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        讀書

        2016-05-06 10:09:42愛默生
        國學 2016年4期
        關鍵詞:荷馬好書書籍

        愛默生

        如今,粗制濫造的書籍可以說是隨處可見。它們或者是對前人作品的抄襲,或者是內容一知半解、觀點模糊不清,這樣的書籍對于我們毫無意義可言。

        不可否認,在我們身邊仍然有一些好書的存在。好書猶如良藥,可以醫(yī)治人們思想上的疾??;好書猶如親人,在我們的生命中占據著舉足輕重的地位。

        千百年來,那些世界上最具才華和智慧的人們是那么的可望而不可及,他們大多離群索居,不喜歡被人打擾,他們甚至對其親友也不曾談及自己的思想。然而,他們卻通過自己的著述,以最流暢清晰的語言,將自己的思想向另一個時代的陌生人毫無保留地表達了出來。

        優(yōu)秀的書籍會讓我們受益匪淺,因為它們是高級腦力勞動的結晶。書籍是一個時代的文化載體,所謂的大學教育,其實就是讀書——讀那些被學者們公認為迄今為止最能夠代表科學文化發(fā)展水平的好書。

        然而,盡管大學里都設有藏書量巨大的圖書館,可是卻沒有專門的教授去指導我們應該如何去讀書,而在我看來,掌握正確的讀書方法才是最為重要的。

        最好的讀書方法應當是順其自然,而不要去對閱讀的時間和頁數(shù)做出機械性的規(guī)定。順其自然地讀書,人們就能夠根據各自不同的興趣來滿足自己的求知欲,而不是隨便地翻來閱去,強迫自己通過讀書來打發(fā)時間,要讀那些適合自己的書,而不要在質量欠佳的庸俗之作上面浪費自己的時間和精力。

        讓學生們按照自己的意愿進行少量的精讀或者大量的泛讀吧,他們都會學有所獲的。17世紀的著名詩人瓊森曾經說過:“當你還站在那里思考著該讓自己的孩子閱讀哪些書籍的時候,其他的孩子已經把書都讀完了?!蔽覀兠恳惶於紤摶ㄉ衔鍌€小時來閱讀書籍,無論讀什么都可以,這樣一來,你很快便會成為一名博學之士的。

        在讀書這個問題上,我們應該服從自己的天性,因為,憑著個人的興趣去閱讀,才是最佳的讀書狀態(tài)。

        在當代,想要分清書籍的良莠、辯明作者的優(yōu)劣,卻并不是那么容易的事情。既然如此,我們就一定要遠離那些淺薄的、毫無益處的書籍,我們要盡量去回避那些瑣碎的街談巷議,也不要去讀那些在大街上或者火車上不用問便可以知道的東西。

        在這里,我有三條行之有效的讀書方法希望能夠與大家一起分享:第一,不要閱讀當年出版的新書;第二,不要閱讀名不見經傳的圖書;第三,不要閱讀自己不喜歡的書籍。正如莎士比亞所說的那樣:“做一件自己無法從中體會到樂趣的事情是不會有所收益的?!币簿褪钦f,一個人應該去學那些最能夠讓你感興趣的東西。

        蒙田曾經說過:“書籍帶給人們的愉悅感是含蓄、漸進的?!钡?,我發(fā)現(xiàn),有一些書籍是極富生命力和感染力的,它們不會讓讀者在原地停滯不前,在合上書頁的那一刻,你便已經成為一個更有思想的人了。我很樂意去讀這樣的書,我也非常愿意將這些好書列舉出來,即使我因此要去撰寫大堆的入門書、語法書也是心甘情愿的,因為,這會對我們那些學識還并不是十分淵博的讀者朋友們十分有益,他們也會為此心存感激的。

        我的閱讀經驗告訴我,在浩如繁星的古希臘作品中,有五位作家的書不可不讀。

        第一位便是荷馬。盡管有蒲柏以及其他眾多的博學之士存在,但荷馬卻可以堪稱是其中真正具有智慧與才華的人物。他的作品語言簡潔生動,非常適合普通讀者的閱讀口味。但與此同時,他的著作也是希臘文化的真正源頭。正如歷史是無法被更改的一樣,荷馬作品的重要地位也是無可替代的,他的作品,貫穿在了整部古希臘的文學史之中。

        不應錯過的第二位作家則是著名的希臘歷史學者希羅多德。在他所記載的歷史中,有大量彌足珍貴的軼聞趣事,這曾經使他本人及其著作受到了某些人的輕視與侮辱。然而現(xiàn)在人們卻已經意識到,關于歷史,最令人難忘的恐怕就是這些軼聞趣事了。希羅多德的歷史著作具有很強的趣味性,也獲得了普遍的贊許以及公平的評價。

        不應錯過的第三位作家是埃斯切拉斯。他是希臘三大悲劇作家當中最杰出的一位。

        第四位作家是柏拉圖。關于是否應該談到他,其實我一直都有所猶豫。因為我害怕,一旦開了頭就會難以收住了。

        柏拉圖與荷馬具有一些共性,不過他的思想更為成熟和深刻,因為他已經從一位詩人轉變?yōu)榱艘幻苋恕?/p>

        不應錯過的第五位作家是普魯塔克。即使是在最小的圖書館里,我們也能夠找到他的書籍。這首先是因為,他的著作十分的有趣,而且通俗易懂,這一點是非常重要的;其次則是因為,他的作品能夠抓住問題的要害;再次是因為,他的書非常的鼓舞人心、可以催人奮進。

        即便是最拙劣的故事,孩子們也愛聽,在他們的眼里,這些故事充滿了樂趣。成年人通常希望閱讀小說,這樣他們便有幾個小時能夠從現(xiàn)實人生中抽離出來。年輕人渴望讀詩,而愚蠢平庸之輩只會去劇院看場電影。一個人,假如沒有智慧和思想,那么在我的眼里,他就只不過是一個貧窮的、赤裸的、顫抖的生物而已。智慧和思想,是一個人的外衣,能夠帶給人溫暖與美麗。

        所有這些書籍,都是對普遍真理的精彩表述,它們對于我們每個人日常生活所具有的意義,要遠遠大于當年的年鑒或者當天的報紙。然而,這些書籍是需要坐下來、靜下心去認真咀嚼與品味的,書中的種種妙處是難以言傳的。它們會令你臉頰紅潤、神采飛揚;它們會使你情緒高漲、心跳加速,然而,你卻尋找不到恰當?shù)恼Z言來表達出自己的感受。

        在與友人交流完思想與體會之后,作家往往喜歡獨處一段時間,以便讓這些想法逐漸地沉淀、日趨成熟,最后再通過作品中的人物將它們表達出來。書籍中所傳達的思想,不會受到白紙黑字的限制與約束,而是活生生的、有生命力的,能夠為不同國度、生活方式迥異的人們所理解與詮釋。

        人的生命是如此短暫,縱然每日不倦地閱讀,也無法將所有的好書都一一閱過,所以我們需要他人的幫助。這樣一來,決定一本書是否值得花費時間和精力去苦讀就不再是難題一樁了。

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