討債“直干到底”，拒人“傳論罵退”

徐志頻作家、評(píng)論家，湘商文化發(fā)起人之一

作為公權(quán)力的把控者，被人情這塊“棉花糖”粘住手，又要想秉公辦事，做一個(gè)正直而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的良心官員，比左宗棠更好的辦法，一時(shí)恐怕也難得找出來(lái)

《與孝威 1861年（咸豐十一年）七月十五夜》這封信可以看作左宗棠的一封“算賬信”。

引發(fā)“算賬”的由頭，是吳翔岡受左宗棠委托在長(zhǎng)沙造的劈山炮不合左意。第二筆賬是：楚軍創(chuàng)辦以來(lái)，吳也給自己推薦了一些人才，現(xiàn)在回頭一看，每況愈下。

細(xì)看之下，可以看出惹得左宗棠要找他“算賬”的原因了。左宗棠委托吳翔岡造劈山炮，但楚軍吃了上頓沒(méi)下頓，吳翔岡只得先墊錢(qián)做，他將炮交付過(guò)去，錢(qián)還沒(méi)交過(guò)來(lái)。吳很不高興，逐筆算下來(lái)，左宗棠已經(jīng)虧欠120兩銀子，他寫(xiě)信來(lái)催。

這一催，將左宗棠惹生氣了。楚軍上萬(wàn)士兵，已欠4個(gè)月兵餉，加起來(lái)超過(guò)10萬(wàn)兩白銀。坐等湖南、江西兩省的“協(xié)餉”，楚軍軍營(yíng)捂緊口袋，管財(cái)務(wù)的人恨不能一分錢(qián)扳作兩分用，左宗棠此時(shí)最怕聽(tīng)別人來(lái)催債。左氏清楚，吳翔岡家里不缺吃、不缺用，這么急煎煎地催，明顯是以小人之心度自己之腹，所以批評(píng)他“商賈氣太重”。

欠餉逼急了，自己拿不出，左宗棠怎么辦？

關(guān)鍵時(shí)候，曾國(guó)藩出來(lái)救急。作為新任兩江總督，他授權(quán)允許左宗棠在婺源、樂(lè)平、浮梁三地開(kāi)辦稅務(wù)局，通過(guò)收稅解決軍餉。曾國(guó)藩的政策支持，幫了楚軍一個(gè)大忙。

有了政策，關(guān)鍵在落地。江西民眾的稅，也不是那么好收。老百姓雖沒(méi)有現(xiàn)代納稅人的觀念，但他們懂得，政府收了錢(qián)，得看它幫自己辦了什么事。辦得不滿意，他們就拖欠，或者干脆拒繳。更絕的是樂(lè)平老百姓，此地民風(fēng)刁悍異常，十年不納錢(qián)糧，不設(shè)厘局，反騙去朝廷10名秀才資格證。

湘軍將士通過(guò)書(shū)信建立了一個(gè)“稅收經(jīng)驗(yàn)共享群”，胡林翼、曾國(guó)荃免費(fèi)送“索稅法寶”來(lái)了。方法是“疲纏”。用現(xiàn)代話說(shuō)，政府做起最牛釘子戶，最黏牛皮糖。民眾不交稅，政府派工作組天天上門(mén)來(lái)找，弄得商人做不了生意，疲憊不堪，不得不主動(dòng)送上門(mén)。

左宗棠對(duì)“疲纏法”頗不以為然。他覺(jué)得，這種做法有點(diǎn)街頭小混混的“痞子氣”。自己帶兵打仗是為了將民眾從戰(zhàn)火中解脫出來(lái)，目標(biāo)正大光明，為什么要用痞子辦法？沒(méi)道理。他選擇“直干到底”：先發(fā)布告示，跟商民講清為什么要交稅，告訴他們交稅所得的恩惠在哪里，再派軍隊(duì)配合地方政府，一家一家上老百姓家里去收。資金周轉(zhuǎn)不靈，欠下就是，下次記得補(bǔ)上；若敢公開(kāi)抵抗甚至帶頭抵制，則對(duì)不住，帶進(jìn)衙門(mén)理論。

兩種方法到底哪種好？大清帝國(guó)的立國(guó)之基，在君權(quán)天授，不存在納稅人概念，加之沒(méi)有現(xiàn)代法治，只有王法意義上的律治，所以認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，無(wú)論交稅還是抗稅，都是一筆糊涂賬。兩相比較，左宗棠的方法更接近現(xiàn)代法治政府理念。畢竟，他帶兵打仗確實(shí)是為了將民眾從戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救出來(lái)。如果深入追問(wèn)拯救民眾的目的，又是為了維系帝國(guó)的統(tǒng)治，讓民眾成為朝廷牧鞭下的羔羊，那么這稅收怎么說(shuō)都是不合理。所以，這個(gè)問(wèn)題只能用歷史眼光去看。

信末，左稱(chēng)王興薦一姓郭的人投效楚軍，左宗棠對(duì)王興本人沒(méi)興趣，對(duì)他推薦的人更沒(méi)興趣。他的拒絕方法夠特別，要兒子找到王興，當(dāng)面將他痛罵一頓，罵得兩家人結(jié)下梁子，讓他沒(méi)有臉再推薦人來(lái)煩勞自己。這種方法，也只有左宗棠想得到、做得出來(lái)。

“傳論罵退”拒薦的方法，其實(shí)也是索稅“直干到底”的思維方式。王興這人看來(lái)也是“疲纏者”，是塊牛皮糖。這不是當(dāng)時(shí)人心真變壞了，而是晚清社會(huì)衰敗，鄉(xiāng)下人無(wú)職無(wú)權(quán)，混口飯吃不容易，想摸進(jìn)楚軍營(yíng)哨里來(lái)。當(dāng)一個(gè)月兵能賺3兩銀子，到哪里去找這么一個(gè)好工作？老鄉(xiāng)們將左宗棠當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，哪里想到左氏用兵一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，外家人、自家女婿干不好都敢趕走，又怎么會(huì)被他人疲纏而委曲求全？

左宗棠這兩種辦事與處世的方法，今天可能仍會(huì)引起一些人的議論，畢竟，這些是得罪普通人的。但作為公權(quán)力的把控者，被人情這塊“棉花糖”粘住手，又要想秉公辦事，做一個(gè)正直而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的良心官員，比左宗棠更好的辦法，一時(shí)恐怕也難得找出來(lái)。