著名文藝評(píng)論家

《老關(guān)中》的十六篇文章，像是十六幅關(guān)中的素描畫，勾勒出關(guān)中的地方風(fēng)物史志，連續(xù)成關(guān)中民風(fēng)民俗從古至今、由遠(yuǎn)及近的變化，向人們展示了一幅關(guān)中變遷的長軸畫卷。它是具有文學(xué)性、文獻(xiàn)性和鮮明地方特色的新式地方史志。呂向陽摒棄了地方風(fēng)物史志慣用的創(chuàng)作手法，而采用散文體裁的形式，以清新的筆觸，記敘關(guān)中舊事趣事軼事，書寫風(fēng)土人情之美，對關(guān)中的風(fēng)俗民情、古今居住環(huán)境的滄桑變幻、來去蹤跡、古容新貌，都做了生動(dòng)的描述，且娓娓道來。正是因?yàn)檫@種來源于生活、著眼于小處、以小見大、看似容易卻崎嶇的寫作方式，讓呂向陽的作品被讀者喜歡。同時(shí)被喜歡的還有他在文學(xué)作品中濃濃的鄉(xiāng)土文學(xué)氣息，這使得他的作品更加“接地氣兒”“土得掉渣兒”，地域方言成為呂向陽作品不可或缺的標(biāo)志。

《老關(guān)中》提醒我們：當(dāng)下，盡管是在高速發(fā)展、世界大同的時(shí)代，但我們不應(yīng)該盲目地趨同化，而應(yīng)該考慮保留、保護(hù)一些特有的民俗風(fēng)情，保留下自己文化的獨(dú)特性，這是《老關(guān)中》系列散文帶給我們的反思。同時(shí)，也提醒我們，在民族文化中，不止有老關(guān)中，還可能有老東北、老華中、老華南……這些不同地區(qū)的民俗風(fēng)情是否也跟老關(guān)中一樣，正在慢慢消失，或者已經(jīng)消逝？我們應(yīng)該怎么樣保護(hù)它們？這是值得我們反思的。