觀看當(dāng)代藝術(shù)作品，僅僅以“純真之眼”必然困惑重重，即便憑借知識(shí)背景的相互勾連也容易掉入誤讀的陷阱。到長(zhǎng)征采訪之前做了功課，猜測(cè)朱昱的《剩餐》系列定是暗指《圣餐》，這樣也能“巧妙地”與他此前的行為作品《獻(xiàn)祭》相呼應(yīng)。解讀的依據(jù)是當(dāng)代藝術(shù)作品普遍強(qiáng)調(diào)觀念，注重圖像的內(nèi)容價(jià)值。但這種做法恰巧是朱昱在轉(zhuǎn)向繪畫(huà)媒介之初就明確避免的，繪畫(huà)語(yǔ)言本身才是他在十年間研究的方向?！案綦x”是他獨(dú)自以作品建構(gòu)、修正、填充個(gè)人藝術(shù)體系的狀態(tài)，可以看到的是，在這一過(guò)程中他的語(yǔ)言逐漸純化，對(duì)于生命的體驗(yàn)不再像早期行為作品那樣直接激烈地呈現(xiàn)，而是凝結(jié)在線(xiàn)與形的緩慢描摹、勾勒當(dāng)中。

I ART：為什么在停止行為創(chuàng)作后為何選擇繪畫(huà)？又怎樣選擇畫(huà)什么？

朱昱：我一直沒(méi)有間斷過(guò)畫(huà)畫(huà)，并且從上學(xué)起對(duì)于繪畫(huà)就存在一些困惑。結(jié)束行為創(chuàng)作后可以用相對(duì)完整的時(shí)間解決問(wèn)題。所以我希望把繪畫(huà)語(yǔ)言作為一個(gè)課題研究，畫(huà)什么對(duì)我來(lái)說(shuō)反而不重要。我的畫(huà)面沒(méi)有任何附加的象征意義、符號(hào)性在里面。

I ART：很多人都認(rèn)為《剩餐》暗示《圣餐》，也容易和你的行為作品《獻(xiàn)祭》相連，這些都不是你的初衷么？

朱昱：《剩餐》只是吃完飯突然發(fā)現(xiàn)有這樣一個(gè)東西，某種光線(xiàn)下看是可以畫(huà)的，它們沒(méi)有被付諸過(guò)更多的意義。每個(gè)人解讀作品的前提都是將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和畫(huà)面相對(duì)接，別人需要這些來(lái)理解作品，我不會(huì)去這樣解釋。但我也不會(huì)拒絕這樣的解釋?zhuān)拖襁^(guò)去的行為一樣，這是一個(gè)共建的過(guò)程，我只是把自己的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。

I ART：展覽呈現(xiàn)了十年中幾個(gè)系列的作品，能夠發(fā)現(xiàn)明顯的改變，這也是研究在不斷地推進(jìn)么？

朱昱：是的，語(yǔ)言的問(wèn)題。剛開(kāi)始畫(huà)的時(shí)候還是有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)方法的痕跡，習(xí)慣很難改變。我第一張畫(huà)畫(huà)了半年的時(shí)間，想要完全客觀地去表現(xiàn)一個(gè)東西，但還是有過(guò)去的影子。對(duì)于我來(lái)說(shuō)前面的東西是一種經(jīng)驗(yàn)性的真實(shí)，符合透視法，符合慣常的認(rèn)識(shí)世界的方法，后面的東西才是個(gè)人的真實(shí)。這個(gè)真實(shí)可能不具有高光、明暗分界線(xiàn)、環(huán)境色等等一切系統(tǒng)的方法，但是經(jīng)過(guò)了我自己的取舍和判斷，是我自己的方法、語(yǔ)言。

I ART：你的好朋友都說(shuō)你畫(huà)畫(huà)時(shí)非常糾結(jié)，糾結(jié)什么？

朱昱：糾結(jié)參照物的問(wèn)題，好和壞的問(wèn)題。你做一個(gè)東西必須要有坐標(biāo)才能知道自己做的有沒(méi)有價(jià)值。我說(shuō)的工作方法和框架都在腦子里，推進(jìn)都只有在大腦里有個(gè)模型在走，展覽布展結(jié)束之后，作品讓框架有了現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn)我的脈絡(luò)才是清晰的，才能感受到這個(gè)依靠實(shí)物編織起來(lái)的框架?？赡芤灿泻芏嗳讼矚g我的東西，但那是從別的領(lǐng)域和結(jié)構(gòu)當(dāng)中來(lái)看我的作品，不是從認(rèn)識(shí)我的結(jié)構(gòu)來(lái)理解我的。

藝術(shù)應(yīng)該給大家一個(gè)結(jié)構(gòu)體系，藝術(shù)評(píng)判是對(duì)這個(gè)體系進(jìn)行的評(píng)判，當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到這個(gè)體系的價(jià)值時(shí)會(huì)產(chǎn)生真正的共鳴。（采訪/撰文：郭毛豆 圖片提供：長(zhǎng)征空間）