毛繼光,劉銘爽
溫州大學(xué)外國語學(xué)院,浙江溫州,325000
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組合性與整合性對比分析
毛繼光,劉銘爽
溫州大學(xué)外國語學(xué)院,浙江溫州,325000
為了深入探究組合性與整合性之間的復(fù)雜關(guān)系,從二者歷史發(fā)展層面著手,理清脈絡(luò)、對比異同,研究表明:組合性有深厚的理論積淀和較強(qiáng)的邏輯性,而整合性更能順應(yīng)發(fā)展,解釋當(dāng)下的新興語言現(xiàn)象。在組成成分及特點(diǎn)方面,組合性具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),能解決語言內(nèi)部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系;而整合性具有創(chuàng)新的特點(diǎn),能解決語言中新的突顯意義及其合成過程。兩種理論體系并非絕對的對立,而是各有所長、兼蓄優(yōu)勢。
組合性;整合性;組合模型;概念整合
“組合性”(compositionality)與“整合性”(integrity)在漢語表達(dá)上雖一字之差,但在歷史發(fā)展、框架結(jié)構(gòu)和研究的主要問題等方面都存在較大差異。王寅在其著作《認(rèn)知語言學(xué)》中,曾對兩者之間的差異作過精煉的概括,“傳統(tǒng)語義理論中所講的‘組合過程’相當(dāng)于‘物理變化’,僅是信息的簡單相加,而融合過程則類似于‘化學(xué)變化’,在這個(gè)過程中將會(huì)產(chǎn)生新‘物質(zhì)’?!盵1]在當(dāng)今認(rèn)知語言學(xué)研究里,以語料庫為基礎(chǔ),采用整合性理論的觀點(diǎn)解讀語言現(xiàn)象的研究如雨后春筍,而對組合性理論的研究則被冷落,置于域外。筆者著眼于理論研究的歷史層面,追溯其差異的淵源。然后觸及應(yīng)用領(lǐng)域,全面地分析各自的組成特點(diǎn)。本文研究是基于理論梳理和解決解讀的模式,指出差異、褒貶優(yōu)劣。
2.1 組合性
18世紀(jì)哲學(xué)家康德提出“判斷力”(judgement)和“概念”(concept)兩個(gè)概念,它們是研究組合性與整合性對立關(guān)系之原型[2]。兩者之關(guān)系為日后對該命題研究奠定了基礎(chǔ),即要研究“部分”必須以“整體”為背景,整體性內(nèi)涵受到較多的關(guān)注。19世紀(jì)在邏輯學(xué)領(lǐng)域里研究者也將兩者結(jié)合起來,不同之處在于邏輯學(xué)試圖在兩者之間找到關(guān)聯(lián)[3]。弗雷格的涵義與指稱理論為“組合性”理論發(fā)展進(jìn)一步奠定了基礎(chǔ),但值得注意的是他本人并未明確提出“組合性”理論[4]??▋?nèi)普利用函數(shù)中的橫縱坐標(biāo)定位意義,在一定程度上重構(gòu)了弗雷格的指稱論,因此導(dǎo)致“組合性”脫離了“整合性”,而任其獨(dú)立存在[5]。基于卡內(nèi)普理論的新創(chuàng)性和強(qiáng)大的解釋力,“組合性”被廣泛應(yīng)用于語言學(xué)、邏輯學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域。
在研究意義合成時(shí),組合性有極強(qiáng)的解釋力,蒙太古的語義解釋方法從數(shù)理邏輯角度分析自然語言,彌補(bǔ)了轉(zhuǎn)換生成語法在語義層面的不足[6]。現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)換生成語法研究仍然依賴組合性;而認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,詞語的組合意義應(yīng)當(dāng)受到關(guān)注。蘭蓋克修正了組合性,并提出部分組合性,強(qiáng)調(diào)人的主觀認(rèn)知作用于組合系統(tǒng),以期解釋符合人類認(rèn)知規(guī)律的組合現(xiàn)象[7]449。
自蒙太古的格語法被引入中國后,研究者隨之開始對組合性進(jìn)行研究。早期對組合性理論的概括及驗(yàn)證主要見于方立、鄒崇理的論著。鄒崇理從邏輯學(xué)角度驗(yàn)證了組合性理論的可行性[8],而方立則在漢語語法和語義探索中廣泛使用組合性[9]。國內(nèi)理論突破點(diǎn)集中體現(xiàn)在研究者大多從認(rèn)知視角解讀組合性[10],并將其應(yīng)用于語義學(xué)研究中[11]。
2.2 整合性
組合性經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,其應(yīng)用領(lǐng)域遍及哲學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)。相比之下,整合性研究歷史較短,主要應(yīng)用于認(rèn)知語言學(xué)中。喬姆斯基在轉(zhuǎn)換生成語法研究中關(guān)注邏輯語義對自然語言形成的意義,但其解釋力逐漸丟失[12]。面對這種困境,認(rèn)知語言學(xué)家們提出:要以人類的認(rèn)知本能為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注意義與形式配對關(guān)系的構(gòu)建。萊考夫首先提出用隱喻解釋語言現(xiàn)象,此時(shí)的隱喻不單單是修辭方法,更是人類的認(rèn)知手段和思維方式,但萊考夫的隱喻觀未脫離兩空間之間映射的基本范式[13]。為了強(qiáng)調(diào)語言的動(dòng)態(tài)性,??的鶎⑦@種映射擴(kuò)展至四空間,其中的整合空間內(nèi)包含兩個(gè)原輸入空間中均不具有或不對應(yīng)的成分[14]。整合性允許新顯成分的存在,打破了邏輯語義學(xué)中“句子表達(dá)命題”的慣性思維模式,??的母拍钫侠碚摫粦?yīng)用于語言學(xué)諸多層面研究上的分析和解釋。張輝等將國外該領(lǐng)域的相關(guān)研究進(jìn)行了細(xì)致分類,認(rèn)為心理空間和概念整合理論為認(rèn)知語言學(xué)家研究構(gòu)式起到了一定的提示作用,兩概念可被應(yīng)用于認(rèn)知語法研究。新顯成分的動(dòng)態(tài)性理論研究,可被用于文學(xué)意境分析,它對推動(dòng)認(rèn)知文體學(xué)研究起到了很大的作用。關(guān)于概念整合構(gòu)建研究,是在隱喻研究之后,后續(xù)研究者們不乏將二者結(jié)合起來,共同解釋意義的構(gòu)建[15]。勃蘭特提出心理空間的無限性,并將四空間擴(kuò)展成五空間[16];??的谄湔撐摹禖ompression and Emergent Structure》中對四空間內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制作了進(jìn)一步解釋[17];貝奇明確提出整合理論需要某種程度的制約等[18]。
在國內(nèi),對整合性理論研究與國外大致相同:同樣經(jīng)歷“引入—驗(yàn)證—完善”三個(gè)過程。整合性對漢語中一些語言現(xiàn)象也有解釋力:如心理空間和概念合成理論應(yīng)用于漢語句法研究[19];整合形成的虛擬空間可用來解釋詩歌中的意境[20];詞匯的概念整合理據(jù)研究[21];在應(yīng)用層面上,不難發(fā)現(xiàn)將整合理論用于翻譯研究等[22]。
綜上所述,從研究歷史來看,組合性歷時(shí)更久,且有較深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)。勃蘭特曾對心理空間理論的哲學(xué)基礎(chǔ)提出過質(zhì)疑,眾多的研究證實(shí)了在解決實(shí)際語言問題時(shí),組合性更有說服力,但整合性作為學(xué)術(shù)發(fā)展潮流的產(chǎn)物更具有包容性[16]。因此,組合性需不斷創(chuàng)新,探究邏輯層面上的解釋性;整合性需不斷完善,確定在研究適用層面上的穩(wěn)定性。
3.1 組成成分及特點(diǎn)
各學(xué)科對組合性的完整定義莫衷一是,原因在于它廣泛存在于語言學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科中,且各學(xué)科解讀角度有所不同,但學(xué)界較認(rèn)同的是Szabò從哲學(xué)角度給出的定義:“復(fù)雜表達(dá)式的意義即成分意義的函數(shù)運(yùn)算和其組合方式?!盵23]經(jīng)過學(xué)者們不斷深入研究,它已經(jīng)成為一種思維模式滲透到學(xué)術(shù)研究過程之中。
語言學(xué)家們普遍認(rèn)同語言系統(tǒng)由不同系統(tǒng)(語音學(xué)、音位學(xué)、形態(tài)學(xué)、句法學(xué)、語義學(xué)、語用學(xué))組合而成。其中,復(fù)合語義由單詞(甚至更小的詞素)的意義單位組成;句法則由次級句法成分構(gòu)造而成,這些都是組合性思想的外在體現(xiàn)。形式語言學(xué)尤其重視組合性,該領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物蒙太古提出,最重要的組合關(guān)系在于語義與句法之間通過代數(shù)組合生成意義。語義部分由內(nèi)涵邏輯與翻譯規(guī)則組合生成,句法部分則由詞遵循句法規(guī)則合成[24]??ㄆ仗m提出句子要和文本及環(huán)境相結(jié)合[25]。Westersthl基于該研究,將不同程度的組合性應(yīng)用于研究復(fù)雜的語言現(xiàn)象中[26]。Pietroski也提出過類似的觀點(diǎn),他認(rèn)為語言與思維之間同樣存在組合性,即語言依照其內(nèi)部結(jié)構(gòu)將思維進(jìn)行組合,進(jìn)而思維意義得以表達(dá)[27]。認(rèn)知語言學(xué)的開拓者蘭蓋克同樣認(rèn)同組合性的重要性,但作了一定的調(diào)整。他認(rèn)為部分組合性對語言現(xiàn)象更有解釋力,因而提出部分組合模型,它可應(yīng)用于解釋詞義的生成。模型中包括成分結(jié)構(gòu),分別用[A][B]表示,完全組合生成[C](故[C]=[A]+[B])。但部分組合后[AB]=[C′],C′中包含了A、B結(jié)合后生成的原不存在的成分X,而X成分的確立需要結(jié)合語境的綜合網(wǎng)分析,但整體上說來,研究者應(yīng)遵循兩者相加后生成的結(jié)果[7]450。
語言學(xué)中的組合性可應(yīng)用于各個(gè)語言層面上的研究,組合性強(qiáng)調(diào)兩者(或多者)之間通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬤\(yùn)算而生成意義,過程中大量運(yùn)用數(shù)學(xué)算式及邏輯運(yùn)算。因此,從組合性角度研究語言問題時(shí),最突出的特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>
整合性以組合性為基礎(chǔ),在一定程度上突破了其規(guī)約性的框架限制。整合性在語言學(xué)中的應(yīng)用,主要見于??的吞丶{提出的概念整合理論。??的岢龅男睦砜臻g可用于解讀動(dòng)態(tài)意義的生成過程,因而,邏輯語言學(xué)面臨的許多難題迎刃而解。成熟的整合理論中包含四個(gè)心理空間。兩輸入空間內(nèi)不僅包含基本信息,而且需要映射回類屬空間,類屬空間內(nèi)包含具有概括性且較抽象的成分、圖示、結(jié)構(gòu)等。整合意義的生成主要在整合空間,該空間內(nèi)的突生結(jié)構(gòu)允許原輸入空間內(nèi)不存在的成分,四個(gè)心理空間在線共同作用完成意義構(gòu)建[14]。概念空間之間通過配置(composition)、匹配(completion)和發(fā)展(elaboration)三種要素展開運(yùn)作[28]。配置過程和組合過程相似,他認(rèn)為,從本質(zhì)上講,整合是兩輸入空間的部分組合,之所以說是“部分”,原因在于兩個(gè)輸入空間之間存在部分映射,故整合可以被理解為部分組合。匹配指輸入空間內(nèi)的成分和結(jié)構(gòu),與類空間內(nèi)存儲于記憶中的背景知識相匹配,并生成整合空間,形成知識。發(fā)展主要發(fā)生在整合空間內(nèi),即對整合事件進(jìn)行模擬。??的鞔_指出空間概念網(wǎng)格構(gòu)成一個(gè)連續(xù)體,一端是非常簡單的網(wǎng)絡(luò),復(fù)合空間里的結(jié)構(gòu)幾乎可以完全通過輸入結(jié)構(gòu)結(jié)合得到。而另一端則可能是典型的隱喻或虛擬句,完全組合性可以看作是整合性的一極[29]。由此可見,組合性是整合性的基礎(chǔ),是其發(fā)展的階段之一,相較于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M合性,整合性富有創(chuàng)造性和動(dòng)態(tài)性。
3.2 主要研究范式
因組合性有較深厚的哲學(xué)基礎(chǔ),所以被廣泛應(yīng)用于哲學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域。在初期,它與“文本性”對立,到后來逐漸獨(dú)立,被應(yīng)用于邏輯哲學(xué),因而組合性研究趨于完善,不斷被認(rèn)可。在心理學(xué)領(lǐng)域,當(dāng)原型概念無法完全囊括新興現(xiàn)象時(shí),心理學(xué)家考慮將概念加以組合,“概念組合”過程從理論上支撐了組合性原理,其概念范疇內(nèi)涵得到極大的豐富[30]。計(jì)算機(jī)編程的實(shí)質(zhì)是一系列子程序按順序被編碼組合,通過改變子程序?qū)崿F(xiàn)計(jì)算機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化[31]。組合性理論在語言學(xué)中的表現(xiàn)最為廣泛?;魟P特提出語言的識別特征(design features),其中一項(xiàng)就是能產(chǎn)性(productivity)。根據(jù)霍凱特表述:“循環(huán)性(recursive)和組合性(compositional)則是該特征的兩大支撐點(diǎn)?!盵32]由此可見,組合性可存在于語言學(xué)的各個(gè)層面中:語音、詞匯、語義、語用和篇章結(jié)構(gòu)。意義的生成和解讀均有賴于這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式,現(xiàn)象研究提供了解讀語言問題的基本視角。從總體上來說,組合性致力于解釋語言內(nèi)部的邏輯結(jié)構(gòu)。
整合性理念也被交叉應(yīng)用于其他學(xué)科,如哲學(xué)、心理學(xué)等。整合性在語言學(xué)中的推廣體現(xiàn)在概念整合理論,該網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中的新創(chuàng)結(jié)構(gòu)允許新成分的存在,使得許多語言學(xué)家開創(chuàng)性地將其應(yīng)用于解讀多種語言現(xiàn)象。整合性理論提出的是一種研究范式,用于探究意義生成的認(rèn)知過程。認(rèn)知語言學(xué)家們致力于將其與其他理論進(jìn)行交叉互補(bǔ),現(xiàn)階段的應(yīng)用集中在對句法、語用、修辭、翻譯、習(xí)語等語言現(xiàn)象的研究上。整合性理論仍處于發(fā)展階段,需不斷完善。
在不同語言學(xué)研究領(lǐng)域中,組合性與整合性從不同層面對語言進(jìn)行研究。在形式語言學(xué)研究盛行時(shí)期,蒙太古將意義放在次要位置,利用組合性解構(gòu)語義生成的深層結(jié)構(gòu)[6]。認(rèn)知語言學(xué)研究時(shí)期,蘭蓋克結(jié)合意義,構(gòu)建了組合性通用模型,解構(gòu)語義生成的一般過程[7]463;福康涅結(jié)合抽象意義,利用整合性解構(gòu)新顯語義生成的過程[14]。蒙太古語法包含大量數(shù)學(xué)運(yùn)算公式,且運(yùn)算過程遵循繁瑣的規(guī)則,故已漸漸淡出研究領(lǐng)域。若想突破組合性的限制,并找到新形勢下組合性的發(fā)展,要考慮打破組合性嚴(yán)謹(jǐn)、客觀的規(guī)約,現(xiàn)運(yùn)用蘭蓋克和福康涅提出的兩種認(rèn)知模型,分別從組合性和整合性角度解讀復(fù)合詞“computer virus”,便于更好厘清兩者之間的差異。
蘭蓋克構(gòu)建的合成模型的理論基礎(chǔ)是部分組合性,“computer”和“virus”分別代表成分結(jié)構(gòu)[A][B],分析過程如圖1所示。
圖1 “computer virus”組合模式解讀
成分結(jié)構(gòu)“computer”和“virus”在左側(cè)進(jìn)行深層認(rèn)知加工后,共同凸顯生成結(jié)構(gòu)C,但因合成結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系并不明確,意義表達(dá)不符預(yù)期效果。根據(jù)推斷,兩者可能存在的關(guān)系有:(1)電腦的病毒;(2)電腦和病毒;(3)病毒的電腦。若凸顯“computer”并將其視為認(rèn)知的參照點(diǎn)指向“virus”,則該邏輯關(guān)系(1)成立,意義得以表達(dá)。
整合性解讀過程強(qiáng)調(diào)兩輸入空間之間的映射。其中一個(gè)輸入空間是人體感染病毒之后引發(fā)一系列的身體不適等嚴(yán)重后果,另一個(gè)輸入空間是電腦被黑客、病毒等入侵造成數(shù)據(jù)丟失等后果。兩者的類空間是某一物體進(jìn)入到系統(tǒng)內(nèi)部引發(fā)一系列的不正常反映,整合空間內(nèi)容,即專屬電腦性質(zhì)的病毒入侵電腦系統(tǒng)之后造成一系列嚴(yán)重的后果,該復(fù)合詞的意義得以整合。通過這樣的深層認(rèn)知過程,意義得以傳遞。意義生成過程如圖2所示。
圖2 “computer virus”概念整合理論解讀
目前,研究者開始關(guān)注部分組合性原理,認(rèn)知語言學(xué)強(qiáng)調(diào)人的主觀意識在對意義作用上的貢獻(xiàn)。上述過程中的凸顯,即人們根據(jù)具體語境選擇自身的注意力和焦點(diǎn),有效地減弱了一般組合性中冗雜的規(guī)約限制。整合性理論更強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知因素、映射過程、四空間內(nèi)的聯(lián)系和自主構(gòu)建,自主構(gòu)建可視作極端組合性。
通過以上對比分析可知:組合性作為人類識解世界的一種方式,在哲學(xué)、語言學(xué)層面有其深厚的歷史積淀,同時(shí),該理論也在被不斷地深化、發(fā)展和推廣。整合性理論可被看作是組合性理論發(fā)展的階段性成果,突破組合性的客觀限制,彌補(bǔ)其理論上的不足之處,但整合性理論新創(chuàng)成分理據(jù)仍需商榷。不應(yīng)該采取“一刀切”的態(tài)度,而是努力找到“嚴(yán)謹(jǐn)”與“創(chuàng)新”之間的平衡點(diǎn),以求在理論上更上一層樓。
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(責(zé)任編輯:胡永近)
10.3969/j.issn.1673-2006.2016.06.013
2016-02-15
浙江省教育廳省級課堂教學(xué)改革項(xiàng)目“概念驅(qū)動(dòng)-認(rèn)知友好型的《高級英語》課程教學(xué)改革”(kg2015368);溫州大學(xué)研究生校級創(chuàng)新基金項(xiàng)目“論‘N+Adj→Adj’組合構(gòu)式中的凸顯關(guān)系”(3162014026)。
毛繼光(1963-),浙江寧波人,碩士,副教授,主要研究方向:認(rèn)知語言學(xué)。
H0.06
A
1673-2006(2016)06-0048-04