孫曼君

〔摘 要〕 30年來(lái)扮演傳統(tǒng)小戲《柜中緣》玉蓮一角，體驗(yàn)到不論戲大戲小，都必須從人物出發(fā)，以唱言志，以心傳情，以目傳神，做到外部動(dòng)作與內(nèi)在情感完美一致。

〔關(guān)鍵詞〕中國(guó)戲曲 戲曲表演 柜中緣

戲曲藝術(shù)的表演，是通過(guò)演員惟妙惟肖的刻畫(huà)，把人物的精神狀態(tài)及神韻用形體動(dòng)作、心理感受和面部表情傳遞給觀眾，給欣賞者一種視聽(tīng)覺(jué)的美和詩(shī)意美。

我扮演傳統(tǒng)小戲《柜中緣》中的女主角玉蓮已近30年了，在這出戲的演出中，讓我深深感受到中國(guó)戲曲表現(xiàn)人物的獨(dú)特魅力和表演程式的無(wú)比神奇，以及在人物的一招一式，一抬手一投足和一個(gè)個(gè)眉目傳情中蘊(yùn)藏著“體現(xiàn)”與“體驗(yàn)”的完美結(jié)合。《柜中緣》這個(gè)戲很小，玉蓮這個(gè)人物也很小，但在塑造這個(gè)角色時(shí)，“用心靈傳情，以眉目傳神”是同一個(gè)不可忽視的表演原理。

《柜中緣》講的是農(nóng)家少女玉蓮，在愛(ài)國(guó)忠臣岳飛被奸臣陷害，其兒子岳雷被公差追捕避難她家時(shí)，巧妙地將岳雷藏在柜中，使其免遭毒手，并相互愛(ài)慕成就百年之好的一個(gè)美麗而動(dòng)人的故事。30年前初演這個(gè)戲時(shí)，只覺(jué)得有味，好玩。但通過(guò)多年的舞臺(tái)演出和在實(shí)踐中對(duì)人物的不斷理解，發(fā)現(xiàn)這個(gè)小小劇目中蘊(yùn)藏著深沉的中國(guó)傳統(tǒng)美德和愛(ài)國(guó)愛(ài)家、見(jiàn)義勇義的道德價(jià)值觀，使我對(duì)玉蓮這個(gè)人物有了更深層次的了解，一步一步地找到了這個(gè)戲?yàn)槭裁唇倌陙?lái)久演不衰，一直深受觀眾喜愛(ài)的原因。

在表演中，我抓住玉蓮聰明、機(jī)智、活潑而又有幾分嬌氣和稚氣，不但敢做敢為，而且心靈純樸，心地善良，是非分明的個(gè)性特征，細(xì)致入微地進(jìn)行人物分析，層次分明地進(jìn)行演唱處理，做到行腔委婉，吐詞清楚，節(jié)奏鮮明，情感真實(shí)，轉(zhuǎn)變自然，并充滿濃郁的生活氣息。

玉蓮是農(nóng)家少女，也就是說(shuō)不是大家閨秀而是一個(gè)地地道道的“小家碧玉”。她雖有些任性，但十分勤快。正如她母親上場(chǎng)時(shí)贊揚(yáng)她的“堂上廚下，挑花繡朵，采?？?jī)麻，手不停來(lái)腳不停”。我以為，這個(gè)戲是個(gè)唱做兼有卻又偏重做工的“小旦戲”，她的身段程式性很高，節(jié)奏性很強(qiáng)，而且表演中時(shí)時(shí)體現(xiàn)出愛(ài)想事，愛(ài)做事，愛(ài)管事，愛(ài)惹事，又帶著幾分不讓人的任性。但是，如果只從外部形象出發(fā)，只按照幾十年來(lái)演出中對(duì)這個(gè)人物編排的千篇一律的幾組規(guī)定動(dòng)作，甚至完全程式化的動(dòng)作來(lái)套演，那立在舞臺(tái)上的小玉蓮頂多是一個(gè)程式動(dòng)作的“綜合體”和機(jī)械模仿的“軀殼”。要想演好演活，塑造好與眾不同的“這一個(gè)”，必須用心靈傳情，以眉目傳神，尤其是要運(yùn)用眼神去揭示她的內(nèi)心世界和真情實(shí)感。

戲曲界有句行話，叫“先聽(tīng)一張口，再看一步走，眼睛亮不亮，心中有不有”。所以，劇中人玉蓮第一次出場(chǎng)時(shí)，我使用了“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的手法。當(dāng)母親喊完“玉蓮，你們快來(lái)呀——”后，我通過(guò)真假聲結(jié)合，用了一個(gè)位置稍靠前的發(fā)聲，以一種清脆，悅耳，略帶嬌氣，陡起緩?fù)系穆曊{(diào)，極其清晰、明快地向觀眾送出“來(lái)了”兩個(gè)字。讓觀眾一聽(tīng)，便想象到這個(gè)未出場(chǎng)的角色肯定是一個(gè)活潑、調(diào)皮、熱情、陽(yáng)光的任性女孩。

其次，在對(duì)待核心唱段“不日到別家做新娘”的處理，我更是抓住了以唱言志，以心傳情，以目傳神來(lái)展示人物的性格和內(nèi)心活動(dòng)。我通過(guò)一個(gè)個(gè)不斷變換的眼神來(lái)體現(xiàn)少女玉蓮在“繡嫁妝”時(shí)的想入非非和自我陶醉。再配以一個(gè)個(gè)“小花旦”的臺(tái)步身段，把玉蓮想象中的農(nóng)村姑娘出嫁時(shí)吹吹打打的熱鬧場(chǎng)面；大姑大嫂對(duì)新娘子評(píng)頭品足的生動(dòng)場(chǎng)景；她本人對(duì)甜蜜愛(ài)情、美好未來(lái)的向往和做新娘時(shí)的喜滋滋、樂(lè)盈盈、甜蜜蜜、羞答答的內(nèi)外神態(tài)，通過(guò)想象、展望、憧憬、假設(shè)等形神兼?zhèn)涞亟沂境鰜?lái)。表演這段戲時(shí)，我給自己的要求是：通過(guò)一段唱、一雙手、一對(duì)眼珠、一組身段，唱好、做好、傳遞好，給觀眾一種十分甜美的藝術(shù)享受。

實(shí)踐說(shuō)明，演繹玉蓮這個(gè)人物，一定要通過(guò)豐富的心理活動(dòng)，俏麗的眉目傳情，靈動(dòng)的手舞足蹈來(lái)揭示她性格中閃光的東西，挖掘出她靈魂深處的美，對(duì)危害國(guó)家人民的那些黑惡勢(shì)力的恨，以及對(duì)民族英雄由衷的愛(ài)。如在岳雷撞進(jìn)她家時(shí)，她驚恐萬(wàn)狀，不知所措，堅(jiān)決地要驅(qū)趕他出門(mén)；而當(dāng)她聽(tīng)對(duì)方說(shuō)出“俺岳雷”后，馬上緊接反問(wèn)：“那你的父親是岳飛？”“那你是忠良之后?！鞭D(zhuǎn)而果斷地把岳雷隱藏柜中。我在表演時(shí)，不但對(duì)節(jié)奏的強(qiáng)弱快慢特意進(jìn)行了幅度較大的對(duì)比，而且把“你是忠良之后”反復(fù)數(shù)次，以表現(xiàn)這位是非分明的少女對(duì)處于危險(xiǎn)境地的英雄后代的敬慕、仰慕及愛(ài)慕，以至隨后毫不猶豫地把岳雷藏于柜中，并機(jī)智地與兩個(gè)追捕岳雷的歹徒巧妙周旋和戲弄。不但多層次地表現(xiàn)了玉蓮的臨危不懼，而且通過(guò)交流和眼神的變化，細(xì)膩地表現(xiàn)她的智慧及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，讓觀眾為這位小姑娘內(nèi)在情操的美而稱頌。

通過(guò)多年來(lái)對(duì)《柜中緣》玉蓮一角的琢磨，我感悟到，在表演這個(gè)人物運(yùn)用眼神時(shí)，既要傳神和蕩漾著秋波，又不能過(guò)分夸張和做作，傳神的目的是為了傳意；在動(dòng)作表演時(shí)，既要靈巧，又要質(zhì)樸而不落俗套。而且，身段要揭示人物的心理，表現(xiàn)人物的心靈，做到剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外一致。還要隨著劇情的發(fā)展，人物心理環(huán)境的不斷變化，該明快活潑時(shí)要?dú)g歌笑語(yǔ)，該調(diào)皮任性時(shí)要落落大方，該憧憬未來(lái)時(shí)要十分陶醉，該義正辭嚴(yán)時(shí)要堅(jiān)定果斷，該愛(ài)意濃濃時(shí)要柔情萬(wàn)千，要用心靈去詮釋人物，用眼神去傳遞情感，并做到抑揚(yáng)頓挫，張馳有度，布局有方，情感起伏安排有序，把人物的心路歷程演繹得酣暢淋漓，才能給觀眾留下難以忘懷的藝術(shù)享受并產(chǎn)生雋永清新，濃烈似酒的藝術(shù)感染力。