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        清華簡文字釋讀四則

        2016-05-10 02:00:11王永昌
        管子學(xué)刊 2016年1期
        關(guān)鍵詞:整理者戰(zhàn)國吉林大學(xué)

        王永昌

        (吉林大學(xué) 文學(xué)院,吉林 長春 130012)

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        清華簡文字釋讀四則

        王永昌

        (吉林大學(xué) 文學(xué)院,吉林 長春 130012)

        摘要:本文認(rèn)為清華簡《說命上》簡3第一個“殹”字當(dāng)用為介詞;清華簡《周公之琴舞》簡10的“勤”字當(dāng)依本字讀;清華簡《湯處于湯丘》簡4的“”字當(dāng)讀為“調(diào)”,簡13的“”字當(dāng)讀為“謀”,“禺”字當(dāng)讀為“去”。

        關(guān)鍵詞:??;勤;;;禺

        每年一輯的清華簡整理報告,是當(dāng)前古文字研究關(guān)注的熱點。整理報告水平之高,是學(xué)者們有目共睹的。本文是在學(xué)習(xí)整理報告及諸家研究成果過程中的一點淺薄之見,茲不揣淺陋,略陳如下,權(quán)作引玉之磚。

        一、殹

        清華簡《說命上》簡3:

        王乃訊說曰:“帝殹(抑)爾以畀余,殹(抑)非?”

        其中第一個“殹”字,整理者云:“殹,影母脂部,讀為影母質(zhì)部的‘抑’,對轉(zhuǎn)。抑,《國語·晉語九》注:‘枉也?!队衿罚骸┮??!盵1]123

        李銳懷疑第一個“殹”當(dāng)讀為“益”或“委”[2]。子居依據(jù)春秋時期的用字習(xí)慣,認(rèn)為該“殹”字“恐以釋‘繄’為更確切。這里是說武丁詢問傅說是否確是天帝所賜之人”[3]。廖名春認(rèn)為第一個“殹”當(dāng)讀為“繄”,是肯定的意思,與后文“抑非”的“非”相對,相當(dāng)于“是”。季旭昇則認(rèn)為整理者和廖名春的解釋都可通[4]42。

        按:子居對文意的理解是非常正確的。就“帝殹爾以畀余”這句話而言,從語法的角度看,“畀”是主要動詞,“以”是連詞,表示目的,“殹爾”應(yīng)當(dāng)是一個介賓短語,這樣的話,“殹”應(yīng)當(dāng)是用為介詞。至于“殹”字怎么讀,筆者尚無很好的意見,存疑待考。總之,上引清華簡《說命上》簡3辭例中前后兩個“殹”字,用法完全不同。整理者對第二個“殹”字的釋讀,是非常正確的[1]123。

        二、勤

        清華簡《周公之琴舞》簡10:

        桓稱其有若,曰享答余一人,思(使)輔余于勤,乃是惟民,亦思(使)不怠。

        其中“勤”字,整理者云:“勤,讀為‘艱’。叔夷鐘、镈(《集成》二七二、二八五):‘汝輔余于艱恤?!盵1]140

        按:近來孫永鳳有《清華簡〈周公之琴舞〉集釋》,根據(jù)其所搜集的資料來看[5]136,學(xué)者們對“勤”字的釋讀,似乎并無異議。我們認(rèn)為,“勤”字當(dāng)依本字讀,大概是“勤政”之類的意思,無需讀為“艱”,“勤”與后文“亦思不怠”正相照應(yīng)。

        “輔余于勤”即指成王讓周公等善良正直的卿大夫輔助他勤勞政事,這里的“于”用作范圍介詞,可譯為“在……上”[6]78,如《論語·學(xué)而》:“敏于事而慎于言?!鳖愃频霓o例還見于清華簡《皇門》簡13“輔余于險”。

        “乃”,義同“且”,清華簡中有類似用法,如《說命下》簡5“其又乃司四方民丕克明”,整理者云:“‘又廼’即‘又乃’,意同‘又且’,見《古書虛字集釋》第四八五頁?!盵1]130

        “乃是惟民,亦思不怠”意即并且使“民”也不要懈怠?!耙唷薄安坏 闭锰崾尽扒凇笨梢辣咀肿x。“是”“惟”,都是助詞。黃杰認(rèn)為,“是”當(dāng)讀為“寔”,語助詞,《國語·晉語》:“公曰:‘子寔圖之?!盵7]我們認(rèn)同其說。

        清華簡《湯處于湯丘》簡4:

        按:從文意來看,該“女”字,讀為“若”更為妥當(dāng),詳見下文。在出土楚文獻(xiàn)中,“女”讀為“若”,較為常見,例多不舉,請參看白于藍(lán)《戰(zhàn)國秦漢簡帛古書通假字匯纂》[9]203。

        清華簡《湯處于湯丘》簡13:

        以上所論,是否得當(dāng),敬請各位師友批評指正。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李學(xué)勤.清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(叁)[M].上海:中西書局,2012.

        [2]李銳.讀清華簡3札記(一)[EB/OL].清華大學(xué)簡帛研究網(wǎng),(2013-01-04).http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=5512.

        [3]子居.清華簡《說命》上篇解析[EB/OL].(2013-01-06).http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=5517.

        [4]季旭昇.談戰(zhàn)國楚簡中的“殹”字[C]∥香港大學(xué)中文學(xué)院.出土文獻(xiàn)與先秦經(jīng)史國際學(xué)術(shù)研討會論文集.香港:香港大學(xué)中文學(xué)院,2015.

        [5]孫永鳳.清華簡《周公之琴舞》集釋[D].吉林大學(xué)2015年碩士學(xué)位論文.

        [6]張玉金.出土戰(zhàn)國文獻(xiàn)虛詞研究[M].北京:人民出版社,2011.

        [7]黃杰.再讀清華簡(叁)《周公之琴舞》筆記[EB/OL].(2013-01-14).http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1809#_edn7.

        [8]李學(xué)勤.清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(伍)[M].上海:中西書局,2015.

        [9]白于藍(lán).戰(zhàn)國秦漢簡帛古書通假字匯纂[M].福州:福建人民出版社,2012.

        [10]王力.同源字典[M].北京:中華書局,2014.

        [11]宗福邦、陳世鐃、蕭海波主編.故訓(xùn)匯纂[M].北京:商務(wù)印書館,2003.

        [12]王寧.讀清華五《湯處于湯丘》散札[EB/OL].(2015-04-21).http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2501.

        [13]馬文增.清華簡《湯處于湯丘》新釋、注釋、析辯[EB/OL].(2015-05-19).http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2234.

        [14]劉波.出土楚文獻(xiàn)語音通轉(zhuǎn)現(xiàn)象整理與研究[D].吉林大學(xué)2013年博士學(xué)位論文.

        (責(zé)任編輯:張杰)

        中圖分類號:K877.5

        文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        文章編號:1002-3828(2016)01-0107-02

        作者簡介:王永昌(1988—),男,山西人,吉林大學(xué)文學(xué)院漢語言文字學(xué)專業(yè)2014級博士研究生,研究方向為漢字學(xué)與出土文獻(xiàn)。

        基金項目:國家社科基金重大項目“清華簡《系年》與古史新探”(10&ZD091);吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊建設(shè)項目“漢字與中國古代文化”(2012FRTD06)。

        收稿日期:2015-09-21

        ①廖名春的觀點轉(zhuǎn)引自季旭昇:《談戰(zhàn)國楚簡中的“殹”字》,《出土文獻(xiàn)與先秦經(jīng)史國際學(xué)術(shù)研討會論文集》第41頁,香港大學(xué)中文學(xué)院,2015年10月16日—17日。

        ②“怠”字的釋讀,參見李守奎:《〈周公之琴舞〉補(bǔ)釋》,《出土文獻(xiàn)研究》(第十一輯),上海:中西書局,2012年版,第17頁。

        新出土文獻(xiàn)研究

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