王梓政

大文學(xué)家雨果在《巴黎圣母院》里給我們講了這么個(gè)故事：漂亮的少女愛斯梅拉爾德在巴黎的街頭以賣藝為生。她富于同情心，樂于救助苦難的人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受他做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看到加西莫多在烈日下遭受鞭刑，她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。就是這樣一個(gè)美麗絕倫、天真純潔的女孩，最后竟然被教會(huì)和法庭誣蔑為“女巫”“殺人犯”，并被判處死刑。至于副主教克洛德和敲鐘人加西莫多，則是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓驴瓷先サ烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻對(duì)世俗的享受充滿妒羨，他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段，渴求淫樂。而加西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小就受盡世人的歧視與欺辱，而在愛斯梅拉爾德那里，他第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖。從此以后，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人將自己全部的生命和熱情寄托在了愛斯梅拉爾德身上，他可以為她赴湯蹈火在所不惜，可以為了她的幸福而犧牲自己的一切甚至生命。

不知大家聽后有何感觸，反正我那敬愛的初中政治老師通過這個(gè)事例得出如下結(jié)論：一個(gè)人外表的美并不重要，心靈美才是真正的美，它可以彌補(bǔ)外表的缺憾。

我從小就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好孩子，對(duì)老師講的話從來都是言聽計(jì)從，所以老師灌輸?shù)倪@個(gè)道理在腦子里根深蒂固。而老師的教導(dǎo)對(duì)我影響最大的就是：把自己主要的精力都用在“刻苦學(xué)習(xí)”和做“好人好事”以便于塑造“心靈美”上，從來不注重自己的儀表和衣著，而對(duì)那些講究打扮和衣著的同班同學(xué)也打心眼里鄙視——老師不是說了嗎，一個(gè)人的外表美并不重要，心靈美才是最重要的，你們?cè)谕獗砩细F講究什么？這種情況持續(xù)了很長一段時(shí)間，但后來通過和同學(xué)們的交往我漸漸發(fā)現(xiàn)，外表的美丑與一個(gè)人的道德高尚與否沒有必然關(guān)系。想以所謂的心靈美來彌補(bǔ)外表的缺憾，不過是另一種自欺欺人而已。

如今，還有多少人愿意去注意“心靈美”？“心靈美”多少錢一斤？實(shí)際上，和一個(gè)人如果沒有長時(shí)間的交往是很難對(duì)他的人品好壞做出判斷的，而一個(gè)相貌出眾的人由于給人的第一印象良好，往往更能得到人們的青睞。

嘮叨這么多，我想要說的一個(gè)中心意思就是：一個(gè)人心靈美確實(shí)重要，但外表美也很重要。一個(gè)人如果貌不如人，那老實(shí)承認(rèn)這是自己的一個(gè)“缺陷”得了，完全沒必要試圖以什么“心靈美”來彌補(bǔ)。你能“心靈美”，容貌出眾者也照樣可以“心靈美”。不同“色級(jí)”的人群之間不可避免地存在著差別，這就是現(xiàn)實(shí)，這就是人生，盡管這現(xiàn)實(shí)的人生未免太殘酷了些。

【素材運(yùn)用】心靈美遠(yuǎn)比外表美重要，這是一種習(xí)見。習(xí)見往往會(huì)形成一種思維定式，成了大腦的牢籠。其實(shí)，外表美和心靈美兩者并不是截然對(duì)立，而是優(yōu)勢的互補(bǔ)。只有認(rèn)清了事物的本質(zhì)，才能讓自己的思維具有一種理性的品質(zhì)。

【速用名言】

1.美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩?！璋湍郯⒗娙?紀(jì)伯倫

2.人應(yīng)當(dāng)一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想。

——俄國作家 契訶夫

【適用話題】心靈與外表；習(xí)慣思維；突破；理性