眭達(dá)明

出于對心腹幕僚和弟子趙烈文的真誠關(guān)心，曾國藩不僅多次建議他出去做官，而且為他在浙江謀得了副知府級的同知職位，還說只要趙烈文一點(diǎn)頭答應(yīng)，他就會給浙江省的頭頭們打好招呼。曾國藩這么做，除了趙烈文跟隨自己多年，應(yīng)該對他有所回報，更為關(guān)鍵的是曾國藩對趙烈文的從政能力期望很高，說他聰明絕頂，理論水平當(dāng)今無人可比，唯有實踐經(jīng)驗稍有欠缺，只要在實踐方面加強(qiáng)鍛煉，以后一定能夠成為全才。這種評價是極高的。在得一實職難于登天的晚清時期，曾國藩能夠積極主動為趙烈文謀取官位，可以說是最大的照顧了。但趙烈文總以各種理由加以推辭。原以為趙烈文故意違反世俗人情，以顯示自己的與眾不同，有些過于矯情，直到看了同治六年（1867）九月十五日他與曾國藩的對話，才發(fā)現(xiàn)是以小人之心度了君子之腹。

曾國藩和趙烈文的對話原文是：

曾：“足下如去，吾為諄屬浙大吏，不無所裨。足下天分絕頂，世間學(xué)問事理有虛實二宗，無虛則實，有時而窒礙不行；無實則虛，又無所附麗。論虛處則足下當(dāng)世無敵，惟實處討探未盡，再能勉力，便為全才?！?/p>

趙：“做官未必能了負(fù)累，烈一游客，而干請者尚紛紛，況做官邪？愛錢無以對知己，不愛錢無以了一身，進(jìn)退維谷，徒稽首屈膝于流俗，亦何為邪？烈以菲才而素負(fù)虛聲，一入仕版，責(zé)備必嚴(yán)，再操師竿牘以往，彼省大吏即無畛域之見，同輩中能無側(cè)目邪？故以做官為身謀，烈皆未見其可。至政務(wù)本儒者之所當(dāng)知，無關(guān)出處。師亦虛實二義尤為的當(dāng)不移，烈請遠(yuǎn)歸后，即來師處親炙一二年，烈雖散誕，自問于求學(xué)一事而不敢自畫，且何忍負(fù)師厚意邪。”

原來趙烈文不愿出去當(dāng)官，并不是不想當(dāng)官，而是怕當(dāng)官。

一是怕別人上門求辦事。趙烈文只是一個普通幕僚，來走門子托關(guān)系的人都絡(luò)繹不絕，更何況做了官！他是個正人君子，也是個原則性很強(qiáng)的人，親戚朋友找上門來，向他求官要項目等等，是鐵面無私加以拒絕呢？還是照顧面子違背原則滿足他們的無理要求？這對樂善好施熱心腸的趙烈文來說是件大難事。

二是怕拒絕不了別人送上門來的錢物。別人上門求辦事，大多不會空著手，對送上門的錢物，趙烈文是接呢還是不接？接了，就是受賄，是搞腐敗，他不愿為、不忍為；不接，就是駁人家的面子，情面上過不去。俗話說人無橫財不富，馬無夜草不肥，趙烈文如果堅決不受賄，兩袖清風(fēng)只靠死工資，做官后當(dāng)然不能解決家庭“負(fù)累”問題，還不如在幕府工作收入更高。所以對他來說，把做官作為謀生的手段和途徑，確實不是什么好事。

三是怕不能為百姓辦實事。正如趙烈文所說，一旦做官，就要奉公守法、為百姓辦實事，否則既對不住這份俸祿，也對不住自己的良心。但是古代官場上的人，說奉公守法就能奉公守法嗎？說為百姓辦實事就能為百姓辦實事嗎？絕大多數(shù)官員，最后只能曲從世俗，人云亦云；隨波逐流，得過且過；飽食終日，無所用心。而這些，都不是趙烈文愿意面對的。

四是怕別人說三道四。趙烈文是個很有能力和名望的人，出去做個知縣、知府之類中下級官員，按說不會招致多大非議。但為什么眾多有能力有名望的人得不到官位，偏偏你趙烈文能輕易得到，還不是朝中有人好做官，背靠大樹好乘涼！何況曾國藩還想跟浙江的頭頭們打招呼，要為趙烈文的官途鋪路架橋，這就更讓趙烈文感到為難了。這種把自己放到爐火上烤的事，趙烈文無論如何不敢答應(yīng)。

正因為有這些“怕”，所以趙烈文寧愿在曾國藩幕府待著，也不愿意走入官場。看來官并不是那么好當(dāng)??！

如今想入仕途或即將走上官場的人，想清楚了其中道理和利害嗎？