高曉君

葉圣陶先生說：“善讀善作，深知甘苦，左右逢源，則為學生引路，可以事半功倍?！?/p>

我曾記得有位教授明清文學的大學教授朱澤吉先生。他在課堂上可以大段大段地背誦《紅樓夢》。他在講臺上背，學生在下面對著原著看，盼著他“打奔兒”或出錯，但學生卻每每失望……當時學生們沒有覺出這情景有多稀奇，多少年后，朱先生作古了，學生卻一次次驅(qū)遣著自己的心重回那漸去漸遠的課堂，有時竟會莫名地淌下熱淚。

我記得這位教授曾說，中文系的學生要“多讀一點，多背一點，多寫一點”。對這種境界，我不由得心向往之。做了語文教師之后，我也這樣要求我的學生。無疑，讀與背，是“納”的過程（背是“精納”）；寫，是“吐”的過程。有了很好的“納”做基礎，我們才可以期待自己“口吐蓮花”。我在講市優(yōu)質(zhì)課的時候，我們的授課題目是《荷塘月色》。有一位男教師給我留下了深刻的印象，我很欣賞他的教學方案，特色是 “以講帶背”，即通過他的講解使同學們將要求背誦的段落輕松背過。最后老師當堂為學生背誦，聲情并茂，贏得學生陣陣掌聲。我想，一個語文教師如果能夠?qū)γ篮玫奈淖帧皭壑牍恰?，背誦就不再是苦役而是樂享了。

有人可能會問，“搜索”盛行的時代，“背功”還有用嗎？這個問題似乎可以跟“打字盛行的時代，練書法還有用嗎？”歸為一類。面對這樣的問題，善背的人與善書的人一定會覺得不可思議。

賈島說：“一日不作詩，心源如廢井”。目前，真正“與寫為伴”的教師還有多少呢？降生塵世，每個人都希望活得“值”。真正的“值”不可能僅僅是與物質(zhì)為伍的，教師更需要以精神生活做生命的給養(yǎng)。柏拉圖說過一段妙語，他說，通常來講，人類會養(yǎng)育兩類子女，一類是“身生子女”，一類是“魂生子女”；前者是我們與“愛”結(jié)合的產(chǎn)物，后者是我們與“美和智”結(jié)合的產(chǎn)物。我想，對一介文人而言，多寫一些好東西，就等于讓我們的靈魂多分娩了一些優(yōu)秀“子女”，我們就算活得值了。我有時翻出自己往日的一些班主任隨筆，面對那些從自己心底流出的文字，竟會生出一絲陌生感。彼時之景，彼時之情，若不是憑靠了文字的細膩記錄，大概就留不下絲毫可供憑吊的印記了吧？相似的日子，多么容易湮沒在時間的海里！感謝文字，使我生命留痕。

筆者感言：

備課，是語文教師“緊要的事”，

讀寫，是語文教師“重要的事”。

智慧的人，既忙“緊要的事”，更忙“重要的事”。