彭靜

[摘要]戲曲表演是真功夫，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，必須在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。湘劇，作為三湘大地一個(gè)古老而美麗的劇種，還有許多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目在等待我們?nèi)ズ霌P(yáng)傳承，還有“這一個(gè)”和“那一個(gè)…白蛇”在等待我們?nèi)谌霊蚧曛?，與之天長(zhǎng)地久。這是歷史賦與我們的使命。

[關(guān)鍵詞]戲曲湘劇表演程式性虛擬性綜合性《白蛇傳》文武雙全

戲曲是中華民族創(chuàng)造的獨(dú)特戲劇文化，它以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、獨(dú)一無(wú)二的表現(xiàn)形式傲立于世界藝林。它是高度綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，以程式化表演為基石，歌舞講故事。發(fā)自民間傳說(shuō)的深厚底蘊(yùn)，田漢先生將《白蛇傳》改為戲曲劇本，并成為經(jīng)典，他的大量詩(shī)意浪漫的隱喻手法，創(chuàng)造了思想性、藝術(shù)性、傳奇性、戲劇性等諸多層面不可逾越的高度。

《白蛇傳》始于唐五代，成于南宋，與《梁?！贰ⅰ睹辖?、《牛郎織女》并稱(chēng)華夏漢民族流傳最廣的四大民間傳說(shuō)，家喻戶(hù)曉的講述的是千年蛇精幻化為人，姐妹二人游湖偶遇，與凡人許仙一見(jiàn)鐘情，喜結(jié)良緣，卻橫遭孽和尚法海干涉，無(wú)情拆散的一系列悲歡離合的愛(ài)情故事。故事以創(chuàng)造了白娘子、許仙、小青、法海等個(gè)性鮮明的人物形象而魅力獨(dú)具，充分表達(dá)了“人性解放”這個(gè)共同的宿愿；傳說(shuō)蹤及“煙雨西湖”、“雷鋒夕照”、“姑蘇街巷”、“金山古剎”等杭州、蘇州、鎮(zhèn)江三地美景，有血有肉地保留了對(duì)地域文化的描述，其中“鎮(zhèn)江端午節(jié)飲雄黃酒”的傳統(tǒng)習(xí)俗，成為故事發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

戲曲中“白蛇”是花衫俊扮，梳大頭，水鉆頭面，白繡花披、襯白素褶子，白繡花裙子，白彩褲，還有吊穗的彩鞋……就是這樣的一個(gè)造型，一代一代，《白蛇傳》被傳下來(lái)了；它文武雙全，集唱、念、做、打于一身，好聽(tīng)好看，跌宕起伏，扣人心弦。這個(gè)劇目在湘劇中同樣被列入了保留劇目，我從入藝校起就開(kāi)始接觸、研習(xí)，回首也算是打磨了15個(gè)年頭了，或許是舞臺(tái)中我與白素貞的這些年，水乳相融，難分兩下，對(duì)表演有了更多的領(lǐng)會(huì)，便想把它寫(xiě)下來(lái)與同行砌磋共勉。

第一場(chǎng)《游湖》。白素貞和小青下山后第一次到了西湖邊，對(duì)人間萬(wàn)物充滿(mǎn)了新奇，“想我姐妹在深山修煉之時(shí)，洞府高寒，每日白云深鎖，閑游冷桑經(jīng)，夢(mèng)對(duì)梭羅花。如今，來(lái)到這江南。領(lǐng)略這山溫水軟。叫人好不歡喜。青妹你來(lái)看，那前面就是有名的斷橋了?！毙∏嘤謫?wèn)：“姐姐，既然叫斷橋，為何又沒(méi)有斷呢？”白素貞會(huì)心一笑，折扇遮面，“雖然是叫斷橋，橋何曾斷，橋亭上過(guò)游人兩兩三三，對(duì)這等好湖山愁眉盡展，也不枉下峨眉走這一番。”逢雨，許仙上場(chǎng)，贈(zèng)傘，同游。如此，一場(chǎng)雨，一尾船，一把傘，命運(yùn)讓他們走到了一起。雨過(guò)天晴，白娘子觸景生情，輕吟喜悅，“雨過(guò)天晴湖山如洗，春風(fēng)熙熙透羅衣。”許仙應(yīng)和，“怎奈把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”好一個(gè)難得的默契！二人不由喜形于色，白素貞忍不住推小青，“問(wèn)君子家住哪里，改日登門(mén)叩謝伊?！毙∏鄿惽霸?xún)問(wèn)，許仙雖嘴里前言說(shuō)“不敢當(dāng)”，卻又后語(yǔ)里緊跟著：“寒舍住在清波門(mén)外，錢(qián)王祠畔小橋西?！边@一前一后，一來(lái)一去，二人的心思一展無(wú)遺。白娘子又道：“這君子老誠(chéng)令人喜，有答無(wú)問(wèn)直把頭低，青兒再去說(shuō)仔細(xì)，請(qǐng)郎君得暇防曹祠?！钡?tīng)那輕慢流連的唱詞，清麗婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，分明是姹紫嫣紅、良辰美景，分明是投石問(wèn)路、暗送秋波，卻只見(jiàn)初識(shí)的歡喜，一點(diǎn)羞澀，一點(diǎn)不安與那蠢蠢的春光乍現(xiàn)；好一個(gè)不期而遇，曼妙韶光。這一切都是干凈的，唯美的，讓人不禁感嘆愛(ài)情之初，初心之白，白得讓人不忍揮毫?xí)?huà)。突然，船夫不識(shí)時(shí)宜地道破一句：“前唐門(mén)到了！”這廂怎舍得好夢(mèng)？急中生智，白素貞又扔給小青一個(gè)暗示，要她設(shè)法留住許仙的“傘”，好留個(gè)借口下次再見(jiàn)；小青點(diǎn)頭，“對(duì)天一指”，雨頃刻之間就倒下來(lái)了。這一“指”，省略了多少中間環(huán)節(jié)，“三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”，這種極簡(jiǎn)與西方戲劇的寫(xiě)實(shí)是截然不同的，戲曲表演的“上山下山、行船過(guò)渡、推車(chē)上馬”無(wú)不在假定與程式之中，諾大的舞臺(tái)唯有“一桌二椅”，此乃中國(guó)戲曲之精華。。

《結(jié)親》。這一場(chǎng)戲雖然很短，卻承上啟下。許仙如約而來(lái)，白素貞借答謝許仙贈(zèng)傘，與之小酌，把許仙的家室及生活習(xí)慣一一做了了解，并示意小青牽線(xiàn)做紅娘，大膽向許仙提親。

《酒變）>o白娘子與許仙夫妻二人在鎮(zhèn)江開(kāi)了一間小藥鋪，過(guò)起了滋潤(rùn)的小日子。時(shí)逢端陽(yáng)佳節(jié)，白娘子已身懷六甲，許仙卻被法海挑唆，“端午節(jié)之日讓白素貞喝下雄黃藥酒，畢現(xiàn)原形！”法海的話(huà)頻頻閃現(xiàn)，許仙將信將疑?！澳镒泳透闪诉@一杯吧！”“娘子！”‘娘子——！”不管娘子如何推托，他鬼使神差，不肯相讓?zhuān)姿刎懖蝗虜∨d，只能勉強(qiáng)應(yīng)酬，以為“憑著我九轉(zhuǎn)功料也無(wú)妨”明知危險(xiǎn)卻心存僥幸，眼見(jiàn)酒盅又滿(mǎn)，她深感不力，暗自搖頭，許仙又敬：“娘子，再飲一杯，祝你我夫妻偕老百年！”這一祝辭又將白素貞逼到懸崖，無(wú)奈，再飲；這便好，酒力發(fā)作，她再也支撐不住，渾身哆嗦，身步來(lái)回?fù)u晃，一個(gè)踉蹌，連串退步，閃入床簾，不管她心思幾許，她都沒(méi)能成功，眼神里剩的只有無(wú)奈與不舍；許仙端著醒酒湯過(guò)來(lái)了，撩開(kāi)床簾，只見(jiàn)白素貞坐在簾后手執(zhí)道具“白蛇”，配合舞美的干冰煙霧制造出的妖氣騰升的效果，什么都不用說(shuō)，觀眾都懂了！白素貞已現(xiàn)原形！小青趕到時(shí)已晚，許仙受驚、挺尸斃命。小青喚醒姐姐。白素貞心如刀絞，一段急促的垛子：“含悲忍淚托故交，為姐仙山把草盜，你護(hù)著官人莫辭勞，為姐若是歸得早，救得官人命一條，倘若是為姐回不了，你把官人葬荒郊。墳頭種上同心草，墳邊栽起相似樹(shù)苗。為姐化作那杜鵑鳥(niǎo)，飛到墳頭也要哭幾遭?！彼露Q心，拼死也要把愛(ài)人救，焦急，痛苦，折磨。

《盜草》。是一場(chǎng)展現(xiàn)演員武打功底的戲。文妝改武扮。一身白色改良打衣打褲，水鉆頭面也換成了白蛇頭盔?！拜p裝佩劍到仙山”及與仙鶴二童一段雙劍比武，將心中無(wú)限的悔恨、懊惱和焦急，都集中在演員的唱腔和身段當(dāng)中。

《索夫》。許仙在白素貞的努力下復(fù)活，上金山寺拈香還愿，不料又被法海迷惑，關(guān)進(jìn)金山寺。白素貞不得不忍氣吞聲，上山求法海放丈夫下山回家。法海不準(zhǔn)。法海：“白素貞休得要癡心妄想。救許仙除非是倒流長(zhǎng)江，人世間啟容你害人孽障。”白素貞：“白素貞救貧病千百以上。江南人都稱(chēng)我白氏娘娘，也不知誰(shuí)是那害人孽障。害得我夫妻們兩下分張?！眱上录づ?，水漫金山，金山一敗，逃往西湖。

《斷橋》。白素貞換下打衣打褲，頭戴散發(fā)，身穿白褶子、白裙，腰系包裙飛衣；一路西湖尋找失散的青兒，此時(shí)腹中胎兒已有八月，尋至途中暈倒湖邊。小青尋姐，上場(chǎng)，巧遇，是又心疼來(lái)又生氣，心疼姐姐遍體鱗傷，生氣許仙背信棄義，小青替姐姐不值：“姐姐咱們走吧?！卑姿刎懹袣鉄o(wú)力地回應(yīng)：“啊——！”兩人輾轉(zhuǎn)，到了斷橋邊，物是人非，白素貞字字珠璣：“西子湖依舊是當(dāng)年一樣，看斷橋橋未斷，卻寸斷了柔腸！”可見(jiàn)小青的憤怒，白素貞的無(wú)奈和傷心。迎面正遇逃下山來(lái)的許仙，小青舉劍就劈，“小青妹且慢舉龍船寶劍”，此段唱腔是亮演員嗓子的時(shí)候，最高音到了A調(diào)，又是祈求，也是震懾，配合湘劇獨(dú)特的鑼鼓，每一句臺(tái)詞，對(duì)一個(gè)多小時(shí)文武戲下來(lái)的演員是一個(gè)極大的考驗(yàn)。白素貞竭力阻攔，情急之中雙膝一折，以跪相求，千般傷心，萬(wàn)般氣惱，恨也好愛(ài)也好，個(gè)中委屈全只匯集在那一句柔情萬(wàn)丈的“冤家——”，這呼喚五味雜陳，聲淚俱下，叫人好不糾心，將近三十分鐘的一段南路唱腔，道出所有真情原委，末了，許仙盟誓：“既然是蛇仙，我也心不變”。至此，小青顧念姐姐腹中的胎兒，成全他們，最后以一段四平調(diào)圓滿(mǎn)收官，“難的是患難中一家重聚，學(xué)燕兒銜泥土重整家園，小青兒扶為姐清波門(mén)轉(zhuǎn)，猛回頭避雨處風(fēng)景依然?！?/p>

戲曲表演是真功夫，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，必須在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。尤其是今天這個(gè)時(shí)代的戲曲表演，對(duì)于人物個(gè)性的塑造我們必須吸納西方戲劇對(duì)人物內(nèi)心情感、情緒、性情的表現(xiàn)觀念，不能墨守成規(guī)，簡(jiǎn)單承繼。在與湘劇《白蛇傳》之白素貞一同走來(lái)的青春歲月，我逐漸明白了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境，明白了什么是戲曲的舞臺(tái)綜合性特質(zhì)，學(xué)會(huì)了以程式性表演為中心協(xié)同集體展現(xiàn)，學(xué)會(huì)了活用“四功五法”，在虛擬性環(huán)境中精煉地塑造人物、講述故事。湘劇，作為三湘大地一個(gè)古老而美麗的劇種，還有許多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目在等待我們?nèi)ズ霌P(yáng)傳承，還有“這一個(gè)”和“那一個(gè)”“白蛇”在等待我們?nèi)谌霊蚧曛?，與之天長(zhǎng)地久。

（責(zé)任編輯：劉小紅）