意識(shí)形態(tài)建設(shè)事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方向，因而具有極其重大的現(xiàn)實(shí)意義。在全球化背景下各種西方社會(huì)思潮涌入中國(guó)社會(huì)，這些社會(huì)思潮主要有新自由主義論、人權(quán)高于主權(quán)論、文明沖突論、中國(guó)威脅論、消費(fèi)主義論、意識(shí)形態(tài)終結(jié)論等。這些西方社會(huì)思潮對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)形成多方面的影響，既有促進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的一面，又有不利于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的一面。深入分析和戳穿這些挑戰(zhàn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)誤西方社會(huì)思潮，認(rèn)真研究其對(duì)中國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)形成的影響及中國(guó)應(yīng)對(duì)這些西方社會(huì)思潮挑戰(zhàn)的措施，對(duì)于鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大意義。加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，確保國(guó)家發(fā)展的正確方向。

一、當(dāng)代西方主要政治思潮

二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，西方資本主義國(guó)家在相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的同時(shí)，也遇到了各種問(wèn)題和困難。為了應(yīng)對(duì)種種危機(jī)，各國(guó)的政治家和理論家們紛紛提出自己的主張，從而形成了各種各樣的政治思潮和學(xué)派，其中比較有影響的有：

1.新自由主義。新自由主義是在傳統(tǒng)自由主義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。19世紀(jì)末，面對(duì)資本主義發(fā)展到壟斷階段后出現(xiàn)的各種矛盾和危機(jī)，以格林為代表的英國(guó)學(xué)者最先提出了新自由主義思想。二戰(zhàn)后，經(jīng)過(guò)美國(guó)學(xué)者的傳承和發(fā)展，新自由主義成為西方占主流地位的意識(shí)形態(tài)。新自由主義的核心思想是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人自由，在此基礎(chǔ)上，主張重新界定個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)公平，并提倡國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的適度干預(yù)。新自由主義思潮不僅深刻影響了西方資本主義社會(huì)，而且對(duì)世界上許多發(fā)展中國(guó)家都產(chǎn)生了巨大的影響。

2.新保守主義。新保守主義形成于20世紀(jì)60、70年代，是作為自由主義的對(duì)立面而出現(xiàn)的，其突出特點(diǎn)是，將傳統(tǒng)保守主義同戰(zhàn)后美國(guó)的自由主義思想綜合在了一起。在理論觀點(diǎn)上，新保守主義猛烈抨擊社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)；主張?jiān)跈C(jī)會(huì)平等的基礎(chǔ)上理解自由，限制民主以免造成混亂，并提倡回歸法律和傳統(tǒng)。新保守主義盡管在理論觀點(diǎn)上與新自由主義存在分歧，但兩者在本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別，都屬于資本主義主流意識(shí)形態(tài)，只是各自的理論側(cè)重點(diǎn)不同而已。

二、西方政治思潮對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響

自我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著中西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的不斷加強(qiáng)，西方國(guó)家的各種社會(huì)政治思潮也不同程度地傳入我國(guó)，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。

1.消極影響

（1）動(dòng)搖了青年一代對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。反映資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)的新自由主義、新保守主義思潮在傳入我國(guó)后，其強(qiáng)調(diào)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、自由民主、個(gè)人權(quán)利優(yōu)先、反對(duì)社會(huì)主義和馬克思主義等思想，嚴(yán)重侵蝕了人們的思想，特別是對(duì)我國(guó)80后青年一代影響尤為巨大。許多青年人由于缺乏正確的引導(dǎo)，對(duì)我國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義制度產(chǎn)生了懷疑，甚至認(rèn)為資本主義更適合中國(guó)，這是非常值得我們警惕的。

（2）誤導(dǎo)了人們對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。西方政治思潮中的西方馬克思主義和社會(huì)民主主義，其理論內(nèi)容包含對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)的重新解讀，其主張的將馬克思主義純理論化、用資本主義文化補(bǔ)充馬克思主義、強(qiáng)調(diào)政黨的超階級(jí)性、主張社會(huì)改良等思想，嚴(yán)重誤解了馬克思主義學(xué)說(shuō)作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論指導(dǎo)的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)馬克思主義理論學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了誤導(dǎo)。

2.積極影響

（1）有助于打破傳統(tǒng)封建思想束縛，增強(qiáng)公民權(quán)利意識(shí)。西方政治思潮在對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)造成消極影響的同時(shí)，也發(fā)揮了部分積極作用。西方政治思潮中強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利、維護(hù)社會(huì)公平的觀念，深刻影響了深受傳統(tǒng)封建殘余思想束縛的中國(guó)民眾。在中國(guó)建設(shè)民主法治國(guó)家的進(jìn)程中，這一觀念有助于增強(qiáng)公民的權(quán)利意識(shí)，調(diào)動(dòng)民眾參與社會(huì)生活的積極性。但必須注意到，這種積極作用是非常有限的，因?yàn)樯鐣?huì)主義民主法治國(guó)家的建設(shè)與西方的資產(chǎn)階級(jí)民主制度是存在本質(zhì)區(qū)別的。

（2）有助于促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化理論的不斷發(fā)展完善。馬克思主義是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)科體系，是隨著時(shí)代背景的變換和實(shí)踐的需要不斷發(fā)展完善的。特別是在全球化深入發(fā)展的今天，中國(guó)以馬克思主義為主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)，受到了來(lái)自西方的各種挑戰(zhàn)，更加促使我們將馬克思主義中國(guó)化理論研究進(jìn)一步深入下去，從而使馬克思主義理論在緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際的同時(shí)，更加科學(xué)、合理，也更具有吸引力。

三、加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的對(duì)策和思路

面對(duì)來(lái)自西方政治思潮的挑戰(zhàn)，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)應(yīng)該從以下方面入手，進(jìn)一步加強(qiáng)：

第一，時(shí)刻警惕西方的“和平演變”，有效應(yīng)對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)宣傳。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界朝多極化方向發(fā)展的趨勢(shì)愈加明顯，中國(guó)逐漸成長(zhǎng)為國(guó)際格局中重要的一極。然而，中國(guó)的改革開(kāi)放和和平發(fā)展的姿態(tài)，并沒(méi)有消除西方對(duì)我們的戒心，西方依然在很多問(wèn)題上以冷戰(zhàn)思維看待中國(guó)，“中國(guó)威脅論”甚囂塵上。西方對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的“和平演變”不僅沒(méi)有停止，反而以更為隱蔽的方式在更廣的范圍內(nèi)進(jìn)行。

第二，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)對(duì)青少年的意識(shí)形態(tài)教育。青少年是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)和希望，關(guān)系著國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，加強(qiáng)對(duì)廣大青少年的意識(shí)形態(tài)教育，是鞏固我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵所在。

作者簡(jiǎn)介：王泓力，199107，河南永城，鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院，科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)專(zhuān)業(yè)，2014級(jí)。