雨田
關毅
字道遠,號理成居士。滿族鑲黃旗人。文物鑒賞家,收藏家,宮廷家具修復專家,現(xiàn)任中國文物學會傳統(tǒng)建筑園林委員會副秘書長,中國紫禁城學會理事,北京家居協(xié)會紅木委員會常務副會長,北京世紀宣和中式古典家具技術(shù)研究院院長,著名紅木企業(yè)太和木作創(chuàng)辦人,北京故宮博物院乾隆花園古舊文物家具修復研究項目負責人。
但凡說到明清家具發(fā)展的高峰,總離不開京作、蘇作、廣作三大主要流派。其中京作家具在清朝中期出現(xiàn),受到蘇作和廣作的雙重影響,加上皇室的氣派要求。宮廷追辦處制作的宮廷家具就是京作家具的前身;蘇作家具細膩精巧,深具文人情懷;廣作家具華麗,用料寬大,有部分西洋風格。但這只是“老三作”的昔日,發(fā)展到今時今日,“老三作”已經(jīng)變成與時俱進的“新三作”,盡管依舊繼承傳統(tǒng)的文化基因,卻有著更多兼容并蓄的國際化風貌。以下便請三位代表來詮釋各自領域里的“新三作”,探究傳承的智慧。
京作家具,氣度不凡,雍容華貴,高品都藏于深官,鮮有為世人所見所識者,如何傳承宮廷文化的精髓?在新時代的發(fā)展浪潮中又該以怎樣現(xiàn)代的姿態(tài)走向民間?也許是緣,因東陽而鐘情幾案
2014年11月,各國政要嘉賓云集北京,盛大的APEC峰會在這里舉行。11日那天,各國嘉賓受邀參觀了清代皇家園林頤和園,參觀者在飽覽樓榭美景之余,園內(nèi)陳設的中式傳統(tǒng)家具讓嘉賓們不由發(fā)出嘖嘖贊嘆,這些家具高貴典雅、獨具東方特色又不失新意,每款都有各自的性格美感。在頤和園清鸝館,
位嘉賓在看到具有傳統(tǒng)風格的皇宮圈椅后,甚至驚呼:“So beoutiful”!
被嘉賓們贊揚的皇宮圈椅是我國紅木古典家具的經(jīng)典椅型之,它不僅沿襲了中國古典文化的深厚底蘊,表現(xiàn)出高雅的審美情趣,同時也將儒家、道家、佛教等思想學說集于身,呈現(xiàn)出深厚的中國傳統(tǒng)文化烙印。這款皇宮圈椅正是由著名宮廷家具修復專家、太和木作創(chuàng)始人關毅先生,以“故宮乾隆花園收藏的有束腰帶托泥圈椅”為藍本,精選印度小葉紫檀,精心監(jiān)制而成。
關毅,字道遠,號理成居土。清皇室滿族鑲黃旗人。自年少時便沉醉金石書畫、古玩瓷器,弱冠之年便留學莫斯科,專攻戲劇,兼修文學。歸國后,也許是緣,他認識了位來自于東陽的女子,并與其結(jié)為伉儷。而東陽是聞名于世的木雕之鄉(xiāng),他隨同夫人游歷過浙江東陽和南方的
些歷史文化名城,江南的古樸優(yōu)美的亭臺樓榭,精工細刻的東陽木雕,讓他眼界大開,還有那些精巧典雅的家具讓他產(chǎn)生了極大的興趣,這種興趣由
開始只為了欣賞的粗淺簡單認識,很快就上升到種強烈的責任感和種需要承擔的事業(yè)的高度認識。
他開始遍閱大量有關古典家具、古代木制結(jié)構(gòu)建筑的書籍,學習古人和現(xiàn)代人有關古典家具和木制建筑的著作,他更加明白古典家具不光具有使用價值,而且更重要的是它有極其深厚的文化內(nèi)涵和積淀。原先直懷揣著成為藝術(shù)家的關毅,毅然地干起了木作匠人的活,在他苦心鉆研下,逐漸成為了家具修復和設計的專家。
也許是分,深扎宮廷而盡得奧義
常言道:“緣在天定,分靠人為”。關毅在家具領域的深耕,讓這位帶有高貴血統(tǒng)的皇家“后人”得以進入故宮,從事宮廷家具修復工作,2008年,他被委任主持故宮博物院乾隆花園古舊文物家具勘察修繕與內(nèi)檐大修工程。他對“乾隆花園”中待修復的家具做了大量工作,包括精細勘察、清理污漬,檢查傷況、查閱資料、分析工藝,制定修復方案等。關毅在故宮的修復,無論手法、工具、材料,一應嚴格遵循古法,很多時候天下來,才完成了一小塊的修復,也正是這種精益求精的工匠精神,使他得以修復的過程見識眾多宮廷珍藏的家具,累積了大量古代家具的制作技藝和知識,明的簡俊、清的繁盛,皆已了然于胸。傾慕于博大精深的宮廷家具藝術(shù)的關毅更堅定了自己要傳承這種工藝和文化的決心。
同年,關毅在故宮創(chuàng)建了自己的家具品牌太和木作?!疤弊窒笳饔钪嫒f物,“和”字諧也,“和”樂之本也,“太和”寓意宇宙萬物和諧。“木作”是指以榫卯結(jié)構(gòu)和雕刻為基本工藝的中華藝術(shù)品,展現(xiàn)了高超工藝對各種木材的價值再造,創(chuàng)造了永遠值得研究與欣賞的文化瑰寶?!俺闪⑻湍咀鳎褪窍雽m廷家具的工藝展示給古典家具愛好者。在宮廷家具與民間愛好紅木的精英人士之間搭起座橋梁。讓他們更好地了解宮廷家具的精妙絕倫?!标P毅說。
也許是命,克盡自任弘揚京作菁華
太和木作除了修復故宮的宮廷家具,還肩負著發(fā)揚、推廣宮廷文化精髓的重任。承接高端仿古家具、設計故宮宮廷家具文創(chuàng)產(chǎn)品,都是太和木作的常態(tài)。在關毅看來,京作家具向來追求莊重典雅、造型厚重、雍容大氣、絢麗豪華,對中國祥瑞文化有極致追求,這些優(yōu)秀特點應該被更好地保留和傳承,并延續(xù)到今天新的京作家具中來。
但另一方面,古代皇家追求的等級森嚴、繁縟累贅等內(nèi)涵都已不適應時代的需要,用關毅的話說,“新作的仿宮廷家具,也要取其精華,去其糟粕,古為今用,洋為中用?!彼谠O計家具時總是在繼承傳統(tǒng)工藝和風格的基礎上適當加入現(xiàn)代觀念和元素,造型設計更符合當代人的需求。
2014年1 2月25日,“從皇家園囿到文化遺產(chǎn)——紀念頤和園對公眾開放百周年學術(shù)論壇”在京隆重舉行。關毅向頤和園捐贈了精心制作的ApEC紫檀玫瑰椅,成為全場矚目焦點。此次捐贈給頤和園的ApEC紫檀玫瑰椅,是關毅先生在繼承京作宮廷家具工藝的基礎上,以現(xiàn)藏于北京故宮博物院的“透雕六螭捧壽紋玫瑰椅”為藍本,采用印度小葉紫檀歷時半年,加以改進精制而成。
此椅靠背鑲板透雕六螭捧壽紋,是玫瑰椅最為繁縟的種紋飾,寓意美好、吉祥。椅子靠背板下襯以圓形螭紋卡子花支墊。扶手橫梁下裝壺門牙,鏤雕螭紋。藤心座面,下裝券口牙子、浮雕螭紋及回紋。圓腿直足,腿問裝步步高趕棖。靠背、扶手下壺門牙及座面下券口牙子裝飾趣味頗濃,且精細雅致。
關毅在設計中結(jié)合人體力學,作了細致調(diào)整,試坐玫瑰椅會發(fā)現(xiàn),椅背雖矮但不遮擋視線,輕巧靈便易于搬動,其搭腦正當人背,原因是提醒女性注意坐姿禮儀優(yōu)雅。女性坐上去雙腿并攏,身體斜倚側(cè),雙手搭于同側(cè)扶手上,不僅表現(xiàn)了女性含蓄謙恭的儀態(tài),更能體現(xiàn)出楊柳依依的柔美之姿。
為了讓宮廷家具進步走向大眾,關毅歷時兩年在位于北京東三環(huán)太和木作宮廷家具藝術(shù)館,展示宮廷家具工藝,傳播紅木文化。對于京作家具的傳承,關毅笑言這是他畢生的工作,也是他的職責,在后繼乏人的無奈中,他依然選擇靜下心來,堅毅地走自己的路。