汪曾祺的《金冬心》與趙樹理的《田寡婦看瓜》，一個(gè)寫知識(shí)分子的清高與機(jī)巧，一個(gè)寫村婦的良善與狹隘。兩位作者對(duì)筆下的人物，無論是風(fēng)流名士還是一介村婦，都是既愛又恨，都執(zhí)著于挖掘國(guó)民的精神根性。

一、思想內(nèi)容

汪曾祺的《金冬心》講述了金冬心在酒席上替大鹽商程雪門解圍的故事，語言平淡自然，人物形象鮮明，主題耐人尋味。《田寡婦看瓜》一文，以田寡婦為中心人物，以波瀾壯闊的土改為背景，敘寫了農(nóng)民物質(zhì)生活翻天覆地的變化以及國(guó)民精神的變化。

二、藝術(shù)手法上

《金冬心》開篇就很別致，把金冬心的頭銜列了一大串，先把讀者搞暈了。待回過神來，才發(fā)現(xiàn)如此與眾不同、鶴立雞群的人，卻“一起來，很無聊”，巧設(shè)懸念。敘說了無聊的原因之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，不無聊了，“有點(diǎn)意思了”，引出金冬心查看函件柬帖，得知陪席邀請(qǐng)的情節(jié)。小說在人物塑造上不著重筆，卻相當(dāng)出彩：文人袁子才拒絕人的委婉、仆人陳聾子伺候人的勤快、官人鐵保珊的世故、商人程雪門的豪闊，金冬心文人的孤傲與機(jī)巧圓滑等等，不同人物在作者筆下個(gè)個(gè)鮮活且極符合各自的身份。

《田寡婦看瓜》雖然篇幅短，人物少，語言淺，然而容量大，人物個(gè)性鮮明，具有北國(guó)農(nóng)村濃郁的生活氣息。作者采用農(nóng)民群眾的民間語言，從藝術(shù)的角度塑造了栩栩如生的人物形象。作者通過情節(jié)發(fā)展（土改前后），語言、形體動(dòng)作（看看自己的嫩南瓜，哪一個(gè)也舍不得摘，挑了半天，給他摘了拳頭大一個(gè)，嘴里還說：“可惜了，正長(zhǎng)哩?！保?，細(xì)膩的心理描寫（見秋生院里放著十來個(gè)老南瓜，有兩個(gè)上邊刻著十字，跟她刻的那十字一樣，她又犯了疑。）及辯證的現(xiàn)實(shí)主義手法（土改推動(dòng)著秋生生活乃至性格的變化）塑造人物形象。