常蕾

摘 ?要：古漢語(yǔ)詩(shī)歌中疊詞的翻譯不容易把握，這些疊詞不僅可以增加詩(shī)歌的外在形式美和音樂(lè)美，同時(shí)還是表現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)在感情的重要載體，在翻譯過(guò)程中只有對(duì)其充分把握才能更好表達(dá)出詩(shī)歌的內(nèi)涵。詩(shī)歌翻譯中有不同的理論，也有不同的翻譯方法，本文對(duì)詩(shī)歌翻譯中直譯法和意譯法以及其他的翻譯方法做了介紹，這些翻譯方法合理利用能對(duì)詩(shī)歌中疊詞的翻譯起到很好的幫助作用。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌翻譯理論;古漢語(yǔ)詩(shī)歌;疊詞翻譯

[中圖分類號(hào)]：H315.9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-30--01

中國(guó)古代漢語(yǔ)自有一套體系，也具有一些獨(dú)特特征。在古漢語(yǔ)詩(shī)歌中出現(xiàn)有很多疊詞，這些疊詞在增加詩(shī)歌美感、表達(dá)作者感情方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。由于古漢語(yǔ)詩(shī)歌中的疊詞的意義跟整個(gè)詩(shī)篇緊密相關(guān)，且能突出詩(shī)歌的意境，不能將其獨(dú)立開(kāi)來(lái)。這也給疊詞的翻譯帶來(lái)了困難，如果翻譯不當(dāng)會(huì)嚴(yán)重影響詩(shī)歌的表現(xiàn)力。有專門的詩(shī)歌翻譯理論對(duì)詩(shī)歌翻譯提出了指導(dǎo)，遵照這些理論，可以更好開(kāi)展古漢語(yǔ)詩(shī)歌中疊詞的翻譯。

1.古漢語(yǔ)詩(shī)歌中疊詞的特點(diǎn)

古漢語(yǔ)詩(shī)歌中有大量的疊詞，這些疊詞的存在極大增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，使詩(shī)歌在音韻、意境、感情的表達(dá)上具有了更大的張力。疊詞有幾種主要的類型，常見(jiàn)的有AA、ABB、AABB，在這三種類型中古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的是AA類型。比如《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“桃之夭夭、灼灼其華”、“伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶”、“氓之嗤嗤，抱布貿(mào)絲”等等。AA類型的疊詞在詩(shī)經(jīng)中大量出現(xiàn)，這些疊詞在句中的作用不盡相同，有的是擬聲詞，有的是表事物狀態(tài)，起修飾的作用。在后代的五言詩(shī)、七言詩(shī)、詞等詩(shī)歌中疊聲詞也大量出現(xiàn)，比如《古詩(shī)十九首》中有“盈盈一水間、脈脈不得語(yǔ)”、“青青河畔草，郁郁園中柳”、“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”、“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”等。疊詞的運(yùn)用也成為古代詩(shī)歌中的一個(gè)語(yǔ)言特色。從這些詩(shī)句中可以看到這些疊詞跟詩(shī)句意思整體緊密相關(guān)，不能把這些疊音詞跟詩(shī)句孤立開(kāi)來(lái)。另外這些疊詞也充分顯現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美，在控制詩(shī)歌節(jié)奏上也有一定的幫助作用。疊詞在詩(shī)歌中的這些特點(diǎn)和其在詩(shī)歌中的重要作用給詩(shī)歌翻譯提出了更高的要求，需要運(yùn)用正確的詩(shī)歌理論對(duì)詩(shī)歌翻譯加以指導(dǎo)，使詩(shī)歌的意思能更完整表現(xiàn)出來(lái)。

2.疊詞翻譯理論

對(duì)于古漢語(yǔ)詩(shī)歌中疊詞的特點(diǎn)，在翻譯中不同的人提出了不同的翻譯方法和翻譯理論。比較常見(jiàn)的有直譯、音譯，以及嚴(yán)復(fù)提出的“信、達(dá)、雅”的翻譯原則，這些方法和理論對(duì)詩(shī)歌翻譯都起到了一定的作用。主張直譯的翻譯家認(rèn)為詩(shī)歌的外在美不可或缺，詩(shī)歌的工整特點(diǎn)對(duì)古詩(shī)詞具有重要的作用。這樣的翻譯方式可以把詩(shī)歌的外在形式美充分體現(xiàn)出來(lái)，但是不容易體現(xiàn)出詩(shī)歌的意境美感。另外一種是意義，這樣的翻譯方式不拘泥于詩(shī)歌的外在形式，翻譯家可以根據(jù)不同的語(yǔ)言特點(diǎn)對(duì)詩(shī)詞中的疊詞進(jìn)行合理變換，使詩(shī)歌的原有意思能夠充分完整的表現(xiàn)出來(lái)。主張這種翻譯方式的翻譯家許淵沖提出了“三美”論[1]，即詩(shī)歌的意美、音美和形美，這三者中他主張把意美放在首位，其次是音美、和形美。另外嚴(yán)復(fù)也提出了“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)復(fù)是接受西方思想較早的學(xué)者，通過(guò)翻譯他把國(guó)外的理論引進(jìn)中國(guó)，把中國(guó)的一些著作傳播出去，他提出的“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)中“信”表示要忠于原作，“達(dá)”表示要把詩(shī)歌原有意思表現(xiàn)出來(lái)，“雅”表示翻譯時(shí)翻譯要得體，能體現(xiàn)出詩(shī)詞的意境。這幾種翻譯理論各有優(yōu)劣，在具體使用中應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際翻譯要求和翻譯的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行翻譯，使詩(shī)歌原有意思充分表現(xiàn)出來(lái)。

3.古詩(shī)詞中疊詞翻譯實(shí)例

運(yùn)用不同的翻譯理論翻譯古詩(shī)詞有不同的翻譯效果，運(yùn)用直譯的翻譯方法翻譯時(shí)在有的情況下可以起到良好的效果。比如歐陽(yáng)修的一首《蝶戀花》中的詩(shī)句“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”，這句詩(shī)歌通過(guò)疊詞的使用準(zhǔn)確的把暮春時(shí)節(jié)柳樹(shù)繁茂的情景生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于這句詩(shī)許淵沖在翻譯時(shí)運(yùn)用了直譯的方法，他翻譯為“Deep， deep， the courtyard where he is， so deep./Its veiled by smoke like willows heap on heap，/By curtain on curtain and screen on screen./Merry making./From my tower his trace can be seen.”，這樣的翻譯，在翻譯時(shí)韻壓的比較好，同時(shí)也表現(xiàn)出了詩(shī)歌中的意境美，譯文中對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏感也有把握的很到位。

意譯的方法在詩(shī)歌翻譯中也被用到，這種翻譯方法能夠把詩(shī)歌的內(nèi)在含義充分表達(dá)出來(lái)，讓人充分感受到詩(shī)歌的內(nèi)在感染力。比如姜夔的《踏莎行》中的“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”，運(yùn)用意譯翻譯時(shí)可以翻譯為“My love graceful and slim/in sweet and soft voice”，在這句詩(shī)中“燕燕”和“鶯鶯”實(shí)際上是人名，翻譯者在翻譯時(shí)運(yùn)用意譯的方法比較靈活的翻譯成了“my love”跟原意較為吻合。還有其他多種翻譯方法和翻譯理論在翻譯實(shí)踐中起到了很好的效果，對(duì)準(zhǔn)確表達(dá)詩(shī)歌意思發(fā)揮出了良好的作用。

結(jié)束語(yǔ)：

有的學(xué)者提出詩(shī)歌是不能進(jìn)行翻譯的，這句話不能說(shuō)完全正確但是也有一定意義的。因?yàn)椴煌Z(yǔ)言的詩(shī)歌帶有不同語(yǔ)言的特點(diǎn)，同時(shí)跟使用這種語(yǔ)言的國(guó)家和民族的文化背景息息相關(guān)，當(dāng)把一個(gè)民族或國(guó)家的詩(shī)歌用本土語(yǔ)言之外的其它語(yǔ)言翻譯時(shí)就會(huì)丟失掉原有語(yǔ)言的獨(dú)特美感和獨(dú)特含義。

參考文獻(xiàn)：

[1]齊冰.淺談古詩(shī)英譯中的疊詞翻譯[J].校園英語(yǔ)， 2015，（18）：224-225.