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        三品《西廂記》

        2016-05-09 14:31:14崔慶蕾
        青年文學(xué)家 2015年30期
        關(guān)鍵詞:影響

        摘 ?要:《西廂記》作為元雜劇的代表之一,在反對封建禮教、門閥婚姻等方面具有深刻而普遍的意義,對當(dāng)時的劇壇以及后世產(chǎn)生了深遠影響。通過對《西廂記》人物形象、時空設(shè)計、影響等方面的分析,淺談作者對《西廂記》的一些個人見解,在書香中讀西廂、品西廂。

        關(guān)鍵詞:時序;影響;張生;崔鶯鶯;紅娘

        作者簡介:崔慶蕾,西北師范大學(xué)國際文化交流學(xué)院國際文化交流專業(yè)。

        [中圖分類號]:I206 ?[文獻標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2015)-30-0-01

        一、研究對象與緣由

        《西廂記》來源于王實甫對元稹《會真記》的改編,該部作品共分十章,每一章都有說唱,說的部分基本上用了《會真記》的原文,它作為一部元雜劇,成為中國戲劇史上第一部篇幅最大、描寫人物性格最細膩、排場最宏偉的作品。

        對于其他唐傳奇的愛情故事并無多大新意,甚至還是一般的愛情模式。而它為什么能夠與紅樓合稱為文學(xué)雙壁?為什么能夠在文學(xué)的長河中流傳至今,為后人津津樂道?為什么《西廂記》一問世,就能獲得“花間美人”、“天下奪魁”的高度評價?為什么讀過之后使人久久不能忘懷?針對這些問題,本文中作者從它的人物形象剖析、時空設(shè)計、意義等方面對《西廂記》進行了分析與論述。

        二、人物形象剖析

        在《西廂記》中,作者所著力描寫的人物是張生、崔鶯鶯、紅娘、老婦人,本文針對四個主線人物進行分析解讀。

        (一)張生

        一個多情多才卻又窮酸潦倒的落魄書生,他是誰?又如何贏得美人芳心。試想殺退孫飛虎、解普救寺之圍的,是白馬將軍杜確;殺出重圍去送信的,是普救寺里面豪氣沖天的惠明和尚。而張生呢?手無縛雞之力,會吟吟詩,會寫寫字,會彈彈琴,如何便成就了這段千古流芳的愛情,原來情愛本無由,愛也只在一眼之間。張生是個對功名利祿很單薄的書生,喜歡游覽名勝古跡,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)容貌美麗、風(fēng)姿綽約的崔鶯鶯時,雖然將來可能有什么樣的發(fā)展還不知道,他便做出了“不去京師也罷”的決定。他說“人間天上,看鶯鶯強如做道場”反映出了他對愛情和宗教的基本看法。作者對張生自我介紹和赴宴兩部分的描寫,反映了張生的天真、稚氣,更突出刻畫了他的文縐縐和迂腐。而張生的可貴之處是他堅決拒絕了老夫人的利誘,始終不為金帛所動。他說“人間天上,看鶯鶯強如做道場”反映出了他對愛情和宗教的基本看法。作者對張生自我介紹和赴宴兩部分的描寫,反映了張生的天真、稚氣,更突出刻畫了他的文縐縐和迂腐。而張生的可貴之處是他堅決拒絕了老夫人的利誘,始終不為金帛所動。

        (二)崔鶯鶯

        一個貌美無雙、癡心斷腸,但是苦悶壓抑的深閨小姐,如果不出意外,她會按照封建禮教早已給她安排好的路走下去,嫁給父母指給她的而不是她喜歡的,也就沒有了后來的驚世駭俗蕩氣回腸。所幸它就遇上了他,于是一場風(fēng)花雪月的愛情故事就此展開?!段鲙洝肥且悦鑼懰枷牖顒訛橹鱽砜坍嫶搡L鶯的,一開始便是追求婚姻自主的鶯鶯和謹(jǐn)守閨范的鶯鶯的尖銳斗爭,隨著節(jié)奏的加快,最終追求婚姻自主的鶯鶯把謹(jǐn)守閨范的鶯鶯徹底斗敗。

        (三)紅娘

        這實在是一個不得不提的名字,一個古靈精怪,善解人意的卑賤丫鬟,她是紅樓里的紫鵑,她是愛情寶鑒里的趙盼兒,她僅僅是一個丫鬟,但卻以一己之力,滿懷熱心于正義,主導(dǎo)了整個愛情故事。紅娘是可愛的,不僅表現(xiàn)在她處處為張生、崔鶯鶯著想,更表現(xiàn)在她的戰(zhàn)斗的策略。是一個有勇有謀、智勇雙全的小丫鬟。

        (四)老夫人

        雖然她的出場次數(shù)不多,但在整個戲中,都使人感到她的存在,她不僅僅是家庭的主宰,而且她代表了當(dāng)時的社會制度。老夫人這一角色從頭至尾充塞封建意識,更是突出了鶯鶯單純善良和紅娘的勇敢機智。

        其實《西廂記》的故事相對其他唐傳奇的愛情模式并無多大新意,甚至還是一般的愛情模子,但在文學(xué)的歷史長河里,它依舊綻放著璀璨的光芒。很大原因就在于此書對人物的刻畫,可謂入木三分,躍于紙上,讓人讀起來身臨其境,仿佛你就是張生,你就是崔鶯鶯,你就是紅娘。

        三、時空設(shè)計

        會合以春,別離以秋。情景交融的范例。元雜劇《西廂記》源于唐代元稹的小說《會真記》,卻并非直接從《會真記》改編,而經(jīng)過了金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》這個中間體。也就是說,故事的主要情節(jié),已經(jīng)有了兩次豐富發(fā)展和改動,主體思想也隨之變化。而文章的時序設(shè)計也有了不同的改變。《會真記》對于時序方面的安排并沒有精心設(shè)計,只是由老夫人帶出“終今貞元庚辰”至于季節(jié)、何年、何日都沒有提;《西廂記諸宮調(diào)》比較具體的把時間安排在“貞元十七年二月中間”但文章中對于景色的描寫“花木秀芳郊”確實不符合實際情況的;鑒于此,《西廂記》把張生與崔鶯鶯初見時間往后推遲了一個多月,把時間定在了暮春時節(jié),文中提到“落花流水春去也”,鶯鶯目睹此景,當(dāng)然會情不自禁地想起自己的青春年華也會像落花流水般迅速消失,從而引發(fā)了鶯鶯對愛情的渴望。王實甫在借鑒、繼承的同時,感到前者并未充分展示暮秋季節(jié)的蕭條景象,所以他做出了“碧云天、黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚”前四句寫了暮秋時節(jié)的天、地、風(fēng)、禽鳥,后兩句移情入景,可以說兼取了范仲淹、董解元兩家之長。所以《西廂記》的時序可以說是“會合以春,別離以秋”運用了情景交融的手法更好的展現(xiàn)了文中人物的心情特點。

        四、尾聲

        鏡破人離何處問?路隔銀河,歲會知猶近,只道新來消瘦損,玉容不見空傳信。

        棄擲前歡俱未忍,豈料盟言,陡頓無憑準(zhǔn),地久天長中有盡,綿綿不似無窮恨。

        只因在人群中多看了一眼,只因為這一眼,便注定了鶯鶯這一生的牽絆,一生的相思?!疤m麝香仍在,佩環(huán)聲漸遠。東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片,珠簾掩蓋芙蓉面”那桃花伊人已去,那守望的張生依舊如癡如醉,她的一顰一笑,從此在他心里生了根發(fā)了芽。拋卻了功名,忘卻了初衷,只為這一睹再難離去的佳人。于是如夢如幻,如癡如醉地唱出了這千古絕唱的西廂。

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