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        那些或存或亡的流水

        2016-05-10 22:36:48玄武
        環(huán)球人文地理 2016年3期
        關(guān)鍵詞:晉祠巨石泉水

        玄武

        輕盈的流水、古老的大木,是晉祠最常見的事物,像時間一樣不可測知,像時間一樣凌于萬物之上,卻又清晰可見。圣母殿背后的懸甕山,是晉水的所有源頭,難老泉、善利泉和魚沼的源頭。懸甕山海拔800-1700米,南北而陳,屬于莊子曾提到的呂梁山脈一系。它又叫做“結(jié)絀山”、“汲甕山”、“龍山”?!渡胶=?jīng)》里稱它“懸甕山”,說它上多玉,下多銅,山中有叫做“靡閭”的野獸,晉水自山中噴涌而出。懸甕山總面積1500平方米,原本草木森森,李世民就曾夸懸甕山橫天聳翠;到上世紀(jì)末,懸甕山幾乎禿頂,水源幾近斷絕,山間巨石裸露,有如人傷痕累累的嶙峋內(nèi)心。近年人們注意綠化,漫山又可見嫩弱樹木,它們小心翼翼地?fù)u曳,似乎惟恐受到傷害。

        半溫半寒的難老泉

        據(jù)說在古時,懸甕山山腹有一甕形巨石,山因此被稱作“懸甕山”。清末劉大鵬在《晉祠志》述及,用到“其石高懸”的稱法。在想象中,這石周圍是懸崖裂縫,其石渾然而巨,如古甕狀上下略細(xì),而最粗的中部,為兩側(cè)懸崖夾住。此石當(dāng)為懸空而立,它下面的空隙,長起小樹,石上面爬滿藤蔓類植物,還有著百年千年深綠的苔痕,水淅淅瀝瀝自巨石上滴下。又或者巨石被山夾住的空隙中還可透光,人走近時,偶爾棲息于巨石上的鳥群呼啦啦自另一側(cè)飛走。

        晉祠流水悉數(shù)源于懸甕山間,主要有難老泉、善利泉、魚沼泉。東周時,這里的水勢浩大,以至于可以被引去淹一座堅固城池;唐時這里的水可以行舟,明時水上仍然行舟,而我們今天看到的難老泉、善利泉及魚沼泉,已不能設(shè)想在水面行舟的模樣。難老泉曾在1994年斷流,差一點就斷了氣,如今水流雖小,卻依然晝夜不斷。

        我們一條條地說那些曾真實存在過的美好的流水,及其上的建筑、風(fēng)景。先是難老泉,它在晉祠諸泉中流量最大,聲名最顯,素有“晉陽第一泉”之稱。泉源于懸甕山間一丈深的石巖,潛行而下;在圣母殿左側(cè)幾十米遠(yuǎn)處,我們可見一座小亭,小亭里是俗稱“南海眼”的難老泉井。俯身下視,可見難老泉水在約一丈深處噴涌流動。水色碧綠透明,卻不見底,那綠色在更深處變得幽暗。水面不可或止,波光粼粼閃爍不斷,不計其數(shù)的金魚隨涌泉上下游弋。我們要說那井上的難老泉亭?!半y老”其意,出自《詩經(jīng)·魯頌》“永錫難老”之句。難老泉井亭初建于北齊天保年間(550—559年),明代重修。亭上懸有眾多名聯(lián)匾額,中以傅山所書“難老”最著。當(dāng)年李白、白居易、元好問、范仲淹、歐陽修都曾在這里俯身觀看難老泉井,而扶著李白俯身下視的,也許還有李白寫在詩句中的歌伎。她要比李白要胖一點,往井里探頭時打了一個趔趄,我們似乎還能聽到她當(dāng)時發(fā)出的夸張驚叫。

        難老泉水恒溫,為17℃,但據(jù)說難老泉井中的水半溫半寒,井中靠南的泉水踏之如寒冰,靠北的泉水,觸之暖意裊裊。這意思大概還指,泉井里一共有兩個泉眼,流出井外時二泉方冷暖混淆。井東不遠(yuǎn)處便是石塘。泉水自井底穿出、如于甕底傾漏而出,潛行十多米,自石塘西岸半壁的石雕龍口奔涌而下,水聲濺濺,夜深寂寂時聽來,水聲愈響。

        石塘原名“清潭”,又名“金沙灘”,初為北宋一名叫陳知白的縣尉所建。西向站在水中石梁上,遙望西面半壁龍頭噴水汩汩滔滔,瀉于波面,碎珠飛迸。石龍頭下一漢白玉僧人立于水中。水經(jīng)年濺落在他的身上,而他的表情詭異,一手高舉一獸狀物,未知做何解。他像在舉行什么儀式,如流水一般鍥而不舍。

        人字堰即水中央的石堤,水自石堤下的洞眼穿過。石堤上置一低小的塔,名為“張郎塔”;塔北七孔洞眼,塔南三孔。據(jù)傳北宋年間土人爭水灌田,爭械不休。官府出面調(diào)停,于泉邊置大油鍋一口,油沸騰后鍋中置十枚銅錢,以示10股泉水,南北兩方鄉(xiāng)民各出一名代表,當(dāng)眾赤手撈取銅錢,撈一枚得一股泉水。北河花塔人張某爭水心切,竟縱身跳入油鍋撈出7枚,當(dāng)即斃命。后人為紀(jì)念張郎,將其遺體埋在難老泉源頭,雕石塔為標(biāo)志。為使十之七分的泉水向北流,特置人字堰,為南北分水界。

        魚沼和善利泉

        魚沼是晉祠第二道泉水,它隱于圣母殿底,我們不可測知它在暗處的緩緩流動,而現(xiàn)在它就要彰顯于筆下。它不似難老泉激情一般涌動。我們看不到魚沼的飛濺,它將自己完全置于黑暗之中。在光中時,它匯聚成名為“魚沼”的圓池。沼深丈余,水深約兩米。沼直徑約23米,上面的飛梁呈十字形,將魚沼分割成4個小池,而4池實則相連。

        魚沼之魚,古時大者長四五尺;以鐵網(wǎng)罩住出水口,以防魚逸走。魚沼池水如同難老泉一樣恒溫17℃。水在出水口分流,向北的方向流經(jīng)八角蓮池。蓮池又名“放生池”,是舊時善男信女于此釋放生靈,以求積德的場所。

        我們也記下另一條曾經(jīng)存在的流水,晉祠的第三泉善利泉,它也要流經(jīng)八角蓮池,而泉水久已枯竭。善利泉又名“北海眼”,得名于《老子》:“上善若水,水利萬物而不爭。”善利泉井上有亭,與難老泉井亭仿佛,同時初建于北齊時期。二者一南一北對峙,有如圣母殿的左右配侍。

        善利泉未枯時,潛流至水鏡臺西北方聚水成池,時人名之曰“雙沼”。雙沼一南一北,相距丈余。沼各東西長八尺余,南北長五尺余,深約三尺。泉水在靠近北沼的上游顯露,形成“石泉”:周長五六尺的石河床狀如小磨盤,底部鑿一小穴,善利泉自穴下翻上流出。其間煙水明媚,麗景紛披。水鏡臺一年四季賽會演劇不斷,或晝或夜,人們絲幄翠幬,密匝匝圍于沼邊臨流嘆賞。低頭見流水波動,舉頭望水鏡臺上演的戲劇中人事變遷,鑼鼓鏗鏘,觀戲人不覺身在何處,水鏡臺上演出的戲劇是真,還是自己此刻正在劇中?

        現(xiàn)如今善利泉麗景不再。但也許它正在積聚,某一日便突然自暗中彰顯出來。造物神奇,誰又能知道呢。

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