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        富有詩意的心靈對話

        2016-05-06 22:26:24彭詠球
        作文周刊(教師版) 2016年3期
        關(guān)鍵詞:富有詩意探究性心靈

        彭詠球

        童話故事伴隨著我們每個(gè)人的成長,它以跌宕起伏的情節(jié),豐富多彩的內(nèi)容,大膽奇特的想象為我們構(gòu)筑了一座座玻璃房子和水晶宮殿,豐富了我們的童年。童話故事之所以迷人,是因?yàn)槲覀冊谧x的過程中投入了情感,參與了體驗(yàn),有自己的聯(lián)想與想象并與故事中的人物有了交流。真正的閱讀就是讀者用心靈與作者、文本進(jìn)行富有詩意的一種個(gè)性化的對話過程。

        語文是美好的,對話使得語文閱讀更神奇、更美妙!如果你用心去閱讀,就能走進(jìn)文章的境界中去,就能讀出文章的情趣和韻味,就能有自己的感受和體悟,并逐步達(dá)到心靈上的共振,產(chǎn)生情感上的共鳴。新課標(biāo)已明確昭示:“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程?!?/p>

        我們要意識到,“對話”就是閱讀者與文本自由平等地“面對面”傾心交談,我們只有大膽地與文本對話,才能挖掘出其中蘊(yùn)含的深意,達(dá)到心領(lǐng)神會的境界,讀出其真正的意義和價(jià)值。讀者是閱讀的主體,任何文章,如果沒有閱讀者的閱讀,就只能算是一個(gè)沒完成的文本。在課堂上,同學(xué)們不應(yīng)做“聽記”教師、編者、教參的“標(biāo)準(zhǔn)答案”的記錄員,而應(yīng)強(qiáng)化“自主閱讀”的意識。如張曉風(fēng)在《行道樹》中所說:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們。”面對人格化了的“行道樹”,你是否讀出了很多很多的“自我”呢?你或許會想到自己:學(xué)習(xí)是痛苦的,有時(shí)不得不與心愛的運(yùn)動場告別,不得不將最愛的玩具放到一旁……但“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。

        “個(gè)性化”閱讀是指在閱讀過程中帶有自己鮮明的主觀色彩和個(gè)性特點(diǎn)的閱讀方法。同學(xué)們要有自己的興趣愛好、閱讀權(quán)利和閱讀自由,要珍視自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。如在閱讀《白兔與月亮》時(shí)悟出的道理便可以是“橫看成嶺側(cè)成峰”:有的同學(xué)從中想到“要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度”;有的認(rèn)為“美好的事物應(yīng)該大家共分享”;有的認(rèn)為“擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患”;而后又有同學(xué)提出“白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里”的疑問,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。既然每個(gè)人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)不同,對同一讀物自然會出現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的現(xiàn)象。對文章的解讀本應(yīng)是多元解讀、個(gè)性解讀,正如蘇聯(lián)圖書館學(xué)家魯巴金說:“讀書就是借助他人的思想,開發(fā)自己的思想?!?/p>

        另外,新課標(biāo)還要求教師“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待,閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!碧骄啃蚤喿x是指對文本的深層含義進(jìn)行探究的閱讀活動,改變被動接受,單純吸收的讀法,平等地審視教材,把課文當(dāng)作探究對象。孟子的“不盡信書”、袁枚的“復(fù)而發(fā)明”和朱光潛的“法官式批評”都是提倡批判性閱讀的。探究性閱讀是指只要讀者有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,就該肯定;而創(chuàng)造性閱讀,是在充分發(fā)揮主體精神、充分尊重個(gè)性的前提下,讀出疑問,讀出新意,得出前人或他人未曾有過的獨(dú)特的感悟和新異的結(jié)論。陶行知說過:“創(chuàng)造是每個(gè)人能做到又必須做到的事?!币虼?,創(chuàng)新不是專家的專利,每個(gè)人都能行。當(dāng)然,我們也不能把閱讀創(chuàng)造看成脫離文本的隨心所欲的“自由理解”,我們的閱讀理解和體驗(yàn)必須是與文本相聯(lián)系的,否則就喪失了“閱讀對話”的品格。

        在閱讀《詠雪》一文時(shí),同學(xué)們可以參與當(dāng)時(shí)的討論,也用文言句式寫出一兩句對白雪的描述:“撒糖空中差可擬”“棉絮紛飛差可擬”“櫻花飄落差可擬”“未若鵝毛當(dāng)空舞”“來若天仙散百合”“未若玉屑靜靜落”“未若玉蝶翩躚舞”……相信同學(xué)們的答案一定精彩紛呈。比如有的同學(xué)就從雪的顏色和下落方式考慮,認(rèn)為謝朗的“撒鹽空中差可擬”寫得好,而也許你覺得謝道韞的回答更為機(jī)智,柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn),都是飄飄灑灑,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的,而且具有美感。甚至你還可以跳出課本,覺得同學(xué)寫的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比“兄子”“兄女”的回答都要好,因?yàn)檫@句不僅形象,且有氣勢……教師應(yīng)提倡同學(xué)們采用多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法,像蘇東坡所用的“八面臨敵”法,“每次以一意求之”,對文學(xué)形象進(jìn)行多元思考。閱讀是思想與思想的碰撞,在這種碰撞中迸濺出來的“火花”就是讀者在閱讀中的真知灼見。

        筆者很贊成易卜生的一句話:不僅作家在創(chuàng)作,而且往往讀者比詩人更像詩人。如果同學(xué)們也想成為這樣的詩人,那么,請?jiān)陂喿x中張開想象的翅膀,放飛自己的心靈,與作者、編者、作品中的人物,與你的學(xué)習(xí)伙伴開展富有詩意的對話,自由地在作者創(chuàng)造的廣闊的藝術(shù)世界和精神宇宙里翱翔吧!

        【作者單位:湖南省婁底市第一中學(xué)】

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