閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。(60分)
我在路邊看到一家名為“多一點(diǎn)”的理發(fā)店,走進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)布置頗有格調(diào)。店里每一個(gè)座位對面的臺上都有一臺電腦。開始理發(fā)的時(shí)候,我用遙控器打開了首頁,出現(xiàn)的是這家理發(fā)店的主頁,主頁上介紹了各種發(fā)型。我對老板說:“這樣做你要多花不少錢??!”老板說:“這個(gè)‘多字的意義是多角度的,你可以理解成‘多了一筆投資,也可以理解成‘多了一項(xiàng)特色,當(dāng)然,更主要的是‘多了一些收入!自從裝了電腦,到我店里理發(fā)的人越來越多了?!钡灿蓄櫩捅硎?,理發(fā)店的這個(gè)舉措有些多余,因?yàn)槿藗儊砝戆l(fā)店的目的很純粹,只要能剪出好看的發(fā)型就行了。
讀了上面材料你有何感想?請以“多此一舉”為話題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,文體自選,題目自擬。
【押題理由】
一、該題延續(xù)了2015年眾多省份高考作文題側(cè)重關(guān)注事理或概念正反對比關(guān)系的出題導(dǎo)向。如四川卷高考作文題探討“老實(shí)”與“聰明”的關(guān)系,廣東卷高考作文題探討自然“遠(yuǎn)”與“近”的關(guān)系,浙江卷高考作文題討論“言為心聲”是否準(zhǔn)確的話題。該題目材料引發(fā)人們對“多此一舉”是否有必要的討論,實(shí)際上討論的是“單一”與“多樣”,或者 “?!迸c“雜”的辯證關(guān)系。
二、“多此一舉”引發(fā)的思考貼近學(xué)生生活實(shí)際,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性,又便于學(xué)生闡述自我認(rèn)知。
【立意點(diǎn)撥】
此題目材料來源于社會現(xiàn)實(shí)生活。面對市場競爭的現(xiàn)狀,理發(fā)店老板“多此一舉”的行為為自己贏得了更大的市場。理發(fā)店老板是一個(gè)善于經(jīng)營的人,他不僅懂得顧客的心理,而且能順應(yīng)時(shí)代潮流。理發(fā)店老板的“多此一舉”體現(xiàn)出他的經(jīng)營理念——多一點(diǎn)花樣,多一點(diǎn)投入,就多一點(diǎn)收入。而認(rèn)為“不必多此一舉”的顧客則代表了要“?!辈灰半s”的態(tài)度——只要技藝精湛,服務(wù)到位,不用“多此一舉”,理發(fā)店也可以達(dá)到擴(kuò)大經(jīng)營、實(shí)現(xiàn)盈利的目的。這兩個(gè)方向都有其合理意義,考生寫作時(shí)能夠言之成理,闡述到位即可。
【優(yōu)秀立意】
1.“多此一舉”是特色; 2.“多此一舉”是“雜”而不“專”。
【高分素材】
(人物)素材化用①
喬布斯曾說:“創(chuàng)新就是把各種事物整合在一起。”喬布斯的成功以及他不同凡響的預(yù)見性與感知力,或許來自他在里德學(xué)院學(xué)美術(shù)時(shí)的體驗(yàn),或許來自他在蘋果農(nóng)場禪修冥想的經(jīng)歷……正是這些體驗(yàn)和經(jīng)歷讓他對“多”與“少”,“專”與“雜”有了與眾不同的認(rèn)知,而這些認(rèn)知最終造就了偉大的喬布斯。
(人物)素材化用②
20世紀(jì),沒有一位藝術(shù)家能像畢加索一樣,因畫風(fēng)多變而聞名于世。畢加索之所以取得如此盛名,不僅是因?yàn)樗擅踉绾汀秮喭r(nóng)少女》、《格爾尼卡》等傳世杰作,還是因?yàn)樗粝铝舜罅控S富多彩的藝術(shù)作品。據(jù)統(tǒng)計(jì),畢加索創(chuàng)作的作品有六萬到八萬件,除繪畫、素描之外,還有雕刻、陶器、版畫、舞臺服裝等。正因這許許多多多的作品,才讓畢加索生前生活充實(shí),死后為人所紀(jì)念。
(語錄)素材化用③
中國當(dāng)代極具影響力的造型藝術(shù)家韓美林說:“成為‘雜家是件好事兒,尤其在現(xiàn)在這個(gè)社會里,你再不當(dāng)“雜家”,那就太落后了?!币粋€(gè)“多面手”專家經(jīng)常會惹人猜疑,因?yàn)椴弧皩!薄5?,?dāng)藝術(shù)家需要塑造一個(gè)形象的時(shí)候,他不僅要塑造他的眼睛、他的鼻子、他這個(gè)人,還需要知道他所處的位置、他的歷史背景等,藝術(shù)家只有多方面地了解這個(gè)形象,才能更立體地將形象塑造好。
(語錄)素材化用④
文學(xué)批評家劉勰曾說:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!辈徊W(xué),我們就會如“盲人摸象”中的盲人。博學(xué)猶如蜜蜂采蜜,我們只有博采眾長,方能釀成香甜的蜂蜜。要將一件事情做好,做精,我們要在掌握各種交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科的基礎(chǔ)上,再把研究對象集中到一個(gè)焦點(diǎn)上。所以,我們不能一味地肯定專一便會精通,而認(rèn)為雜學(xué)或博學(xué)就一定是膚淺的。