崔晨

(天津工業(yè)大學，天津 300000)

?

從符號學角度分析消費者對于設計的認識

崔晨

(天津工業(yè)大學，天津 300000)

摘要：本文通過符號學的知識去探析設計中的符號語言，一是想深入解剖設計的概念和作用；二是能讓更多的消費者通過符號學的知識去理解設計。符號學作為一門新興的學科正在被逐漸的重視，因為符號學從它的起源來講是經(jīng)歷了由低級到高級的發(fā)展過程，在這個過程中也充滿了自然文化與后天文化的文明，因此更容易讓消費者把設計當成符號去了解，并以此證明設計作為符號的意義。

關(guān)鍵詞：設計；符號；文化；消費者認識

1設計的生產(chǎn)和發(fā)展

設計在當今社會中作為一大學科正從各個方面圍繞著我們的生活，我們的生活中也都處處充滿了設計。例如，服裝是設計的、房間是設計的、建筑是設計的、景觀是設計的等等，全部都是被設計師通過符號語言表現(xiàn)出來的。設計自產(chǎn)生以來就一直影響著生活中的各個方面。

設計作為人類生活性與社會性的生存方式，其淵源是伴隨著制造工具的人的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。設計的定義就是設想、運籌、計劃于預算，它是人類為實現(xiàn)某種特定的目的而進行的創(chuàng)造性的活動。自人產(chǎn)生以來，文明就隨著人的產(chǎn)生而產(chǎn)生，因此人類的設計活動無論時間長短還是歷史久遠都是帶有文明色彩的。

經(jīng)過長時期的發(fā)展，設計本身就現(xiàn)實存在的有利條件而發(fā)生了很大的變化。設計中所包含的文化內(nèi)涵也越來越圣后，從最初的單一的文化模式，慢慢地過渡到了當今的各型個色各異的文化。在當今社會中，設計在發(fā)展中其生態(tài)化、涉及非物質(zhì)化、設計藝術(shù)化等都是其發(fā)展的主要趨勢，也正是因為這樣，設計最終的展示成果并未能讓消費者容易的了解這件設計的真實意義到底是什么，因此，就需要從符號學的角度去分析設計的真正含義。因為，自然界一切生物都起源于符號，所以符號因該是最能表現(xiàn)設計含義的了。

2符號與文化的聯(lián)系

設計必須是帶有文明因素在里面的，而文明又屬于文化發(fā)展中的，文化屬于符號學的內(nèi)容，因此設計也即是符號的方面，所以設計的文化設定是很重要的。文化對于設計來說，他能讓設計附有內(nèi)涵和深度，能讓設計變得豐富而不在空虛，更能讓設計附有靈魂，所以如果把文化看作是一個發(fā)展的積淀過程，那這個過程就是人對于這個文化的思考的觀念，所以設計的文化就是一種符號，并由設計的觀念性所決定，因此文化便成為設計的依據(jù)和發(fā)展中的支柱。

一般一個設計企業(yè)的品牌文化的成功與否往往會造就這個品牌整體的成功與失敗，也會影響品牌在市場中的價值和層次。

例如中國著名服裝企業(yè)太平鳥服飾集團，它的企業(yè)文化就是要把太平鳥品牌打造成中國第一的時尚品牌，并且一直秉承著獨特、個性、流行、魔幻的品牌特點，因此在服裝的文化設計上就已經(jīng)自動的把服裝歸為一類了，所以它有特定的年齡層次和群體層次，他在中國市場上菜占有一席之地，消費者對于它的企業(yè)文化了解深入，而它也正是利用好了符號與文化之間的關(guān)系，吧文化通過符號的形式表現(xiàn)了出來，因此，太平鳥服飾集團是在品牌文化方面做的是非常成功的。

下圖為太平鳥服飾集團的代表服裝：

從圖片中就可以感受到太平鳥品牌服裝的活力有型和型隨我動的特點。

在設計與符號的關(guān)系中，文化承擔著重要的作用，通過以上的案例，我們可以明顯的感受到文化對于設計的重要性，對于消費者理解品牌設計的重要性。其實不單單是在服裝設計上設計與符號存在這樣的關(guān)系，而在社會生活的各個方面，設計都是以相同的文化原型來構(gòu)建行為方式的，這種方式就是符號的，是通過符號表達出來的設計，并成為整個文化的一部分。

3關(guān)于消費者的認識

現(xiàn)在的社會，設計層出不窮，各種各樣，設計師也是絞盡腦汁的作者各種樣式的設計，但是他們都忽略了一點，就是設計本身想表現(xiàn)的觀念和思想，在現(xiàn)代的設計中為了迎合需求所以這種文化已經(jīng)越來越少了，真是因為文化素養(yǎng)減少，所以就需要設計符號的幫助，讓消費者去主動的了解設計本身的目的。

隨著社會的迅速發(fā)展，消費者群體也已經(jīng)不再單純的追求設計的實用性了，審美性、性價比等也都成為了消費者購買的參考對象，因此，只有設計具有了文化內(nèi)涵，具有了文化積淀，才能使設計本身作為一種符號性的東西被消費者所接收，同樣消費者也是被這種文化符號所吸引的，因為它本身就具有一定的文化素養(yǎng)和品質(zhì)。

4總結(jié)

文化作為一種無形的東西已經(jīng)日益滲透到生活當中，沒有文化內(nèi)涵的東西也逐漸的被消費者所拋棄。從上述文章中可以看出，文化作為一種形式意境存在于設計當中了，設計又是一種符號，并且正在用符號的概念去影響著文化的文明高低以及消費者的購買力。消費者的精神是具有支配性的，當面對外在的符號化的吸引的時候就會去細細的品味符號化的設計了。

參考文獻：

[1]王受之.世界現(xiàn)代設計史[M].中國青年出版社，2002.

[2]沈從文.古人的文化[M].中華書局，2014.

[3]龔鵬程.文化符號學[M].上海人民出版社，2009.

[4]徐恒醇.設計符號學[M].清華大學出版社，2008.

中圖分類號:J524

文獻標志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)08-0047-01

作者簡介：崔晨(1991-)，女，漢族，山東省淄博市人，學生，碩士在讀，天津工業(yè)大學藝術(shù)與服裝學院服裝設計專業(yè)，研究方向：服飾文化研究以及服裝解構(gòu)研究。