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        淺析《臥虎藏龍》中的人物性格

        2016-05-10 12:16:12王飛
        戲劇之家 2016年7期
        關(guān)鍵詞:玉嬌龍臥虎藏龍李安

        王飛

        【摘 要】《臥虎藏龍》是李安拍攝的一部影片,它標(biāo)志著華語電影開始以一種新的姿態(tài)進(jìn)入國際主流商業(yè)電影市場。在中國放映室,各種批評(píng)聲一浪接一浪,然而,在西方放映室卻好評(píng)不斷,榮獲各種獎(jiǎng)項(xiàng)。這部影片以武俠故事為導(dǎo)火線,兩對(duì)戀人的相愛作為情節(jié)發(fā)展的線索,批判了中國的封建禮教思想。

        【關(guān)鍵詞】李安;臥虎藏龍;李慕白;玉嬌龍

        中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)04-0114-01

        一、李安與《臥虎藏龍》

        《臥虎藏龍》是李安電影的大膽嘗試,故事源自一本同名小說。雖然以武俠故事為框架,江湖爭斗為背景,但影片的核心卻是人物,其實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的是對(duì)絕對(duì)自由的一種期待以及無拘無束生活的向往,是青春愛情與道德禮教、個(gè)人欲望與社會(huì)責(zé)任、生命沖動(dòng)與心靈自制之間劇烈沖突的人性悲歌。

        二、李安筆下的中年戀人

        李慕白是一個(gè)智者、一個(gè)武功高強(qiáng)的俠義之士,是一個(gè)在江湖風(fēng)波之中值得尊敬的人,影片中玉嬌龍?zhí)踊槌鲎?,?dāng)她說打敗了李慕白,武林人士便立即對(duì)她刮目相看。李慕白在自己的情感方面一直遲疑,直到自己死的那一刻他才對(duì)俞秀蓮述說真情:“我已經(jīng)浪費(fèi)了我的一生,我要用這口氣跟你說,我一直深愛著你,我寧愿游蕩在你身邊,做七天的野鬼,跟隨你。就算落進(jìn)最黑暗的地方?!边@句浪漫的臺(tái)詞從表達(dá)意義上來說,意思非常中國化,中國民間傳說人死后不能成仙者,必下地獄受審,在投胎之前尚有七天的時(shí)間逗留在人間與至親的人相伴。但這句話表達(dá)方式非常西方化,是講話含蓄的中國觀眾所不能夠接受的。他們兩個(gè)互相深愛著彼此,當(dāng)他把青冥劍交給心愛之人時(shí),便想遠(yuǎn)離江湖和她一起過平凡的日子,但俞秀蓮沒有能夠很快地反應(yīng)過來,這也讓他們錯(cuò)過了一個(gè)好機(jī)會(huì),致使最后在江湖風(fēng)波的爭斗過程中,李慕白救了玉嬌龍而自己卻犧牲了。在武功的追求上,他精益求精地達(dá)到天人合一的狀態(tài),認(rèn)為一切都是虛名,連他自己和名揚(yáng)江湖的青冥劍也是虛名。短短的話語背后隱藏的含義是豐富的,這是一種人生的虛無感,是對(duì)道德的質(zhì)疑,也是對(duì)回歸人性的感情傾斜。

        俞秀蓮,是一個(gè)有狹義心腸的、具有中國傳統(tǒng)意識(shí)的女性。青冥劍丟失后,她知道是玉嬌龍偷了寶劍卻沒有直接說出來,維護(hù)了一個(gè)家族和一個(gè)女人的尊嚴(yán)。她在護(hù)鏢的任務(wù)中從來沒有出過一絲的紕漏,李慕白不管遇到什么困難,她都一直默默地在背后支持。她知道江湖是險(xiǎn)惡的,不像玉嬌龍想象的這么簡單,從側(cè)面看來,也是對(duì)自己感情的一種寄托,她錯(cuò)過了和愛人在一起的機(jī)會(huì)。俞秀蓮希望玉嬌龍能夠珍惜眼前這來之不易的感情,所以在李慕白死后,告訴玉嬌龍羅小虎在武當(dāng)山等她。

        三、向往自由的青年戀人

        玉嬌龍是封建叛逆和追求自由的化身,追求超我的實(shí)現(xiàn),具有強(qiáng)烈的功利取向,玉嬌龍是西方式情感的化身,李慕白和俞秀蓮是理智的化身。玉嬌龍羨慕他們能夠在江湖中行走自由,她也想走入“江湖”這個(gè)“大家庭”,最終卻一直游離在江湖之外,而李慕白則可以看成玉嬌龍精神上的父親,他想收玉嬌龍為徒,她卻不愿被束縛。在李慕白遭受劇毒之時(shí),玉嬌龍才幡然醒悟,知道了碧眼狐貍的險(xiǎn)惡用心,但是李慕白卻不在了。在《十年一覺電影夢(mèng)》中,李安說:“無論從禮教內(nèi)外的任何形式(如父母、婚姻及有肌膚之親的海誓山盟),似乎都無法鎖住玉嬌龍那顆年輕飛躍的心?!痹谟駤升埖氖澜缋?,羅小虎從無到有,恰恰反映著她轉(zhuǎn)折的心境及不斷超越的心性。而玉嬌龍心性超越的極致就表現(xiàn)在影片結(jié)尾中她受愛的感召,誠于向善后選擇縱身跳崖,以生命化于自然的行為正好應(yīng)驗(yàn)了“心誠則靈”的傳說故事,也正好契合了中國傳統(tǒng)文化中的“誠則明,明則誠”、“至誠”可參天地的天人合一觀。

        羅小虎是一個(gè)勇敢真誠、為愛情奮不顧身的人。為了能夠生存下來,只有讓自己變得更強(qiáng)大才能不被人欺負(fù),他是沙漠上的狼,遇到困難不會(huì)退縮,反而使變得越挫越勇。當(dāng)玉嬌龍最后和羅小虎相遇時(shí),玉嬌龍因?yàn)榉挪幌伦约悍赶碌腻e(cuò)誤而跳崖,羅小虎也為愛情而追隨其后。

        四、總結(jié)

        在影片中,李慕白和俞秀蓮這一對(duì)中年人雖然深愛彼此,卻永遠(yuǎn)不能結(jié)合,因?yàn)橛嵝闵彽恼煞蚴抢钅桨椎膸熜?,而且還是為了保護(hù)李慕白而犧牲的,體現(xiàn)出中國封建體制時(shí)期的特點(diǎn)。羅小虎和玉嬌龍,一個(gè)沒有父母管教,一個(gè)永遠(yuǎn)活在父母的手掌心中,但他們有著共同的特點(diǎn)——追求自己向往的自由。羅小虎是一個(gè)強(qiáng)盜,可是與玉嬌龍不打不相識(shí),本應(yīng)勢(shì)不兩立的兩人互相欣賞著,玉嬌龍向往羅小虎的自由,能夠無拘無束地在草原上奔跑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]游媛媛.李安電影的中西文化融合特征[D].武漢:華中師范大學(xué),2007.

        [2]許愛珠.影片《臥虎藏龍》藝術(shù)賞析[J].藝術(shù)賞析,2001(03).

        [3]張靚蓓.十年一覺電影夢(mèng)[M].臺(tái)灣:時(shí)報(bào)文化出版社,2002.

        作者簡介:

        王 飛(1993-),女,湖南人,現(xiàn)就讀于貴州師范大學(xué)音樂學(xué)院,主要研究方向:藝術(shù)學(xué)理論。

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