車姍

摘 要：空間指示語(yǔ)和時(shí)間指示語(yǔ)皆為語(yǔ)用學(xué)中不可或缺的范疇。本文立足于認(rèn)知角度，試從人類“先認(rèn)知空間概念，后認(rèn)知時(shí)間概念”這一認(rèn)知規(guī)律闡明空間指示語(yǔ)基礎(chǔ)性的認(rèn)知基礎(chǔ)。此外，通過(guò)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中時(shí)間的概念化與心理空間理論，本文對(duì)空間指示語(yǔ)在使用中的基礎(chǔ)性加以了系統(tǒng)剖析。

關(guān)鍵詞：指示語(yǔ)；空間；時(shí)間；基礎(chǔ)性；認(rèn)知

[中圖分類號(hào)]：H31 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-06--02

一、空間指示語(yǔ)及時(shí)間指示語(yǔ)簡(jiǎn)介

指示語(yǔ)是話語(yǔ)和語(yǔ)境之間的關(guān)系在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的反映。指示語(yǔ)涵蓋五大范疇：空間指示語(yǔ)，時(shí)間指示語(yǔ)，人稱指示語(yǔ)，社會(huì)指示語(yǔ)，篇章指示語(yǔ)（Stephen C. Levinson，2001）。

空間指示語(yǔ)是以說(shuō)話人在說(shuō)話時(shí)所處的位置為地點(diǎn)指示中樞，進(jìn)行空間及方位說(shuō)明的指示系統(tǒng)。在英語(yǔ)中，空間指示語(yǔ)有近指和遠(yuǎn)指兩種范疇。指稱距離近的用近指代詞，比如“here”，“this”；指稱距離遠(yuǎn)的用遠(yuǎn)指代詞，比如“there”，“that”（賈軍紅 2007）。

時(shí)間指示語(yǔ)是以說(shuō)話者說(shuō)話時(shí)那一刻作為時(shí)間指示中樞的指示系統(tǒng)。時(shí)間指示語(yǔ)通常通過(guò)時(shí)間副詞和時(shí)間狀語(yǔ)短語(yǔ)來(lái)表示，比如“now”、“then”、“yesterday”，“in three minutes”。此外，指示性的時(shí)間表達(dá)方式還包括英語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)態(tài)這個(gè)語(yǔ)法范疇。例如，現(xiàn)在時(shí)和將來(lái)時(shí)，分別表示動(dòng)作與說(shuō)話同時(shí)發(fā)生或晚于說(shuō)話時(shí)間發(fā)生（Stephen C. Levinson，2001：73）。

二、空間指示語(yǔ)和認(rèn)知

空間指示語(yǔ)的基礎(chǔ)性定位擁有“五感”這一認(rèn)知基礎(chǔ)，并在心理空間理論上得以相應(yīng)體現(xiàn)。

（一）空間的認(rèn)知基礎(chǔ)——“五感”

從認(rèn)知角度講，人們對(duì)于空間范疇的認(rèn)知是先于時(shí)間的。視覺(jué)，觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，嗅覺(jué)，味覺(jué)是人類與生俱來(lái)的“五感”。其中，視覺(jué)和觸覺(jué)是我們感知空間和地點(diǎn)的必備條件和基礎(chǔ)。然而，由于人們對(duì)于時(shí)間范疇的把握是建立在邏輯思維基礎(chǔ)之上，這“五感”在人們對(duì)時(shí)間范疇的感知這一過(guò)程中并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性作用。換句話說(shuō)，人類的生理?xiàng)l件決定了人們是先通過(guò)感官認(rèn)知空間，后在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)知時(shí)間。

這一論斷和很多早期實(shí)驗(yàn)不謀而合。早在上世紀(jì)70年代，瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰的研究表明，兒童總是先認(rèn)知空間，后認(rèn)知時(shí)間的：在認(rèn)知形成的最初階段——感知運(yùn)動(dòng)階段，嬰兒將自己的身體看做宇宙的中心，并將周圍事物和自身聯(lián)系起來(lái)。到一、二歲時(shí)，嬰兒不再將自己看做宇宙的中心，而是客觀世界諸多客體的一個(gè)。諸多客體通過(guò)嬰兒自身這一主體發(fā)生位移，并得以協(xié)調(diào)，形成“位移群”。這些客體在確立相對(duì)順序后，隨著兒童認(rèn)知的發(fā)展在7歲獲得時(shí)間永久性。由此可見(jiàn)，因果關(guān)系形成了兒童最初的空間概念。時(shí)間概念的形成建立在空間概念形成的基礎(chǔ)之上（朱曉軍，2012）。

該實(shí)驗(yàn)佐證了人類先認(rèn)知空間，后認(rèn)知時(shí)間的這一論斷?，F(xiàn)象后的根本原因在于個(gè)體認(rèn)知發(fā)生及發(fā)展總是沿著從具體到抽象，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的軌跡進(jìn)行的。空間這個(gè)概念比時(shí)間更為具體，簡(jiǎn)單，好把握，因而更先被習(xí)得。

（二）空間指示語(yǔ)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言和認(rèn)知緊密相關(guān)。語(yǔ)言的基礎(chǔ)是我們對(duì)這個(gè)世界的體驗(yàn)和我們?nèi)绾胃兄⒏拍罨@個(gè)世界。語(yǔ)言的使用進(jìn)一步外現(xiàn)了內(nèi)心的認(rèn)知過(guò)程。這一內(nèi)心的認(rèn)知過(guò)程體現(xiàn)在指示語(yǔ)的使用上則是“人類先創(chuàng)造使用和地點(diǎn)空間有關(guān)的詞匯，后創(chuàng)造使用和時(shí)間有關(guān)的詞匯”。

首先，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)“人類先認(rèn)知空間后認(rèn)知時(shí)間”這一論斷所做出的解釋是：我們?cè)诤芏嗾Z(yǔ)言表達(dá)中，傾向于通過(guò)空間來(lái)概念化時(shí)間表達(dá)。我們認(rèn)為過(guò)去的事情是在我們的后面，未來(lái)的事情是在我們的前面。當(dāng)下的事情就和我們并列在一個(gè)空間位置（Joanna Gavins，2007：37）。也就是說(shuō)，當(dāng)這些事件是通過(guò)時(shí)間指示語(yǔ)來(lái)表達(dá)時(shí)，他們是建立在我們對(duì)空間指示語(yǔ)理解和概念化的基礎(chǔ)之上的。

以時(shí)間的概念化為基礎(chǔ)，我們可以進(jìn)一步借心理空間理論來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明空間指示語(yǔ)的基礎(chǔ)性地位。作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分，心理空間理論認(rèn)為： 心理空間是說(shuō)話人談?wù)撃承?shí)體及其各種關(guān)系時(shí)構(gòu)建的一些可能世界和關(guān)于某些領(lǐng)域信息的集裝箱。人在語(yǔ)言運(yùn)用中不斷構(gòu)建心理空間， 使現(xiàn)實(shí)空間和心理空間中不同空間的內(nèi)部成分，即語(yǔ)項(xiàng)，可以相互映射，從而實(shí)現(xiàn)指代的靈活轉(zhuǎn)移。在說(shuō)話時(shí)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)空間之外建立了另外一個(gè)心理空間，并且把自己放在心理空間的中心位置，把在現(xiàn)實(shí)空間距離自己近的事物同樣置于心理空間中距離自己近的位置上，反之亦然。若構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立的關(guān)于時(shí)間點(diǎn)的世界，那么“this”和“that”既可以表達(dá)空間，也可以表達(dá)時(shí)間，我們可以利用這兩個(gè)詞來(lái)使時(shí)間和空間這兩個(gè)范疇領(lǐng)域相互映射。當(dāng)我們用“this”和“that”來(lái)表達(dá)時(shí)間時(shí)，“this”就位于離心理空間中心點(diǎn)很近的位置；而當(dāng)我們說(shuō)“that”時(shí)，它位于距心理空間中心點(diǎn)很遠(yuǎn)的位置上。當(dāng)我們從自我的中心原點(diǎn)出發(fā)，到達(dá)“that week”的距離大于到達(dá)“this week”的距離。我們的認(rèn)知在此基礎(chǔ)上推導(dǎo)出我們到達(dá)“that week”的時(shí)間也遠(yuǎn)大于到“this week”的時(shí)間。換句話說(shuō)，指示語(yǔ)由空間域成功投射到了時(shí)間域，并具備了區(qū)分事件發(fā)生的時(shí)間與表達(dá)者說(shuō)話的當(dāng)前時(shí)間是遠(yuǎn)還是近的功能。這就是說(shuō)，“this”和“that”這種指示語(yǔ)在表示空間距離的遠(yuǎn)近之外，又拓展到了表示時(shí)間距離的遠(yuǎn)近。這一由空間距離演化來(lái)的表示事件發(fā)生時(shí)間與當(dāng)前時(shí)間的距離被稱為指稱距離（周薔；張萱；李斌，2008）。在分析的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)于時(shí)間指稱距離的理解建立在對(duì)空間指稱距離理解之上，前者只是對(duì)后者含義的一種投射和適度遷移。因此，空間指示語(yǔ)比時(shí)間指示語(yǔ)更加基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

認(rèn)知和語(yǔ)言密不可分。人類先認(rèn)知空間，再認(rèn)知時(shí)間的認(rèn)知規(guī)律反映在語(yǔ)言創(chuàng)造使用中是人類賦予空間指示代詞不可替代的基礎(chǔ)性：人們更善于運(yùn)用空間指示語(yǔ)來(lái)幫助理解時(shí)間指示語(yǔ)。背后原由可以從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)“時(shí)間的概念化”和“心理空間理論”加以闡釋。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈軍紅.心理空間理論觀照下的指示映射現(xiàn)象與移情指示詞this和that[J]新余高專學(xué)報(bào) 2007.10

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[3]周薔；張萱；李斌 從心理空間理論看遠(yuǎn)、近指示語(yǔ)與心理距離的關(guān)系[J] 石家莊：河北學(xué)刊 2008（4）

[4]Joanna Gavins. Text World Theory ---An Introduction [M]. Edinburgh University Press. 2007

[5]Stephen C. Levinson. Pragmatics.[M]. Cambridge University Press. 2001.11