賈維

摘 要：《祥和提梁》壺身圓潤光滑，壺嘴如鳥首狀，點綴的壺眼如鳥的眼鏡，生動自然。圓形上凸的壺蓋似半圓狀，高高托起如火焰狀的，又如手指形狀，于拙樸中見纖巧，又見轉折處明快流利、上下呼應，使壺體輪廓明朗、渾然一體。

關鍵詞：祥和提梁；創(chuàng)作設計；吉祥文化

1 前言

宜興紫砂是我國優(yōu)秀的工藝美術陶瓷，有著悠久的歷史和很高的藝術成就。古人云：“工欲善其事，必先利其器”，宜興紫砂壺是舉世公認的最佳茗飲器具。同時，紫砂壺集實用、藝術和人文于一體，又在長期的發(fā)展變化中，逐漸融入書畫、雕刻、金石等相關裝飾藝術元素，可謂內蘊豐富，令人鐘愛有加。發(fā)源于宜興的紫砂陶藝，便是一門十分優(yōu)秀的技藝，獨有的紫砂礦土加之特殊的制作工藝，以其不斷豐富的紫砂文化，都推動著紫砂陶的發(fā)展壯大，成為傳統(tǒng)文化的一個載體和一處寄托，將深刻的文化內容完美而完整地呈現(xiàn)在世人面前，時至今日，宜興紫砂正不斷展示著獨特的魅力，令人愛不釋手。

2 《祥和提梁》的設計創(chuàng)作與制作工藝

宜興紫砂壺茶器，是絢麗的中國茶文化中的一朵奇葩。它不但是中華民族物質文明發(fā)展的燦爛成果，也是華夏文化進步的綜合結晶。它的創(chuàng)始與興盛對茶藝形式、品位、情趣的提高有著極大的推動力，是茶文化歷史演變的必然。

宜興紫砂自北宋以來，與詩、書、畫相結合，以其獨有的藝術語言，滿足人們的審美需求，觀賞紫砂壺上的展示大自然美景。紫砂壺藝的創(chuàng)作經(jīng)過人們的精心設計和思考，不斷成長，逐漸有了思想和情感。不管紫砂是何種形式，何種表達含義，紫砂壺其本身就包含著吉祥的寓意，紫砂的泥色，紫砂的名稱，“紫”在紫砂中的這個紫色就是一種吉祥的含義。

在中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化長河中，吉祥文化是一條十分重要的支流，它凝結著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷，源遠流長、博大精深。吉祥文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，代表著人們所追求的幸福、快樂、平安等美好情感，人們對吉祥文化有著獨特的感悟，吉祥物、吉祥圖騰等就是由此延伸的產(chǎn)物，而以吉祥文化為主旨的紫砂壺亦是不勝枚舉?！断楹吞崃骸?，顧名思義，便是一件深刻蘊含吉祥寓意的作品，該壺形制豐滿瑩潤，具有圓滿美好的含義。

《祥和提梁》壺身圓潤光滑，壺嘴如鳥首狀，點綴的壺眼如鳥的眼鏡，生動自然。圓形上凸的壺蓋似半圓狀，高高托起如火焰狀的，又如手指形狀，于拙樸中見纖巧，又見轉折處明快流利、上下呼應，使壺體輪廓明朗、渾然一體。提梁造型與壺體造型相互呼應，交相輝映，具有畫龍點睛之效。壺底三足穩(wěn)穩(wěn)托起壺身，頗顯穩(wěn)重感和祥瑞之氣。

一塊精選的紫砂礦土，經(jīng)手工磨制，用木槌千錘百煉成為最適合手工制作的紫砂泥。這樣的泥有別于機械生產(chǎn)的泥，其顆粒大小多樣，分布很致密，猶如有各種體積不等的顆粒相互填充。經(jīng)過一段時間的陳腐，可塑性增加，有利于細薄的泥條、泥片豎直起來并耐得住拍打，這是制作完美器形最重要的前提。手工泥料經(jīng)燒制后其胎體氣孔率高，材料的熱傳導性降低，透氣性增強，使之更適合茶的沖泡，且色澤雅致?！断楹吞崃骸返脑暇褪沁@樣產(chǎn)生的。

紫砂壺藝是造型的藝術，與其他門類陶瓷相比，體現(xiàn)的是紫砂材質的美。紫砂名器或精致小巧，或渾樸雅致，或古典圓潤，或華麗明亮。紫砂壺藝宛如長長的藝術畫卷，給人們一種美輪美奐的審美享受，是東方文化藝術的瑰麗奇葩。紫砂壺藝是一門富有情感的藝術，當藝術構思和人文情感巧妙地融入壺藝形象時，它所表達的精神或情感內涵是超越器物本身的，也正是因為這樣的緣由，紫砂壺歷來才在世人心中占據(jù)重要地位。

3 總結

紫砂陶所包含的傳統(tǒng)文化內涵，所表達的情感氣質方式，在陶藝文化的表達中長盛不衰。紫砂陶藝既是物質產(chǎn)物，又是精神產(chǎn)品。紫砂與詩書畫銘的相互交融，充滿文化和書卷氣息，在滿足人們的審美情趣與鑒賞需求的同時，又適當?shù)恼孤度说乃枷肭楦?。此外，歷代著名的文人學者、名家雅士及詩書畫家等的參與創(chuàng)作，最終使紫砂器皿由實用工藝品，上升為更加具有文化氣息的藝術品。