摘 要：悲劇的主人公通常是同時具備崇高性并能激起讀者認同的角色，本文從功能語言學視角解讀《獻給愛米麗的玫瑰》，觀照主人公愛米麗在社會關系之中建構自我失敗的悲劇。全文從小說文本和作者的創(chuàng)作意圖入手，結合功能語言學理論分析語言表達，解讀主人公愛米麗的形象以及悲劇背后的社會關系成因。

關鍵詞：功能語言學；愛米麗；悲劇

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-29-0-01

《獻給愛米麗的玫瑰》中主人公愛米麗的悲劇是在巨大的時代變遷社會背景之下，主體被制度、話語和實踐所決定，在性別定位過程中模仿建構自我失敗的悲劇[1]。本文從小說文本入手，以功能語言學為理論基礎，分析威廉·?？思{如何用語言構建愛米麗這一社會關系中的悲劇，以及對讀者如何理解愛米麗在社會性別規(guī)范下主體重構失敗的根源。

一.概念功能視角下悲劇的震撼性

概念功能即讀者能夠在讀文本時運用自身的經驗與邏輯理解主人公的表現與內心世界的過程，這種概念理解上的共鳴是感知作品悲劇性的基礎，因此往往讀者在閱讀時腦海中浮現的是自身各種相似的經歷。概念功能把人們在現實世界中的各種行為劃分為六種不同的“過程”，此處我們重點分析其中的關系過程。愛米麗離群索居，頑固地反對新興事物與思想，但這樣的行為在小鎮(zhèn)居民看來正象征著舊的南方文化傳統(tǒng)，因為關系的疏遠，人們并不了解真實的她，索性把她看作一個符號。這種人與人之間疏離的關系成了愛米麗悲劇命運的社會基礎。讀者在對主角的痛苦感同身受之后，悲劇性才有建立起來的可能，畢竟“憐憫和恐怖之感必須主要地、即使不是全部地建筑在這個人物身上”[2]。從系統(tǒng)功能語言學概念功能的視角分析可以看出，《獻給愛米麗的玫瑰》充分體現了及物性的特點，同時愛米麗在試圖顛覆社會機制對自己的定位時激烈的反抗，也促成了愛米麗這個角色以平凡的個體對抗世界的“崇高性”光環(huán)。

二.人際功能視角下對愛米麗形象的解構

人際功能中言語角色兩個最基本的任務分別是給予和求取，對應的四個基本交際功能分別為陳述、提問、提供和命令[3]。例：

“I want some poison.”

“What kind？ For rats and such？ ”

“Arsenic.”

“If thats what you want.”

以上這段對話的第一句出自愛米麗，目的是求取毒藥，體現了命令功能。第二句則是給予方即藥劑師所提的問題，向愛米麗詢問需要的毒藥究竟是用于毒鼠還是其他用途。接下來第三句愛米麗以陳述的語氣說到要砒霜，而這砒霜的作用分明是不明確的，根據普通的推測不是用來自殺就是用來殺人。但藥劑師在第四句中卻只是稍微被愛米麗瞪了一會兒就沒有多少掙扎地把砒霜提供給了她。整個勞務與貨物的給予與索取過程看起來很順利，但是假如沒有上下文地將這段對話展現出來，會覺得邏輯上大有問題。但假如我們再回到小說文本中來感受這個交流過程，會找到以下幾個使這段對話合理化的背景猜測：首先，南方淑女必須彬彬有禮且遵守傳統(tǒng)習俗和價值觀，在這個前提之下，藥劑師很可能本能地認為愛米麗能夠有效控制自己的行為。其次，根據美國南方著名美國南方著名女作家威爾迪曾提出“小說的生命來自于地域”[4]的說法，敘述者和鎮(zhèn)上的人們有一種特殊的該地區(qū)人們對愛米麗特有的認識，他們當地人用對愛米麗這類家庭出身的人的固有印象判斷，人們潛意識里面期望看到她做出符合大家期望的悲劇行為，并期待將其作為談資。從這個角度理解，藥劑師潛意識里也期望事情往他特定的認識里發(fā)展，盡管他的理智知道，砒霜是可能導致悲劇的。第三點，要看兩人在交談時的場景氛圍，以及背后的時代背景。藥劑師仿佛是被愛米麗高貴的氣勢所震撼，不得不將砒霜賣給她，還自欺欺人地在標簽上標了“For rats”。福克納的這個描寫從客觀上來看有兩個作用，一個是側面透露了時代變遷背景之下，南方小鎮(zhèn)居民對傳統(tǒng)貴族出身的人仍有服從的習慣；另一個是強調了愛米麗在人們心目中的神圣符號化，為后面愛米麗作為舊傳統(tǒng)的象征走上神壇做了鋪墊。悲劇的力量正是體現在崇高美好的東西摧毀在觀眾面前，這種毀滅產生的力量感，絕非平常百姓日常生活中能表現出的，因此整個神圣符號化的過程，也是塑造悲劇性的過程。

三.結語

從功能語言學角度分析構建愛米麗這一社會關系中的悲劇，可以看出悲劇是一種行動的模仿，通過引發(fā)讀者的憐憫和恐懼來體現。悲劇的主人公通常是“身居高位”同時又在社會關系的交往之中讓人莫名同情的對象，文章從純理功能視角出發(fā)，解讀《獻給愛米麗的玫瑰》一文，對其中語言及及其所處社會關系進行語義分析，從作者的創(chuàng)作意圖來解讀作品中關系過程的語言表達，對更好地分析該作品中主人公形象以及悲劇背后的成因有重要意義。

參考文獻：

[1]楊晶金.性別操演理論視閾下愛米麗形象的“崇高性”研究[J].通俗歌曲， 2015（5）.

[2]楊周翰編選.莎士比亞評論匯編.[M].北京：中華社會科學出版社，1981.

[3]常晨光，丁建新，周紅云.功能語言學和語篇分析新論[M]北京：北京大學出版社，2008.

[4]Welty E.“Place in Fiction”， in the Eye of the Story[M].New York： Vintage Books，1979.