鮑鵬山

孔子不算卦。其實(shí)孔子不算卦，有一個(gè)更加重要的原因，那就是，決定我們是否行動(dòng)的，不應(yīng)該是利害、得失、成敗的判斷，而是是非、善惡、美丑的判斷。而算卦，乃是對(duì)利害得失的判斷，至于判斷是非善惡美丑，需要的是我們的良知，是我們的基本價(jià)值觀，而與算卦無(wú)關(guān)。

比如說，當(dāng)我們面臨是否行動(dòng)的抉擇時(shí)，我們是聽從是非善惡判斷的良知，還是聽從成敗得失判斷的算卦？極端地說，一件事，從是非善惡的良知角度言，我們必須做；但是，算卦的結(jié)果告訴我們，做，必對(duì)自己有害。此時(shí)，我們做還是不做？

簡(jiǎn)言之，我們是根據(jù)利害而行動(dòng)，還是根據(jù)是非而行動(dòng)？

孔子的回答是這樣的：君子喻于義，小人喻于利。

也就是說，告訴君子有義在，他就會(huì)去做；告訴小人有利在，他才會(huì)做。

這樣，我們就能知道，孔子為什么不算卦：義在，義無(wú)反顧，做，無(wú)須算卦；不義，不義而富且貴，于我如浮云，不做，亦無(wú)須算卦。

所以，孔子知其不可而為之。為什么？義在。

孔子說：“見義不為，無(wú)勇也?！焙斡杏谒阖?？