科學(xué)分類與利用”中期成果

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