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        培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升中國(guó)文化軟實(shí)力

        2016-05-14 15:07:08黃愷文
        新教育時(shí)代·教師版 2016年8期
        關(guān)鍵詞:具體措施核心價(jià)值觀中學(xué)生

        黃愷文

        摘要:隨著十八大的閉幕,我國(guó)著手培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有力的提升了我國(guó)文化軟實(shí)力,進(jìn)一步打造了我國(guó)的國(guó)際新形象,贏得了世界各國(guó)的贊許。但是目前社會(huì)上依然存在很多不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,尤其是中學(xué)生的價(jià)值觀正處于逐漸形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期,容易受不良思潮的影響,從而對(duì)社會(huì)造成危害。為此本文將從中學(xué)生的角度,就如何進(jìn)一步培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升了中國(guó)文化軟實(shí)力進(jìn)行詳細(xì)的探討,分析其存在的問題,并提出具體的解決措施。

        關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀;文化軟實(shí)力;中學(xué)生;具體措施

        培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)中學(xué)教育的重要內(nèi)容,也是提升我國(guó)文化軟實(shí)力,構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),與祖國(guó)的未來息息相關(guān)。但是,近年來隨著全球化趨勢(shì)的進(jìn)一步加強(qiáng),西方的各種思潮涌入了我國(guó),中學(xué)生由于缺乏必要的鑒別力,容易受到一些不良影響的蠱惑,在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、人生觀的確定等方面受到影響。因此,如何進(jìn)一步培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的提升迫在眉睫。

        一、我國(guó)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)現(xiàn)狀

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂所在,與我國(guó)文化軟實(shí)力的提升有著密切的聯(lián)系。而在當(dāng)今這個(gè)以綜合國(guó)力為后盾的國(guó)際地位競(jìng)賽中,文化軟實(shí)力的重要性也越來越突出,已成為衡量國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主要標(biāo)準(zhǔn)。自改革開放以來,我國(guó)一直致力于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),并取得了一定的成就。但是,不能否認(rèn),當(dāng)今社會(huì)依然存在道德滑坡的問題,嚴(yán)重的影響了我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,也不利于我國(guó)文化軟實(shí)力的提升和國(guó)際新形象的打造。為此,我國(guó)采取了一定的措施,在加強(qiáng)中學(xué)生的思政教育方面不斷努力。但是由于中學(xué)生正處于個(gè)性品格、價(jià)值觀念逐漸形成和完善的特殊階段,對(duì)是非分辨不清楚,容易受西方不良思潮的影響。為此,本文將從中學(xué)生的角度出發(fā),就如何培養(yǎng)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的提升進(jìn)行分析。

        二、中學(xué)生在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中存在的具體問題

        1.價(jià)值觀正處于成長(zhǎng)階段

        中學(xué)生代表著青春、激情與未來,正處于思想成熟和價(jià)值觀培養(yǎng)的初級(jí)階段,思想不成熟,價(jià)值觀不堅(jiān)定是其突出的特點(diǎn)。而且中學(xué)生辨別是非的能力較低,面對(duì)這個(gè)物欲橫流的社會(huì),往往容易被一些不良的思想迷惑,歪曲其價(jià)值觀,并呈現(xiàn)多元化傾向。據(jù)調(diào)查研究顯示,幾乎所有中學(xué)生都表示喜歡美國(guó)的大片和日本動(dòng)漫,殊不知他們已經(jīng)被這些影片傳達(dá)的思想所同化了。因?yàn)樵诒徽{(diào)查的學(xué)生中,將近50%的學(xué)生表示可以接受西方的暴力傾思想,他們認(rèn)為很酷。這種錯(cuò)誤的思想不僅會(huì)影響學(xué)生日常的生活行為習(xí)慣,也會(huì)對(duì)其價(jià)值觀的培養(yǎng)和我國(guó)文化軟實(shí)力的提升造成嚴(yán)重的影響。

        2.學(xué)生不重視思政教育課

        由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念根深蒂固,學(xué)生過多的重視語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)學(xué)科的教育,而對(duì)于歷史、思政、自然科學(xué)等學(xué)科的教育則重視程度不夠。并且在學(xué)生的腦海中,思政教學(xué)已經(jīng)成為了“副科”,有的學(xué)生甚至將思政教學(xué)看作是負(fù)擔(dān)。這不僅嚴(yán)重的影響了思政教學(xué)的質(zhì)量,也不利于中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

        3.人際交往能力逐漸低下

        據(jù)調(diào)查研究顯示,由于信息時(shí)代的到來,網(wǎng)絡(luò)媒體越來越發(fā)達(dá),很多學(xué)生都沉溺于網(wǎng)絡(luò)交流中。雖然可以“秀才不出門,盡知天下事”,但是人與人之間的交流少了,使得中學(xué)生的生活呈現(xiàn)出虛擬化的特點(diǎn)。由于缺少了日常生活中的鍛煉,學(xué)生逐漸喪失了不斷完善自己的機(jī)會(huì),甚至出現(xiàn)性格缺失的問題。這種學(xué)生不僅不會(huì)積極參加學(xué)習(xí)生活中的實(shí)踐活動(dòng),還會(huì)將自己與他人割裂開來,不能明確個(gè)人利益與集體利益之間的關(guān)系,對(duì)其正確價(jià)值觀的確立造成嚴(yán)重的影響。

        三、中學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體措施

        1.提高對(duì)思政教育的重視程度

        首先中學(xué)生要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且還要明確思想道德教育的重要性,重視自身思想道德的培養(yǎng)。其次學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)思政教育的重視程度,完善思政教學(xué)體系,比如教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)工具等等,從而循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)教師也應(yīng)積極參加教師的培訓(xùn),并通過定期的考核來不斷地提升自身的思想政治覺悟,從而提高思政教學(xué)水平。

        2.在實(shí)踐生活中得到鍛煉提高

        “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”因此中學(xué)生應(yīng)該積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中學(xué)生可以在形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛心活動(dòng)中深刻領(lǐng)悟價(jià)值觀的重要意義;在各類實(shí)踐教育基地、實(shí)訓(xùn)基地、社會(huì)活動(dòng)基地中將價(jià)值觀融入日常學(xué)習(xí)生活里。可以說,在實(shí)踐中鍛煉是提升中學(xué)生自身道德素養(yǎng)必不可少的環(huán)節(jié)。

        3.積極培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀

        正確價(jià)值觀的確立是指引人們發(fā)展的動(dòng)力,因此中學(xué)生應(yīng)該積極樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,無論是在生活上還是學(xué)習(xí)中,都應(yīng)該樹立正確的價(jià)值取向,確立人生應(yīng)有的責(zé)任感使命感。認(rèn)真學(xué)習(xí)雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜精神,培養(yǎng)樂于助人、尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì),并嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。同時(shí)中學(xué)生還應(yīng)該提高明辨是非的能力,抵制不良的誘惑,面對(duì)社會(huì)上的非正義現(xiàn)象要敢于指出并加以抵制,努力傳播社會(huì)的正能量。

        綜上所述,面對(duì)當(dāng)前科技的進(jìn)步、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用發(fā)展、世界范圍的思想文化交流交融交鋒形勢(shì),我國(guó)不斷加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),努力提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,并取得了顯著的成績(jī)。中學(xué)生也應(yīng)該從自身特點(diǎn)出發(fā),在國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)完善思政教育體系與教育環(huán)境的同時(shí),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),努力培養(yǎng):“富強(qiáng)、民主、文明、 和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為提升我國(guó)文化軟實(shí)力,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗終生。

        參考文獻(xiàn):

        [1]肖永明,張?zhí)旖?中國(guó)文化軟實(shí)力研究的回顧與前瞻.《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》.2010年1期.

        [2]盧衍鵬.中國(guó)文化軟實(shí)力話語創(chuàng)新的世界語境、探索實(shí)踐和獨(dú)特優(yōu)勢(shì).《湖南社會(huì)科學(xué)》.2013年6期.

        [3]胡鍵.中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè):必要性、瓶頸和路徑.《社會(huì)科學(xué)》.2012年2期.

        [4]劉莉萍.儒學(xué)倫理傳統(tǒng)與中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè).《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》.2010年1期.

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