鄒蕾

摘 ?要：動(dòng)畫珍藏著多少人對(duì)童年的美好記憶，它是一筆珍貴的財(cái)富，給人以遐想的天空，是一種單純、樸素而又有趣的藝術(shù)，它的內(nèi)含價(jià)值可以與詩(shī)歌、戲劇和小說相媲美。它與電影有相似之處，但又區(qū)別于電影，動(dòng)畫有屬于自己的特性。它那無(wú)邊無(wú)際的夢(mèng)想和幻境超越了現(xiàn)實(shí)，它的美輪美奐是真實(shí)的電影世界中看不到的，它獨(dú)具特色的風(fēng)格描繪出的不同風(fēng)格給人以不同的感受。無(wú)論怎樣變化，動(dòng)畫也在用它自己的方式給人們帶來(lái)歡樂，為人們描繪著一個(gè)美好的世界。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫創(chuàng)新;獨(dú)具特色;超越現(xiàn)實(shí)

[中圖分類號(hào)]：J218.7 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-30--01

前言：

縱觀行業(yè)現(xiàn)狀，從多角度、多視野對(duì)比和借鑒國(guó)外優(yōu)秀的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)運(yùn)行方法，分析和吸取它們成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)發(fā)展中遇到的問題，以此對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展做出全面合理的剖析，制定出適合中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，探索中國(guó)動(dòng)畫的前行之路，使中國(guó)動(dòng)畫也能成為中國(guó)文化立足于國(guó)際的一個(gè)特色標(biāo)志。

1.中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的固有模式和問題

1.1中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的固有模式

一種是簡(jiǎn)單的為玩具做宣傳，相同于國(guó)外一些國(guó)家“用動(dòng)畫推廣玩具”的創(chuàng)作手法，動(dòng)畫即宣傳片。另一種是把其它領(lǐng)域的創(chuàng)作進(jìn)行改編制作成動(dòng)畫，比如動(dòng)畫《秦時(shí)明月》及是這樣的，這和現(xiàn)在的日本動(dòng)畫有著很大的相同點(diǎn)。還有就是大力提升動(dòng)畫角色的知名度，獲取商品化以后相應(yīng)的授權(quán)費(fèi)，再推出相關(guān)的衍生商品，獲得更多來(lái)自動(dòng)畫外的商業(yè)費(fèi)用，如“喜洋洋”就是走的這樣一條“角色授權(quán)”之路。

1.2中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展模式存在的問題

1.2.1僅僅關(guān)注低年齡段的少年兒童

不管是出于什么樣的制作目的，最后想取得一個(gè)什么樣的結(jié)果，由于受制于一個(gè)低齡化的主體受眾，導(dǎo)致了我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在風(fēng)格上不能有很大的突破，極少有致力于制作精品動(dòng)畫的作品問世，如《清時(shí)明月》就是一部制作精細(xì)的動(dòng)畫。最近幾年，我國(guó)對(duì)發(fā)展本土動(dòng)畫采取了一些措施，增加了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的播出時(shí)間。隨之而來(lái)的，動(dòng)畫市場(chǎng)的需求量變大，由此也出現(xiàn)了一些新的動(dòng)畫制作者，但受制于電視臺(tái)對(duì)動(dòng)畫采購(gòu)的預(yù)算不足，目前我國(guó)的動(dòng)畫制作產(chǎn)業(yè)收入還不是很高。我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在兒童市場(chǎng)既有國(guó)家政策的扶持，門檻也不高，在誰(shuí)都沒有去開拓其它年齡市場(chǎng)的同時(shí)，大家都只愿意固守在原來(lái)的兒童動(dòng)畫市場(chǎng)上，這自然不足為奇。伴隨著低齡化的受眾群體，不細(xì)致的故事構(gòu)思也就顯得沒那么重要了。雖然對(duì)目前的這種現(xiàn)象是不得已的，但我們也不能停止前進(jìn)的步伐。

1.2.2缺乏現(xiàn)實(shí)文化的活力

動(dòng)畫是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)載體，它具有強(qiáng)烈的故事性，表現(xiàn)得直觀易懂，還將無(wú)限的想象與日常生活緊密聯(lián)系在一起，給人以熟悉又遙遠(yuǎn)的心靈感觸。正是因?yàn)樗ㄋ字苯拥谋憩F(xiàn)手法和緊貼人們生活的特點(diǎn)，所以我們把它當(dāng)作大眾文化的傳播載體，推動(dòng)文化的交流和繁榮發(fā)展。而且動(dòng)畫作為一種廣受人們歡迎的藝術(shù)傳播手法，可以很好地傳播我們的社會(huì)核心價(jià)值觀和主流價(jià)值觀。要明白的重要的一點(diǎn)是，觀眾即市場(chǎng)，要想贏得市場(chǎng)，還得貼近我們觀眾。

2.中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的創(chuàng)新之路

2.1確立市場(chǎng)定位，改變固有觀念

思想觀念依然停留在從前，對(duì)市場(chǎng)沒有明確的定位，這需要我們開放自己的思想，轉(zhuǎn)變對(duì)動(dòng)畫文化的認(rèn)知，開拓更寬闊的視野。目前在中國(guó)動(dòng)畫業(yè)里，不論是制作人還是觀眾都認(rèn)為動(dòng)畫是幼稚的，是作為兒童的一種啟蒙教育來(lái)欣賞，一般都是小孩子在觀看。最先的教育片到后來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)故事的改編都面向于低齡小孩，如《中華傳統(tǒng)美德》、《天上掉下個(gè)豬八戒》、《天眼》等都沒有向更大齡的青少年開拓市場(chǎng)的趨勢(shì)。像日本動(dòng)畫強(qiáng)調(diào)的是引導(dǎo)和反應(yīng)青少年們的生活，把握他們的心理，并且創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，有較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，將動(dòng)畫作為一種樂趣去培養(yǎng)更多的觀眾。在對(duì)市場(chǎng)上的客戶劃分方面，他們的動(dòng)畫作品適合的年齡階段較廣，有多個(gè)階段的分級(jí)制。日本的動(dòng)畫作品大概劃分的話，可以分為兩類，分別是面向青少年的和面向成人的。且面向不同群體的作品類型也很多，比如青少年類的有童話、校園、勵(lì)志、搞笑、科幻、探險(xiǎn)等;成人類的有搞笑、幽默、家庭等，其中色情作品也在市場(chǎng)上大量涌現(xiàn)，隨處都可買到，但一般都有標(biāo)簽“18歲以下禁讀”。

2.2借鑒民族文化 ?弘揚(yáng)時(shí)代精神

動(dòng)畫作品的創(chuàng)作要充分發(fā)揚(yáng)我們國(guó)家的民族精神，借鑒和吸收傳統(tǒng)文化的精髓之處，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。一味的地仿別的民族，別的國(guó)家只會(huì)失去原有的風(fēng)格，讓我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)誤入歧途，更談不上長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。畢竟，只有民族的才是世界的。在世界范圍之內(nèi)，沒有一個(gè)民族的文化是統(tǒng)一的，沒有一個(gè)民族的精神是一致的。世界的多樣性，讓我們的文化也變得多樣，我們的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)當(dāng)然也不能落后于人。除了對(duì)于民族精神的借鑒和利用之外，我們也不可以忘記思想觀念緊跟時(shí)代的步伐。不能夠一味地守著老規(guī)矩，要勇于突破，砥礪自我。現(xiàn)如今，很多的知名動(dòng)畫作品諸如《虹貓藍(lán)兔》和《鐵臂阿童木》等其最初來(lái)源都在于經(jīng)典名著，后來(lái)經(jīng)過演繹，緊跟時(shí)代的步伐，成為了動(dòng)畫界的新經(jīng)典之作，為人所津津樂道。

2.3改變內(nèi)容形式 完善畫面質(zhì)量

一部動(dòng)畫，要成為經(jīng)典之作，最關(guān)鍵的因素當(dāng)然是畫面了?？梢哉f沒有良好畫面的支持，任何的優(yōu)秀動(dòng)畫作品的誕生都成為了一句空話。我們國(guó)家目前為止的動(dòng)畫制作技術(shù)并不成熟，有許多需要完善之處，特別是立體動(dòng)畫更是起步晚，技術(shù)水平低下。對(duì)于這個(gè)問題，我們的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片可以先考慮從短片和小制作入手，把每一幀畫面都用心制作。再加上良好的后期配音和配樂，才能夠不斷地提高自身的技術(shù)水平。從而在動(dòng)畫的內(nèi)容形式和畫面質(zhì)量上都有一定的提高。

總結(jié)：

動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)正在受到越來(lái)越多的人的關(guān)注和支持。然而，對(duì)于動(dòng)畫的創(chuàng)新能力的提高我們國(guó)家還有漫長(zhǎng)的路要走。

參考文獻(xiàn)：

[1]盛亞：《淺談動(dòng)畫的創(chuàng)新和發(fā)展》，浙江大學(xué)出版社2010年版.

[2]陳勁、鄭剛：《優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈——?jiǎng)赢嬍澜绲拿篮梦磥?lái)》，北京大學(xué)出版社2010年版.