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        “無所不知”與“一無所知”閱卷實錄

        2016-05-07 21:42:52仲彩燕
        作文與考試·高中版 2016年10期
        關鍵詞:專攻莫言事物

        仲彩燕

        文題

        閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的作文。(70分)

        不要企圖無所不知,否則你將一無所知。 ——[古希臘]德謨克利特

        寫作指導

        材料理解的關鍵之處是探尋兩個看似矛盾的關鍵詞語“無所不知”與“一無所知”的內在聯(lián)系。

        1.“企圖無所不知不可取、不現(xiàn)實、沒有必要”,由此引申,“博學不如精攻”“術業(yè)有專攻”。

        2.要善于“知”:知門道,知本質,“知其然,更知其所以然”。

        3.正確認識自己,做自己力所能及的事。

        4.“不企圖無所不知”是一種謙遜的態(tài)度,也是一種善意的勸誡。

        寫作時,可從正面論述,分析原因,為什么要“專一些”,分析“專一些”的好處等;也可從反面論述,批判“企圖無所不知”的弊端、危害;更可從“博與?!钡年P系角度入手,辯證分析,深入解讀。

        閱卷的幾個注意點:立意偏差,但未完全偏,勉強符合題意,原則上定為四類卷;若語言功夫好,可適度上??;立意從材料的某一詞語或某一句話而來,斷章取義,偏離材料基本含義,此類作文原則上定為四類卷及以下;立意與和行文完全與材料無關,此類作文定為五類卷及以下。

        一類卷

        專攻與認知

        □一考生

        韓愈在《師說》中講:“聞道有先后,術業(yè)有專攻。”本意是講個人有所長,要虛心求學,但不妨用“專攻”來做一篇文章,此間道理,亦值人深思。

        老子曾有過一句話:“多言數窮,不如守中?!币馑际钦f得愈多,就會愈發(fā)顯得知識貧乏,不如守著內心的清靜平和。

        每個人應當給自己的學習、生活劃一個圈,“專攻”這個圈里的內容。胡適晚年名譽頗盛,頻繁出席各種外交場合,結交各界名流,又想兼顧自己的文化創(chuàng)作,自是分身乏術,無所大成。相反的,中國第一位諾貝爾文學獎得主莫言則給我們詮釋了“作家”的含義。當被問及獲獎感想時,他表示:“只想風波趕緊過去,大家該干嘛干嘛去。”短短兩語,道出莫言心聲。心之所想,精力所使,文學“風波”豈能撼之,又豈能易之。初心不變,專攻不變。我想,莫言之所以能獲得獎項,與他無心名祿,專攻寫作不無關系。

        哲人曾說,人越是知識豐富,便越容易感覺到自己的無知。大千世界,書帙浩繁,單憑人短暫的一生,又能從中汲取多少知識呢?因此,沒有人能夠無所不知,亞里士多德如此,尼采如此,站在“巨人肩膀上的牛頓”亦如此。

        只有專攻一點,釘子才能嵌進木板,人才能有所成就,真正的大師從不為獲得的成就沾沾自喜,因為他們知道,在認知的邊緣鑿出一個小口后,等待著的將會是更大的空白。

        當然,專攻己之所攻,不是否定通才、全才,而是慮及常人。莊生有言:“吾生也有涯,而知也無涯。”人生選己所愛之知,攻之,成之,豈不樂哉。

        我們現(xiàn)在所需要做的,則是以“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的精神意志專攻我們所選擇的“施力點”,求得觸碰認知的邊緣。

        評點:文章非常契合材料之內核,寫作亮點紛呈。引用精當,不枝不蔓;對比有力,發(fā)人深??;辯證分析有度,以哲理服人。且語言老到,品之余味不盡。得68分。

        三類卷

        知在深,不在廣

        □一考生

        可知論與不可知論,在哲學上看來,兩者顯然是矛盾的。而一個人認識世界的能力到底不是無窮無盡的,因此人們的認知應在深,而不在廣。

        認知能力就似作用在物體上的力,范圍廣了,力就隨之分解,從而減弱了對事物認知的深度。而如今很多人都被困在“認識的事物越多,懂得道理就越多”的錯誤觀念里,結果越是企圖無所不知,就越是事與愿違。

        知,對于這個詞的解釋不能用“廣”來要求,那樣只會顯得膚淺。與其寬泛于所有事物,不如探究一個現(xiàn)象。暫且不提牛頓為什么只在力學與萬有引力方面取得卓越成就,且也不考慮為什么達爾文只在生物進化論方面超乎常人,就單單探究為什么林西莉作為一個外國學者卻因《漢字王國里的“人”》而成為漢語言學家。這正是因為林西莉在對漢語文化的認知上秉著求“深”的態(tài)度。也許她認為作為一名外國人學習外國知識時,應一步一個腳印,在小范圍內循序漸進,從而促成了她的成功。試想一下,是不是她認知文化的時候視眼太狹隘了呢?還是她對自己能力有所懷疑呢?顯然都不是,她只是摒棄了常人認知事物時“眉毛胡子一把抓”的愚蠢,而選擇一個方面由淺入深,由表及里。在她的視角里,文化探究的深度重要于事物的寬度。所以說,人們的野心往往是想要無所不知,到頭來卻一無所知。“三思而后行”,不也是要求“知”在深,卻非范圍之“廣”。

        知,往往有些人注意于范圍之寬廣,卻忽略了追求的深度,這樣做的弊總是大于利的。縱觀當今社會,多少父母出于望子成龍的良苦用心,逼迫自己的子女去參加各式各樣的興趣班。也許在父母的眼中只有懂的東西越多,才得以鶴立雞群。我們當然不能完全否定父母的做法,但父母更應知道孩子并非無所不知才是“優(yōu)”。其實,讓孩子將更多的精力投放在一個方面,重點培養(yǎng)孩子某一方面的興趣愛好,更有利于子女對一個事物的認識,以此獲得更多的知識。因此我們應專心于一個事物,專注一個方面,告別淺嘗輒止。所以說,與其注重量,還不如注重質吧。

        心太大,可能最后收為己有的就寥寥無幾。因此,我們還是要做到,知在深,而不在廣。

        評點:文章立意正確,中心明確,圍繞“知在深,不在廣”,寫作思路清晰,屬于正反對照式的變式。能夠運用類比論證、舉例論證,能夠采用假設分析法,使得論證飽滿,并且能聯(lián)系當今社會父母對于子女的要求。但作者的敘例語言稍顯啰嗦,不夠簡潔。得55分。

        (編輯:彭宇)

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