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        山水奔涌生命律動

        2016-05-09 14:30:10朱瀅
        青年文學家 2015年30期

        朱瀅

        摘 ?要:李白的山水詩展現(xiàn)了飛騰超邁的恣意幻想和強烈的自我意識,是其對生命意義和價值的沉思。詩作中裹挾澎湃激昂的氣勢和極富張力的生命力,詩人與自然山水有著物我同一的和諧,奔涌著蓬勃跳躍的生命律動。

        關(guān)鍵詞:自然;山水詩;生命律動

        [中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2015)-30-0-01

        李白是中國文學史上少有的傳奇詩人,也是少有的天才詩人。詩人對山水有著發(fā)乎心底的喜愛,熱衷表現(xiàn)磅礴飛動的山水之美。一方面,其山水詩幾乎涵蓋大半個中國疆土,其氣勢之盛,幅度之大,在中國古代山水詩中幾乎無人能及;另一方面,李白山水詩彰顯了詩人獨立飄逸的個體價值,詩人熱愛自然、尊重自然、與自然為知己好友,遍訪名山大川中鍛造與天地融為一體的生態(tài)自我;詩人天才橫溢的奇思妙想,濃墨重彩的詩作千水奔流,萬峰映翠,豪放恣意的氣勢無不奔涌生命的律動。

        山水詩以山水為獨立的審美對象,是詩人在特定的環(huán)境中借助自然山水來表現(xiàn)思想意識和情感體驗的產(chǎn)物。李白山水詩經(jīng)由瞬間感受所得,但卻是他長期生活積累及其對生活無限忠實的沉淀,充分表現(xiàn)其獨特的心理內(nèi)涵、呈現(xiàn)出復雜的情感世界,折射出紛紜的社會情態(tài),甚至升華為深刻的人生領悟。李白山水詩,澡雪人的心靈,鍛鑄人的靈魂,使心靈趨向純真美好。例如其代表作《獨坐敬亭山》,詩人以奇特的想象和巧妙的構(gòu)思將敬亭山擬人化,賦予山水景物以生命,被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉;在《蜀道難》中,詩人一方面著力于具體的物象,筆勢縱橫地描繪蜀道的奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢,另一方面又透露對國家前途和命運的關(guān)心。詩中“蜀道之難難于上青天”的感嘆回環(huán)往復,如同樂曲的主旋律一般激蕩著讀者的心弦。心馳于詩人所描繪的蜀道之上,讀者能深切感受路途的關(guān)礙重重,先祖立國的艱辛砥礪,世事的滄海桑田,從而喚起一種強烈的共鳴。又如《山中問答》,詩人借桃花流水使心境得以升華,是其體驗自然所獲得的生命直覺的感悟。李白以自然山水寫胸中豪情,他的山水詩與其說是描寫山川風物,倒不如說是在表現(xiàn)自己廣闊的胸襟和傲岸的氣魄。詩人的自由個性如同他筆下的大川大河一樣奔涌恣意,不受拘束,洋溢著生命的活力,其詩歌所要表現(xiàn)的就是詩人原原本本的“真我”形象。其詩作沖破拘束,率真坦蕩,純粹自然,一派天籟。山水云月、花鳥草木轉(zhuǎn)化為人的、社會的、心靈的對象,那些靈動壯闊的自然景觀和奇幻瑰麗的神仙世界,總能引起讀者的流連和回味。盡管詩人在生活的旅途中屢遭打擊,飽經(jīng)滄桑,但仍保持自己的傲岸之志和浩然之氣,他飽含激情寫下的山水詩歌,激動人們的心靈,感化人們的靈魂,能使人們飽受鼓舞和激勵。

        李白極善想象和夸張,這種浪漫手法超越現(xiàn)實的束縛,淋漓盡致地表現(xiàn)他飛騰超邁的恣意幻想和熱烈澎湃的思想感情,進而呈現(xiàn)不可羈勒之勢。詩中描寫的那些自然意象,如山、河、雷、電……總是以其外形的巨大,力量的狂暴,氣勢的磅礴,體現(xiàn)出無與倫比的壯闊美、沖突美和崇高美。典型的自然意象輔之以大起大落,大開大合的手筆,形象地體現(xiàn)了他的人格精神和自由靈魂。詩人歷經(jīng)唐朝的輝煌與腐朽,其詩作不僅表現(xiàn)宏偉理想和壯闊胸懷,也展現(xiàn)他的不屈斗志和抗爭精神。詩人賦予山水以生命,借助自然抒寫心宗憂慮,對自我的反省,對生命價值和意義的沉思。如《春日獨酌二首》、《日夕山中忽然有懷》等詩篇,由人生遭際觸發(fā)對自然宇宙的無窮遐想,進而感悟和發(fā)現(xiàn)廣袤宇宙與自然生命的真諦。詩人以“萬物興歇皆自然”所呈現(xiàn)的永恒對照個體生命的短暫,從而深刻揭示出自然山水的雋永。

        “山川之美,古來共談”,自然山水本身具有深厚意蘊,大自然與人類相通相融,具有關(guān)照心靈的特殊功能。李白的山水詩通過大自然的優(yōu)美與崇高來展現(xiàn)人與自然之間的親切與和諧,詩人有深厚的內(nèi)在情感、極高的精神視野和敏銳的直覺感受,不拘泥于形態(tài)和理性的制約,如“東風隨春歸,發(fā)我枝上花”(《落日憶山中》)、“客心自酸楚,況對木瓜山”(《望木瓜山》)、“目送去海云,心閑游川魚”(《游南陽白水登石激作》)等等,充分體現(xiàn)了物我一體的人格化、情感化、生命化,使其超出情景交融的范圍,呈現(xiàn)濃厚的生命底蘊。

        李白不喜心為形役,以誠示人,畢生追求自由與光明,表現(xiàn)在他的詩歌創(chuàng)作中就呈現(xiàn)出直抒胸臆、從不曲意逢的真我性情。他鮮少對事物做客觀細致的刻畫,總是表現(xiàn)出強烈的主觀感受和理想色彩。正因如此,其詩作通常攝人心魄,直抵人心??傊畎纂m不以山水詩名世,但他“一生好入名山游”,其筆下的山水詩內(nèi)涵豐富、品格獨特,具有鮮明的藝術(shù)個性和動人的藝術(shù)魅力,可謂是詩人生命激情的外化和內(nèi)在生命的延伸。李白以奔騰四溢的豪情、天馬行空的想象、暴風驟雨的氣勢,將祖國綺麗壯美的河山訴諸筆端,融鑄清辭,不可阻遏,猝然之間便趨于巔峰狀態(tài)。山水詩是詩人本質(zhì)“真我”生命底蘊的自然凝結(jié),他講自己對自然美的豐富體驗和強烈感受加以提煉,使其呈現(xiàn)出卓然超群的藝術(shù)風采和鮮明率真的主觀感受,從而奔涌出蓬勃的生命律動。

        參考文獻:

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        [2]葛景春.李白與唐代文化[M].鄭州:中州古籍出版社,1994.

        [3]林菲.重歸山水,詩意棲居——從生態(tài)美學看中國古代山水詩[D](碩士).福建:福建師范大學,2007.

        [4]王運熙.李白詩歌的兩種思想傾向和后人評價[J].文學遺產(chǎn),1997(1).

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