馬成云

我的家鄉(xiāng)到處鮮花盛開(kāi)，除了桃花、梨花、茶花、梅花之外，小時(shí)候我不太分得清花的品種，也叫不出它們的名字來(lái)，但中學(xué)語(yǔ)文課本上的一篇文章讓我永 遠(yuǎn)記住了一種花，叫杜鵑花。那是毛主席逝世后的第一個(gè)春天，毛岸青、邵華夫婦帶著兒子毛新宇回湖南老家，含淚佇立橘子洲頭，漫步湘江兩岸，思緒萬(wàn)千地寫(xiě)下的懷親名篇《我們愛(ài)韶山的紅杜鵑》。幾十年過(guò)去了，我還依稀記得那滿含深情的文字：“正是杜鵑花開(kāi)遍三湘的季節(jié)，鄉(xiāng)親們懷著深厚情誼，連同韶山的泥土，送給我們一棵盛開(kāi)的紅杜鵑。”

杜鵑花以這樣的方式走進(jìn)我的記憶，一直是我的榮幸。因?yàn)樗?，我記住了一個(gè)火紅的時(shí)代，記住了一代偉人創(chuàng)業(yè)的曲折與艱辛，記住了“星星之火，可以燎原”的道理……從那時(shí)起，我不僅愛(ài)韶山的紅杜鵑，也愛(ài)我家鄉(xiāng)種類(lèi)繁多、色彩豐富、植株迥異的各色杜鵑花。甚至還愛(ài)上了一種叫杜鵑的鳥(niǎo)……這是不是愛(ài)屋及烏，我沒(méi)有過(guò)多地去想。只覺(jué)得，我與杜鵑的親近便是這般的從容！

1938年秋，為躲避戰(zhàn)亂，冰心一家輾轉(zhuǎn)來(lái)到昆明，她的第一印象是：“記得到達(dá)昆明旅店的那夜，我們都累得抬不起頭來(lái)。我懷抱里的不過(guò)是八個(gè)月的小女兒吳青忽然咯咯地拍掌笑了起來(lái)，我們才抬起倦眼驚喜地看到座邊圓桌上擺的那一大盆猩紅的杜鵑花！”想不到，最先迎接一代著名作家、詩(shī)人冰心一家蒞臨昆明的是杜鵑花。昆明杜鵑花就這樣不經(jīng)意地走進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)作品的殿堂。

杜鵑花，有紅色、黃色、粉紅色、淺紫色、白色……而紅色居多。中國(guó)人喜歡將紅杜鵑叫作映山紅、意為杜鵑花如火如荼、鮮艷奪目，能把山都映紅。古代傳說(shuō)，杜鵑鳥(niǎo)啼血而亡，是杜鵑鳥(niǎo)的血染紅了杜鵑花才這般耀眼。有了這個(gè)凄涼的傳說(shuō)做鋪墊，杜鵑花自然變得更加與眾不同，列入中國(guó)十大名花當(dāng)之無(wú)愧。

“閑折兩枝持在手，細(xì)看不似人間有?；ㄖ写宋锸俏魇?，芙蓉芍藥皆嫫母?！北惶拼笤?shī)人白居易譽(yù)為“花中西施”的杜鵑花、也是云南八大名花之一，花葉兼美，地栽盆栽皆宜，有大喬木，也有小喬木，有常綠灌木，也有落葉灌木。韶山的鄉(xiāng)親們送給毛岸青一家的那棵紅杜鵑，想必與吳青欣然鼓掌的那一棵大同小異吧！

在杜鵑世界的大家庭中，云南杜鵑堪稱(chēng)一枝獨(dú)秀。19世紀(jì)末。西方國(guó)家多次派人前來(lái)采集標(biāo)本，他們毫不隱諱地說(shuō)：“沒(méi)有中國(guó)云南的杜鵑花，就沒(méi)有英國(guó)的園林。”而云南的杜鵑花。除了曲靖師宗以外。當(dāng)數(shù)昆明尋甸鳳梧山、鐘靈山和祿勸轎子雪山的規(guī)模較大。每年三至五月，到這幾個(gè)地方觀賞杜鵑花的人絡(luò)繹不絕，正如宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里所云：“何須名苑看春風(fēng)、一路山花不負(fù)儂。”

你若肯來(lái)，昆明杜鵑花一定會(huì)給你一個(gè)意外的驚喜！在昆明杜鵑花中，大樹(shù)杜鵑尤為出色，昆明人叫作馬櫻花。馬櫻花一般生長(zhǎng)在海拔2000米以上的地方，植株高大，樹(shù)形奇崛，樹(shù)干一副滄桑模樣，長(zhǎng)得耐人尋味。花朵有紅有白。絕大多數(shù)為猩紅，真正是血液的顏色，給人一種震撼的感覺(jué)！

記憶中，尋甸鳳梧山上的馬櫻花總是開(kāi)得紅紅火火，像尋甸人的待客之道，熱情大方，滿臉堆笑。鳳梧山，位于尋甸仁德壩子北面，安然肅穆，以其巍峨的氣勢(shì)、寬闊的臂膀擋住朔風(fēng)侵襲、成為尋甸一道亮麗的風(fēng)景。尤其是，馬櫻花盛開(kāi)的季節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一片火的海洋，如若無(wú)人問(wèn)津，豈不顯得有些寂寞？在封山育林的日子，在護(hù)林防火的關(guān)鍵時(shí)期，或許人們怠慢了風(fēng)景，上山需要登記，進(jìn)山不能生火，燒不了洋芋，烤不了全羊……但只要能一睹馬櫻花的芳容，那便是極好的！

鳳梧山上的馬櫻花是戀愛(ài)中人向往的景致，兩人世界向來(lái)拒絕打擾，但風(fēng)聲可以例外，鳥(niǎo)鳴可以例外，月色可以例外。若能帶上帳篷最好不過(guò)，在離天很近的地方，星星尤其迷人，花香格外醉人，想待多久待多久，累了沒(méi)關(guān)系，帳篷是家！能與漫山遍野的馬櫻花住上一宿，將是怎樣的一番情調(diào)？我想，只可意會(huì)，不可言傳吧！

馬櫻花，不光有鮮紅如血，也有開(kāi)得潔白如雪的，比如，尋甸鐘靈山的馬櫻花便是這般地讓人耳目一新。2004年5月的一天，因?yàn)樯⑽募队∠髮さ椤返膭?chuàng)作，我與陳川、?；菁皩さ槲捏w廣電旅游局的朋友們到鐘靈山采風(fēng)，正值馬櫻花開(kāi)的時(shí)節(jié)，與往年相比開(kāi)得毫不遜色，甚至讓我感到有些出乎意料，至今回想起來(lái)，心緒仍難以平靜。

與久違的鐘靈山再見(jiàn)面時(shí)，已是事隔十八年之后的話題。十八年，一個(gè)呱呱墜地的嬰兒哭喊著來(lái)到這個(gè)世界已長(zhǎng)大成人。然而，又長(zhǎng)了十八歲的鐘靈山，似乎沒(méi)有太大變化。塔，還是那些塔，完好的依然完好，破損的仍舊破損，毀掉的只剩下遺址，墓碑上的字跡在與時(shí)光的對(duì)峙中顯得力不從心，漸漸模糊，甚至不斷剝落；林，還是那片林，櫟樹(shù)為主，灌木叢生，枝繁葉茂，構(gòu)建了一個(gè)碩大的天棚，拒絕陽(yáng)光造訪。為一方水土保持應(yīng)有的清涼與濕度。所不同者，馬櫻花開(kāi)得心事重重，幾分傷感，幾分憂郁。

鐘靈山的馬櫻花開(kāi)成清一色的白，那種白，莊嚴(yán)、肅穆，沉靜，凜然不可侵犯。只有春風(fēng)拜訪時(shí)，才肯點(diǎn)點(diǎn)頭。算是打招呼。駐足馬櫻花下。我們投以羨慕、驚喜、贊賞的目光，她不為所動(dòng)。或許，這里的春風(fēng)與馬櫻花親如一家，她們是鐘靈山這片神奇土地上的子民，心相通，習(xí)相近。而我們呢？只不過(guò)是鐘靈山的過(guò)客。是十八年才來(lái)過(guò)兩次的外人。我們與馬櫻花終究是兩個(gè)世界的生命、彼此要讀懂對(duì)方、還需要時(shí)間！

我想、作家陳川猜對(duì)了，面對(duì)鐘靈山佛文化的沒(méi)落，與風(fēng)親近，與佛有緣的馬櫻花，沐浴過(guò)佛光香火幾百年，那份心境，只有痛失親人的祭奠者才能體會(huì)得到。寂寞難耐，人如此，花亦然！相伴的日子長(zhǎng)久，別后的孤獨(dú)更甚。守望是一種煎熬：希望，是一抹亮色。鐘靈寺日后的香火將會(huì)怎樣？一路上我這樣悄悄地問(wèn)自己。

自關(guān)嶺發(fā)脈的鐘靈山，坐落在群峰掩映之中，古木參天，葳蕤蔥郁，大有佛國(guó)仙境絕世脫俗之氣。曾經(jīng)，中原到云南的古驛道從這里穿過(guò)，鐘靈開(kāi)山和尚梵庵選中此地建寺傳佛普度眾生，絕非偶然。西南八大名寺之一的鐘靈寺最早建于17世紀(jì)中葉明朝末期，位于鐘靈山峰頂，當(dāng)時(shí)并不叫鐘靈寺，而是叫音吼寺。我就納悶了，佛家追求的靜與音吼寺的吼并不搭界，何以如此？不得而知又無(wú)從考證，難免心有掛礙。只能從音吼寺遺址范圍和已長(zhǎng)成的合抱之樹(shù)，推測(cè)當(dāng)年的寺廟建筑群，規(guī)模宏大，毀壞久矣！清順治十五年（1658年）那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓音吼寺真正變成了歷史。

之后，則在鐘靈山腰另建寺廟，就是現(xiàn)在所說(shuō)的鐘靈寺，但仍然逃不過(guò)屢建屢毀，毀而再建的命運(yùn)。僧廟的苦難是世間苦難的寫(xiě)照，所幸人類(lèi)并未因此望而卻步。從明末到清朝，再到民國(guó)年間，乃至今天，鐘靈山香客從未斷絕，佛門(mén)香火依舊延續(xù)，更有朝山者、旅行者、踏青者慕名而來(lái)，分享天地靈氣。

相較而言，最經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的莫過(guò)于鐘靈山麓的幾處塔林，粗略統(tǒng)計(jì)了一下有40余座，完好者22座，數(shù)量居全國(guó)第四，造型與少林寺之塔極其相似。皆為石砌、非常不易，奇怪的是每座塔下面皆有一個(gè)寬敞的地宮，建筑格局相同，均懸吊著一副棺材，很是令人費(fèi)解。據(jù)說(shuō)、佛的制度是出家人死后不放入棺材的，而是坐缸或火化，那么，這棺材里裝的又是什么？若不是尋甸的旅游科長(zhǎng)錢(qián)虹明說(shuō)是他親眼所見(jiàn)，又有幾人相信？

盡管這個(gè)世界很離奇，但我們總覺(jué)得鐘靈山塔林地宮里的棺材更離譜，于我而言，終究是個(gè)謎。它里面裝的究竟是怎樣一種文化？能叫佛文化嗎？帶著這個(gè)疑惑離開(kāi)鐘靈山時(shí)，又看見(jiàn)馬櫻花一臉肅穆的樣子，我忽發(fā)奇想：如果有一天鐘靈山突然變得佛事興旺，香火繚繞，香客絡(luò)繹不絕，馬櫻花會(huì)不會(huì)微笑一個(gè)？想到這里，我先笑起來(lái)了……

昆明的馬櫻花，首推祿勸轎子雪山最為壯觀，那里有白雪皚皚，有雪松挺拔，有怪石林立，有瀑布傾瀉，有湖泊澄澈，與之相輝映，景色更加迷人！

2013年6月，已經(jīng)是馬櫻花謝的時(shí)候了，好不容易抽出時(shí)間去轎子雪山游玩，我們便一廂情愿地以為，轎子雪山氣候寒涼，馬櫻花推遲開(kāi)放，自然也會(huì)推遲凋落，問(wèn)及朋友也覺(jué)得這樣的推理不無(wú)道理，于是，堅(jiān)定了我們?nèi)ヅ雠鲞\(yùn)氣的決心。

雨水季節(jié)將至，轎子雪山隨時(shí)有下雨的可能，盡管現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)比過(guò)去準(zhǔn)確得多，但還達(dá)不到精準(zhǔn)的極致。說(shuō)晴間多云有陣雨，也是種含糊其詞的話。這個(gè)陣雨到底在哪一陣子下，下在哪個(gè)具體區(qū)域？大多數(shù)情況下只有天曉得。何況，海拔4000多米的轎子雪山常常陰晴不定，天氣變化神秘莫測(cè)。

常聽(tīng)人說(shuō)，云南有兩座雪山至今無(wú)人登上頂峰，一座是德欽梅里雪山，另一座便是昆明轎子雪山。為此，當(dāng)?shù)厝艘詾楹?。在他們心目中，這奉若神明的雪山是神圣不可侵犯的，它應(yīng)該永遠(yuǎn)高高在上，以其巍峨的形象和神秘的魅力昭示著人類(lèi)對(duì)于大自然應(yīng)有的虔誠(chéng)與敬畏。沒(méi)人登得上去，那才是合情合理的事情。

很多時(shí)候，轎子雪山腳下晴空萬(wàn)里，艷陽(yáng)高照，山上卻是另一番撲朔迷離的景象，淅淅瀝瀝的雨穿過(guò)輕輕柔柔的霧，訴說(shuō)著人間的氣象萬(wàn)千，為我們展示了美麗風(fēng)景的另一面。然而，人的愿望通?？偸窍蛑?yáng)光，向著鮮花，向著暖風(fēng)所帶來(lái)的美意的，當(dāng)然也就會(huì)不自覺(jué)地放棄體驗(yàn)一種淋濕了的心情，除非是趕上了，避不開(kāi)，沒(méi)辦法。

我們這次游轎子雪山正是處于“趕上了”這樣一種情形。一進(jìn)山門(mén)，雨水是鼓掌歡迎我們了，但大家的情緒跟天色一樣低沉，從昆明城出發(fā)，向北，趕了將近200公里的路程，總不至于因天氣變化無(wú)功而返吧？所以多多少少顯得有些失望。但大家購(gòu)置了雨衣還是硬著頭皮往上爬，嘴上不說(shuō)、心里期待著雨過(guò)天晴的時(shí)刻總是會(huì)有的。

坐了1公里的纜車(chē)之后，我們開(kāi)始了真正的登山。第一站，抵達(dá)了一個(gè)叫“花溪”的地方?？匆?jiàn)馬櫻花剛剛凋謝，一地落紅，腳不忍心踏上去，生怕踩痛那無(wú)可奈何的憂傷，樹(shù)枝上間或還能看見(jiàn)稀稀落落地掛著的一朵兩朵在風(fēng)雨中頑強(qiáng)地守望，但也失去了應(yīng)有的色澤，很是可惜！看見(jiàn)奔騰的溪流忙于下山，越發(fā)覺(jué)得我們來(lái)得不是時(shí)候，雖然我們沒(méi)有林黛玉那般葬花的傷感，卻也掩飾不住落花流水春去也的一絲絲悵惘。這樣的景致，若是換作一個(gè)春光明媚的季節(jié)到來(lái)。世事的艱難與奔波的苦楚便會(huì)煙消云散?？涩F(xiàn)在，雨水沒(méi)有停下來(lái)的意思，反而越下越高興，接個(gè)電話都很麻煩，照相更不方便。走，還是停，甚至就此沿路返回？經(jīng)過(guò)了短暫的思想斗爭(zhēng)，繼續(xù)。

愛(ài)花，總得為愛(ài)付諸行動(dòng)，這正如我們景仰先賢，盡管斯人黃鶴一去不復(fù)返，但到了他們的故居也是一種欣慰，也可憑吊一番。馬櫻花謝了，轎子雪山是她的故鄉(xiāng)，到此一游，對(duì)自個(gè)兒愛(ài)花一場(chǎng)，不也是一個(gè)交代嗎？

晃晃悠悠地我們來(lái)到了一個(gè)叫“一線天”的景點(diǎn)。軍心又開(kāi)始動(dòng)搖了。望而卻步并非無(wú)中生有之事，七八百米的臺(tái)階，五十至七十度的傾角，豎起了一把天梯，通向人們內(nèi)心的恐懼，兩邊是懸崖絕壁，仰面一望，帽子差點(diǎn)兒掉落。此刻，我相信，只要我們老大發(fā)話：“算了吧！”大家一定會(huì)心領(lǐng)神會(huì)地順?biāo)浦?，與這道崛絕的風(fēng)景就此別過(guò)！我們老大叫王蓉，女的，黨組書(shū)記兼文聯(lián)主席。我們當(dāng)面背地里習(xí)慣了叫她王書(shū)記，可是，這般陡峭的險(xiǎn)境在影視劇中常常被設(shè)定為土匪出沒(méi)的地方，不禁讓我們心隨境變，改叫王書(shū)記老大。老大說(shuō)了一個(gè)字：“爬！”我們這個(gè)30人的團(tuán)隊(duì)最終沒(méi)有落下一人。盡管中途有人產(chǎn)生高原反應(yīng)，盡管大家攀登的步伐有快有慢，盡管雨水一直沒(méi)有放過(guò)我們，但堅(jiān)強(qiáng)的意志和齊心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神最終還是成就了一次別樣的跋涉。

行至天池，是我們這次登山的最高點(diǎn)，也是我們這次計(jì)劃行程的一半。這里所說(shuō)的天池，不是居住在天山的那個(gè)湖泊，而是與滇池一字之差生于云貴高原上的另一汪澄澈。雨水，試圖攪亂天池的心事，卻無(wú)法擾亂我們攀登的意志：霧嵐，幾欲掩蓋轎子雪山的真相，但我們看見(jiàn)了雪松的堅(jiān)韌。看見(jiàn)了馬櫻花的命運(yùn)，看見(jiàn)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。下雨天讓我們失去了一次一覽眾山小的愉悅，但我們得到了另一種啟示：一頭獅子率領(lǐng)的一群綿羊，一定能夠打敗一只綿羊率領(lǐng)的一群獅子。我吮吸著雨水，反復(fù)咀嚼這句老話。

天池邊有一個(gè)小店，賣(mài)炸洋芋和烤臭豆腐，價(jià)格貴得驚人，但只此一家，別無(wú)分店，你有選擇嗎？先到的同事早就忙活開(kāi)來(lái)，做好后勤工作，大家邊吃邊等，饑餓使我們的胃口失去了判斷力，由于高海海拔原因，洋芋總是炸不熟，可大家一致認(rèn)為味道特好，超爽，辣得夠勁，麻得過(guò)癮，再貴也值，還有什么可說(shuō)的呢？值與不值，全在自己的感覺(jué)中，正如這次登山，如果一定要看到馬櫻花開(kāi)，一定要看到白雪皚皚，一定要看到風(fēng)和日麗才值，那么你一定吃不到最可口的炸洋芋和臭豆腐。

陸續(xù)等齊了隊(duì)員之后，我們相互鼓勵(lì)著繼續(xù)往前走，戰(zhàn)勝困難原來(lái)是多么地需要彼此照應(yīng)！我們從另一個(gè)方向下山，途中經(jīng)過(guò)了“精怪塘”。覺(jué)得這名字是有點(diǎn)兒怪異，但雨水沒(méi)留給我們工夫去考證。它讓我聯(lián)想到一些稀奇古怪的問(wèn)題：面對(duì)精怪塘，左邊通向天池，右邊通上轎子雪山的制高點(diǎn)——轎頂、這些、我并不關(guān)心，我想知道的是，用這頂巨大的轎子將一位被生活欺騙的小女子抬進(jìn)洞房、抬入佛門(mén)、抬上天堂，哪一樣更難？

轎子雪山，因形似轎子而得名，我當(dāng)然就聯(lián)想到古代娶妻以轎子把新娘抬進(jìn)洞房的情景，進(jìn)而想到生活的艱辛與世事的繁復(fù)，尤其婦女、兒童等弱勢(shì)群體，受人欺凌是常有之事。一個(gè)如花似玉的姑娘，僅僅因一次意外的失身，很可能從此進(jìn)不了洞房，由此對(duì)生活失去信心，遁入空門(mén)。今天的人們雖然已經(jīng)沒(méi)有承襲古人的貞操觀了，但女性生存的不易依然不容忽視。當(dāng)然也有人通過(guò)婚姻改變了自己的現(xiàn)狀，從此進(jìn)入天堂，一生光彩照人。

霧霾天氣讓我們的眼睛看不清東西，心反而看得更明白。精怪塘帶給我們的奇思異想似乎給了我們一種戰(zhàn)勝困難的力量，疲憊的隊(duì)伍一下子打起精神。我們來(lái)到了下一個(gè)景點(diǎn)“月亮巖”。月亮巖是一個(gè)完整的巖面，地處大黑箐東南面的邊緣地帶，是大黑箐與惠湖景區(qū)的天然分界，因其形似一彎新月而得名。實(shí)際上由于霧氣繚繞，我一直沒(méi)有看出來(lái)，這堵巖石長(zhǎng)得像月亮，但不妨礙我以想象的方式穿越月亮巖下戀人們的浪漫故事。

由于轎子雪山山勢(shì)陡峭，雪水融化形成了大大小小的瀑布，非常壯觀。雪是純潔的象征，瀑布自然也就傳承了同樣高雅的氣質(zhì)；相比之下，馬櫻花的美麗卻經(jīng)不住季節(jié)變換的考驗(yàn)，過(guò)早地零落成泥；真正能與高潔的品性相映成趣的只有雪松的質(zhì)地。在這山上、雪松站成了一道令人贊嘆的風(fēng)景。人，沒(méi)有理由倒下！我們正是以這種精神戰(zhàn)勝困難、緩慢而終究堅(jiān)持了下來(lái)的。轎子雪山的雨水很客氣，一直陪同我們走了長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)的行程。

下山以后，我們每個(gè)人驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己居然挺過(guò)來(lái)了。同時(shí)也明白了一個(gè)事理，喚醒內(nèi)心的力量完成一次艱難的逾越，靠的就是一種韌性。也許這樣的旅游太過(guò)單調(diào)，花沒(méi)看成，雪沒(méi)看見(jiàn)，說(shuō)得直白一點(diǎn)兒，無(wú)非就是一次“走路”，但我們不能忘記一個(gè)情景：冒雨。也不能忘記一個(gè)時(shí)間概念：長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)。更不能忘記一個(gè)事實(shí)：對(duì)于我們這些長(zhǎng)期坐辦公室而缺乏鍛煉的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次難得的挑戰(zhàn)。

法國(guó)印象派繪畫(huà)大師保羅·塞尚說(shuō)過(guò)：“作畫(huà)、就是用一支畫(huà)筆來(lái)思考。主題只是一個(gè)借口，一個(gè)起點(diǎn)，讓作者得以表達(dá)自己?！比绻覀冇?jì)劃出行，去登尋甸鳳梧山，去登鐘靈山，去登祿勸轎子雪山，那么，可不可以說(shuō)我們就是用兩條腿來(lái)思考？盡管每次登山的主題各不相同，也許是談情說(shuō)愛(ài)，也許是鍛煉身體。也許是觀光旅游，也許是鐘情于心儀已久的馬櫻花……然而，戀愛(ài)也好，鍛煉也罷，觀光也好，賞花也罷，這些，無(wú)一例外都是一個(gè)借口，一個(gè)起點(diǎn)，無(wú)非是讓登山者得以表達(dá)自己而已。

游轎子雪山歸來(lái)，我的心緒一直沒(méi)法平靜下來(lái)，曾以“花溪”為題寫(xiě)了一首小詩(shī)，記下了自己冒雨登山、賞花不遇的心境，希望不是自欺欺人。哈哈！

提前住到山下的目的

是為了第二天及早登上山頂

錯(cuò)過(guò)花開(kāi)的季節(jié)

也有心花怒放的時(shí)刻

溪流下山不為別的

是想告訴全世界一個(gè)好消息

人在，風(fēng)景就在

馬櫻花謝了，不必泄氣

只要一直往前走

就一定會(huì)與無(wú)限風(fēng)光撞個(gè)滿懷