【摘 要】中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》開辦20多年以來，在社會(huì)上保有一定的關(guān)注和社會(huì)影響力。作為當(dāng)年《東方時(shí)空》欄目的一個(gè)組成部分，《生活空間》在這一收視奇跡中發(fā)揮了重要的作用。

【關(guān)鍵詞】生活空間；普通人；紀(jì)實(shí)

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0141-01

中央電視臺(tái)《東方時(shí)空·生活空間》自“講述老百姓自己的故事”以來，多方位、多角度地展現(xiàn)老百姓的喜怒哀樂。用準(zhǔn)紀(jì)錄片的形式，用平民化的視角、平民化的精神，去關(guān)注普通老百姓的生活，將他們生活中的喜怒哀樂、酸甜苦辣不加掩飾地呈現(xiàn)給觀眾，把生活本身原汁原味地還給觀眾，讓老百姓成為真正的主人。

一、平民意識(shí)

《生活空間》欄目將新聞欄目的關(guān)注點(diǎn)從“關(guān)注重大新聞事件”轉(zhuǎn)移到“關(guān)注普通人”。欄目的標(biāo)語是：“講述老百姓自己的故事”。將普通人作為欄目的主角，欄目的內(nèi)容圍繞著普通百姓的生活展開。在英語語法當(dāng)中是正在進(jìn)行時(shí)，即講述的是一個(gè)人在攝像機(jī)開機(jī)之后發(fā)生的事。《生活空間》的著眼點(diǎn)是人，是普通人身上的小事，這一著眼點(diǎn)為《生活空間》的創(chuàng)作打開了一扇門。

二、紀(jì)實(shí)的拍攝手法

（一）自然主義的手法。合理的運(yùn)用平視、同期聲、長鏡頭等自然主義的拍攝手法，注重最直接的感受，采用平視的拍攝手法真正做到紀(jì)實(shí)。不是仰視，也不是俯視，而是平視，從真實(shí)的生活觸發(fā)，沒有擺拍、虛構(gòu)等等，追求真實(shí)生活的本真狀態(tài)，普通人的身上發(fā)生的事情被搬上熒幕，突出其生活的日常性。通過自然主義的拍攝手法，形成了一種自然、親近的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。欄目表達(dá)出對(duì)每個(gè)普通人的尊重，肯定每個(gè)人存在的意義，從而得到了觀眾的認(rèn)可和喜愛。

（二）被動(dòng)拍攝。欄目的拍攝對(duì)象是人，并且在拍攝過程中，攝像機(jī)處于被動(dòng)的狀態(tài)，它的任務(wù)是紀(jì)錄被攝主體的一舉一動(dòng)。被攝主體是主動(dòng)的，因而拍攝出來的內(nèi)容就是人物原本真實(shí)的生活和狀態(tài)。這種紀(jì)實(shí)的拍攝手法和紀(jì)錄片的拍攝手法非常的相近，表現(xiàn)了生活的真實(shí)和本質(zhì)，不僅使《生活空間》的創(chuàng)作和題材貼近人們的大眾生活，貼近了社會(huì)、時(shí)代，同時(shí)也為欄目本身提供了更多的選題和創(chuàng)作的空間。

三、拍攝角度

“《生活空間》以之為安身立命的是一種態(tài)度：“目擊者”的態(tài)度，關(guān)懷的態(tài)度，人本人道的態(tài)度，對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度?！盵1]陳虻曾經(jīng)這樣說道。

（一）記錄歷史的角度。陳虻提出：“在飛速變化的大時(shí)代社會(huì)背景下，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，為未來留下一部由小人物構(gòu)成的歷史?！边@個(gè)提法是針對(duì)陳虻在1994年5月《東方時(shí)空》開播一周年會(huì)上的講話而言的，那時(shí)候他們給《生活空間》的定位是“體現(xiàn)對(duì)每一個(gè)人的尊重?！憋w速發(fā)展的社會(huì)背景下，每個(gè)人的生存都是社會(huì)的一個(gè)縮影，反過來，每個(gè)人的行為又反映出這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。簡而言之，《生活空間》就是在從小事和小人物身上紀(jì)錄著歷史、折射著歷史。

（二）親人、朋友的角度?！渡羁臻g》關(guān)注的是“人”。如何去了解“人”，以什么樣的方式去關(guān)注“人”、拍攝“人”呢？《生活空間》選擇站在朋友甚至家人的角度去了解、去拍攝人。那么所得到的內(nèi)容，都是最直接、最根本的。拍攝者站在什么樣的角度去拍攝，關(guān)系到整個(gè)節(jié)目的基調(diào)和氛圍。站在親人或是朋友的角度去看，關(guān)注點(diǎn)可能會(huì)是這個(gè)人的以后的生活，甚至是這個(gè)人的命運(yùn)；反之，如果是站在政府的角度去看一個(gè)人物，那么可能看到的只是事件本身以及當(dāng)時(shí)的狀況，很難和觀眾在情感上引起共鳴，一定程度上也會(huì)形成距離感。

四、參與感強(qiáng)

節(jié)目中的人物都是普通人，這個(gè)人可能就是觀眾的一個(gè)鄰居，也可能就是電視機(jī)前的觀眾。節(jié)目中的事情都是一些家長里短，可能發(fā)生在觀眾的身邊，也可能就發(fā)生在觀眾的身上，沒準(zhǔn)下一個(gè)鏡頭對(duì)準(zhǔn)的就是自己，每個(gè)人都可能出現(xiàn)在電視熒幕上。這在無形中加強(qiáng)了觀眾的參與感，欄目和觀眾之間沒有距離，或許下一個(gè)故事的主人公就是自己。

五、總結(jié)

《生活空間》作為《東方時(shí)空》的一個(gè)板塊，從一開始的名不見經(jīng)傳，到后來贏得觀眾口碑，憑借的是什么呢？大概不僅僅是那句欄目標(biāo)語“講述老百姓自己的故事”。這句話豐富且擴(kuò)大了《東方時(shí)空》的內(nèi)涵，成為了一個(gè)時(shí)代的的標(biāo)志，看見人、平視人并且關(guān)注人。在如今市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大環(huán)境下，恐怕很難再有這樣一檔關(guān)注老百姓、關(guān)注老百姓身上的故事的好欄目。在《不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)而忘記為什出發(fā)：陳虻，我們聽你講》這本書中，崔永元曾說：“我看電視不算多，每每打開電視，就感覺失去了陳虻?！标愹当恢T多的電視人緬懷致敬。大概他們致敬的是一個(gè)時(shí)代、一批電視人。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐泓.不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2013.

作者簡介：

郭竹梅（1964-），河南新安縣人，商丘師范學(xué)院副教授，主要從事大學(xué)生思想政治教育與研究。