胡志賢

摘 要：莎士比亞戲劇常有對巫師、鬼魅、精靈、預(yù)言等超自然因素的直接或間接描寫。作為莎士比亞四大悲劇之一，《麥克白》中超自然因素的使用十分經(jīng)典。本文以劇中三個女巫形象為例，通過具體的文本分析以及時代背景的追溯，剖析其在有限篇幅中對情節(jié)推動、人物塑造以及氣氛營造等方面不可忽視的作用

關(guān)鍵詞：女巫；超自然因素；麥克白

超自然因素，是指科學(xué)無法解釋的，超越自然法則之外的事件或現(xiàn)象。在莎士比亞的戲劇中，將近一半作品運用到超自然元素，主要可分為三種類型：一是自然界中根本不存在的事物，如鬼魅、精靈、仙子；二是擁有法術(shù)或預(yù)知禍福等超能力的現(xiàn)實中的人，如巫師、術(shù)士、預(yù)言家；三是一些異常的自然現(xiàn)象，劇中人物給了他們超自然的理解，認(rèn)為是命運或者事物發(fā)展方向的預(yù)兆，而其后一一獲得應(yīng)驗。通過在作品中引入這些超自然的因素，魔幻世界與現(xiàn)實世界實現(xiàn)互動，戲劇的表達(dá)空間能得到進(jìn)一步的擴(kuò)充。著名的文學(xué)批評家格林布拉特就指出，巫術(shù)對于莎士比亞來說是激發(fā)他想象力、創(chuàng)造力的催化劑，是“他為了取得強大的劇場效果而利用的一種集體性騷亂”。

《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，也是其中氣氛最陰沉的一部，主要講述了原本英勇善戰(zhàn)的蘇格蘭將軍麥克白禁不住權(quán)勢的誘惑，弒君篡位，濫殺無辜，最終落得眾叛親離，身首異處的慘淡下場。本劇的超自然因素主要是三個女巫和蘇格蘭將軍班柯的鬼魂。其中三個女巫雖然在全劇僅出場四次，卻貫穿始終，成為推動戲劇情節(jié)發(fā)展的重要角色。女巫們所作預(yù)言本身就是麥克白內(nèi)心潛意識的外化。莎士比亞通過對女巫這一角色的設(shè)置，為全劇營造陰森灰暗的氣氛，暗示了麥克白的悲劇命運，同時也暗喻十七世紀(jì)風(fēng)起云涌的英國社會。以下本文將分四部分對其作用作詳細(xì)分析。

一、推動情節(jié)發(fā)展

三個女巫出場四次，每次預(yù)言，都是麥克白一步步走向悲劇的催化劑。

第一幕第一場，三女巫在荒原上等待與麥克白相見。三人在電閃雷鳴中合唱“美即丑惡丑即美，翱翔毒霧妖云里”，猶如咒語一般，為主人公麥克白的形象由美到丑，由英勇忠誠、受君主信任到因利欲熏心、眾叛親離埋下伏筆。這次相見是女巫們的有意安排，預(yù)示著麥克白悲劇命運的必然性。

第一幕第三場，三女巫在荒原上與麥克白正式相見。女巫甲、乙、丙依次祝福麥克白，稱呼他為“葛萊密斯爵士”、“考特爵士”以及“未來的君王”。葛萊密斯是麥克白原來的封號，因為平定叛亂有功，麥克白隨后被國王鄧肯冊封為考特爵士。女巫的第一個預(yù)言應(yīng)驗，讓麥克白看到成為國王的可能。但女巫同時預(yù)言班柯的子孫將要君臨一國，攪亂了麥克白內(nèi)心的平靜，情節(jié)發(fā)展來到關(guān)鍵的分水嶺。

第三幕第五場是三女巫與掌管幽靈與魔法的女神赫卡忒相見?！拔椰F(xiàn)在乘風(fēng)而去，今晚我要用整夜的工夫，布置出一場悲慘的結(jié)果……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望……”。赫卡忒是女巫之上的神，她的命令讓女巫們的引誘行動升級，并點出“自信是人類最大的仇敵”。過分的自信即為自負(fù)，從自信攻破麥克白的心理防線，麥克白悲劇的不可逆轉(zhuǎn)。

第四幕第一場，彼時麥克白已奪取王位，可篡位的行為讓他一直處于極度恐懼與不安中。麥克白已然完全聽信女巫，主動請求女巫回答自己的困惑。女巫請來三只幽靈提出建議：“留心麥克德夫，留心費輔爵士”；“你要殘忍、勇敢、堅決”；“你要像獅子一樣驕傲而無畏，不要關(guān)心人家的怨怒，也不要擔(dān)憂有誰在算計你”這三個建議的誘導(dǎo)是壓倒麥克白人性的最后一根稻草。麥克白最終為鞏固統(tǒng)治地位，走向排除異己、濫殺無辜的血腥統(tǒng)治之路，是為本劇的高潮?！耙驗闆]有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”；“麥克白永遠(yuǎn)不會被人打敗，除非有一天勃南的樹林會沖著他向鄧西嫩高山移動?！迸椎挠謨蓷l預(yù)言被麥克白當(dāng)作金剛罩，他自恃得神力庇護(hù)而無所畏懼，屠殺麥克德夫的妻兒，突襲麥克德夫的城堡，最終激起群臣的反抗，并在大戰(zhàn)中兵敗如山倒。女巫的預(yù)言其實應(yīng)驗，因為麥克道夫為不足月從母親的子宮中剖出，而麥克道夫的軍隊手執(zhí)樹枝前進(jìn)，就像勃南的森林來到鄧西嫩山下。從麥克白聽信女巫，把自己的命運寄托在女巫的預(yù)言上的那一刻起，悲情的結(jié)局已經(jīng)注定。

二、人物內(nèi)心世界的外化

英國著名莎學(xué)研究專家布拉德雷曾這樣評論《麥克白》的創(chuàng)作手法：“莎士比亞在本劇中如此頻繁地使用這些超自然因素不是偶然的，它可以幫助激活對隱藏在人心里而毫無覺察其影響的力量的隱約的恐懼感。”其實，女巫或者她們所作的預(yù)言本身并非是導(dǎo)致麥克白命運悲劇的真正原因，真正擊潰麥克白的是他不為己知的野心。而這種野心女巫和麥克白夫人都知道。當(dāng)他猶豫是否下手謀殺國王鄧肯時，其夫人就一針見血地指出：“你不敢讓你的行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟在“我想要”的后面嗎？”可見麥克白性格里一直有軟弱、矛盾的一面。

女巫的話是蠱惑，是誘導(dǎo)，將麥克白內(nèi)心最隱秘的世界展現(xiàn)在他自己面前，讓他在善與惡的較量中無所適從。女巫的預(yù)言暗合麥克白的內(nèi)心欲望，所以才會一拍即合。女巫第一次與麥克白相見，預(yù)言完即隱去，沒有留下任何指示。麥克白說“我倒希望她們再多留一會兒”，顯然女巫的話已經(jīng)引起麥克白注意，他迫切希望通過女巫的神秘力量獲取更多消息。第一個預(yù)言“成為考特爵士”的應(yīng)驗讓麥克白獲得“自信”，讓他見識到女巫的靈驗預(yù)言，像一把鑰匙，打開了他內(nèi)心的欲望之門、野心之門。楊周翰這樣評價女巫：“他們是惡的女仆，誰要是為他們的妖言所惑，誰就連靈魂帶肉體一齊淪于滅亡?！逼浜篼溈税椎谋憩F(xiàn)正中這些邪惡力量的下懷。他的野心和欲望的不斷膨脹，一步步走向奪取王權(quán)、鞏固王權(quán)的血腥之路，也一步步走向自我毀滅的深淵。邪惡成功吞噬了忠良。

其實女巫的預(yù)言靈驗與否關(guān)鍵取決于麥克白自己。因為雖然預(yù)言告訴了他未來的可能，卻并未明確指示他達(dá)成的方法。作為惡的化身，女巫不同于希臘悲劇中籠罩一切的命運女神。她們的蠱惑只對那些心懷不軌的人有效。

班柯和麥克白一同被女巫預(yù)言。班柯把女巫比作“怪物”，而麥克白評價：“她們是具有超越凡俗知識的”。班柯面對女巫們的預(yù)言時冷靜自持：“可是這種事情很奇怪；魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后在重要的關(guān)頭我們便會墮入他的圈套?！倍溈税讋t沉浸在預(yù)言的美妙未來中?！皟删湓捯呀?jīng)證實，這好比是美妙的開場白，接下去就是帝王登場的正戲了?！边@句旁白將麥克白篡位奪權(quán)的想法展露無遺。他甚至急不可耐地寫信給自己的夫人：“我想我應(yīng)該把這樣的消息告訴你，好讓你不至于因為對于你所將要得到的富貴一無所知，而失去你所應(yīng)該享有的歡欣?！毖哉Z間顯得志得意滿，對于王位十拿九穩(wěn)。

羅賓·布里吉斯如此評價女巫：“她們讓人類慣有的防御之墻開了如此一個口子，以至于魔鬼在我們體內(nèi)爆發(fā)，它引誘我們的靈魂，折磨我們的身體，玷污我們的信譽，讓我們?nèi)フ加朽従拥呢敭a(chǎn)，他讓我們顯出真實的狂暴，好像那不可見的世界正在具體化，這一切的目的是為了讓我們陷入困苦的境地?！迸自诖颂幍淖饔檬亲屓宋锟辞遄约?，同時也讓讀者看清人性。

三、營造戲劇氣氛

超自然因素的運用有助于營造氣氛，增加神秘感。

其實莎士比亞的作品中不乏超自然的因素，如《哈姆雷特》中的鬼魂——老哈姆雷特的形象。當(dāng)然鬼魅與女巫并不屬于同一類的超自然因素，但本質(zhì)上講，他們在作品中所起到的效果都是一樣的，即通過魔幻世界與對現(xiàn)實世界的介入，擴(kuò)充戲劇的表達(dá)時空。如果說《哈姆雷特》中的鬼魂是以一個正義之姿出現(xiàn)，去引導(dǎo)真相的發(fā)掘，在戲劇中充當(dāng)一種“正面”角色的話，《麥克白》中的女巫則毫無疑問是興風(fēng)作浪、顛倒美丑、制造混亂的邪惡象征。三個女巫形容枯槁、服裝怪誕、不男不女，而且僅僅因為水手妻子沒給自己幾粒栗子吃就要別人終夜難安，心腸歹毒。

查理德·威爾遜指出，這是“英語戲劇中第一次把女巫聚集成一組的形式來呈現(xiàn)”。三個女巫同時作法在舞臺效果來講會更具戲劇性。女巫的每一次出場都是在荒原，都伴隨著電閃雷鳴。這些場景的設(shè)置營造出一種強烈的不祥之感。同時莎士比亞用很多黑色的意象去塑造和強化女巫的黑色形象。例如，三個女巫各配有一只精靈，女巫甲是貍貓精，女巫乙是癩蛤蟆，女巫丙是一只怪鳥。在女巫的最后一次出場中，作者更加入很多巫術(shù)的細(xì)節(jié)。如：“沼地蟒蛇取其肉，臠以為片煮至熟”；“海底抉出鯊魚胃，夜掘毒芹根塊塊；殺猶太人摘其肝，剖山羊膽汁潺潺”；“土耳其鼻韃靼唇，烈火糜之煎作羹；猛虎肝腸和鼎內(nèi)，煉就妖丹成一味”。女巫熬制魔藥的原材料來自蠑螈、蜥蜴、蝙蝠、蝮蛇、蚯蚓等帶有恐怖、黑暗色彩的動物，襯托出女巫們從事的是黑暗、血腥的勾當(dāng)；女巫們多次合唱“不憚辛勞不煩，釜中沸沫已成瀾”，表明她們的終極目標(biāo)是“煉為毒蠱鬼神驚，擾亂人世無安寧”。這些細(xì)節(jié)的設(shè)置充滿畫面感，渲染了陰森恐怖的氣氛，暗示了全劇的悲劇性。

四、反映時代背景

莎士比亞在作品中頻繁運用超自然因素，除了戲劇張力上的考慮外，還是對“復(fù)雜斗爭和文化和諧的極其敏感的記錄”，具有強烈的時代性。

《麥克白》創(chuàng)作于1606年。在1500年到1650年間，歐洲人普遍相信魔鬼、巫術(shù)的存在。魔鬼、巫術(shù)成為社會精英、教會僧侶和世俗文人的一種文化產(chǎn)物。莎士比亞對超自然因素的運用不僅僅為了迎合讀者，更是對社會整體思想環(huán)境的展現(xiàn)。劇中丑陋而邪惡的女巫形象與當(dāng)時民間對女巫形象的普遍認(rèn)識相符。在第四幕第一場中，近乎癲狂的麥克白評價三個女巫為“這些神秘的幽冥的夜游的妖婆子”，既可看做是對女巫來無影去無蹤、讓人陷入疑神疑鬼的心理狀態(tài)之中無法脫身的邪惡行為的“控訴”，也可見近代歐洲對于巫術(shù)等超自然力量的恐慌。

在《麥克白》中，女巫一開始就合唱到：“美即丑惡丑即美”，象征著這是一個是非不明、顛倒黑白的時代。伴隨著女巫的出現(xiàn)，主人公麥克白的性格急劇轉(zhuǎn)變，整個戲劇籠罩著一股陰暗幽森的氣氛，暗示十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初英國社會的動蕩不安。其實，女巫在戲劇中除了是邪惡的代表，更像跳梁小丑一般的角色。雖然女巫成功蠱惑麥克白，使之成為自己邪惡行徑的同謀，麥克白因為內(nèi)心欲望的膨脹也確實接連做出了謀殺國王鄧肯、暗殺班柯、捕殺費輔爵士及其妻兒等一系列血腥殘忍的行為，但最終還是邪不能勝正。所謂因果不虛，善惡有報。鄧肯之子馬爾康在第四幕第三場結(jié)尾處的話道出了莎士比亞作為一個人文主義作家對于混亂社會現(xiàn)實堅定的信念：“黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來的”。

總的來說，《麥克白》是一部經(jīng)典的引入超自然因素的莎士比亞戲劇作品。三個女巫雖然在劇中著墨不多，但既是時代精神的體現(xiàn)，也是貫穿全劇的線索，是主人公麥克白內(nèi)心世界的外化。同時，其對于推動情節(jié)發(fā)展，營造戲劇神秘氣氛亦起到不可忽視的作用。因此，世界雖無巫術(shù)，但文學(xué)作品中的這些超自然成分還是有一定的價值與存在必要的。

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