劉璐

崔永元不想讓口述歷史博物館成為脫離生活的地方，擺在里面的展品都能摸，能翻，能睡。他也不想來自習(xí)的人因為看見歷史就心情沉痛，他說，來這談戀愛就挺好。

3月份，崔永元和巴里·莫羅相約做一場“電影改變?nèi)松钡闹v座，巴里·莫羅是1989年奧斯卡最佳原創(chuàng)劇本獎得主。講座輾轉(zhuǎn)兩所高校失敗后，最終落腳在了崔永元的母校——中國傳媒大學(xué)，巴里·莫羅在此把他的奧斯卡小金人送給崔永元。前兩所高校提出要審核崔永元的演講內(nèi)容，他憤怒地拒絕了。

在母校的這場演講中，這種憤怒配合上他專業(yè)主持人的幽默顯得恰當(dāng)又得體，以至于當(dāng)他因為疫苗事件在學(xué)生面前大罵“我x你大爺”時，全場滿是笑聲和鼓勵。

在講座前，當(dāng)崔永元得知學(xué)校的教室要安攝像頭時，他直接告誡學(xué)生不要做“告密”的人，他甚至略帶認(rèn)真地說：“如果我知道你曾經(jīng)告密，我會把這個事情告訴你的父母，你的愛人，你未來的工作單位”。

但在離演講場地直線距離500米的另一個空間，崔永元又很自然地收起了自己尖銳的一面。講座結(jié)束后，崔永元帶著巴瑞·莫羅先生來到他的口述歷史博物館參觀。從3月份開始，每天晚上，這里變成一個向社會開放的自習(xí)室，博物館的身份隨著晝夜顛倒準(zhǔn)時變化，氣流頗為奇妙。

“朝館夕室”

崔永元口述歷史博物館的前身是中國傳媒大學(xué)圖書館，1980年代，大學(xué)生小崔就是在這里上了數(shù)不清的自習(xí)，就是在這里“忽然覺得不對勁，好像我們過去受的教育包括我們了解的歷史有問題”。崔永元告訴記者。

2013年，當(dāng)他把做了十幾年收集來的近4000人次，80萬分鐘的口述歷史采訪影像和相關(guān)視頻、圖文、實物資料一股腦放進這個博物館時，就產(chǎn)生了這樣一個“朝館夕室”的想法。他希望把空間充分利用起來，所以在設(shè)計相關(guān)展廳時，也順理成章地按照既可參觀又可供自習(xí)的思路進行。

在開放自習(xí)的四個展館里，90多個座位之中，奧斯卡館是最受歡迎的一間，從試運營到3月21日的正式運營，奧斯卡館總是最先滿員。崔永元把自己游歷世界各地收藏來的和奧斯卡相關(guān)的海報都放在這里。他有五個版本的《末代皇帝》海報，分別來自德國、美國、中國、捷克、西班牙，被懸空掛在大自習(xí)桌中間，為了更好地把電影和自習(xí)結(jié)合在一起，崔永元找了傳媒大學(xué)舞美專業(yè)的老師和同學(xué)來設(shè)計這個展廳的桌子。

館長李貴榮常常對海報進行檢查和加固，以確保學(xué)生的安全和舒適。他對博物館的每個細(xì)節(jié)都爛熟于心，更早時，在資金并不寬裕的情況下，他和相關(guān)工作人員還為廁所里到底要不要放衛(wèi)生紙爭論半天。

坐在歷史中間

在奧斯卡館的角落里，崔永元專門為瑪麗蓮·夢露設(shè)置了一個展臺，里面的東西映射了小崔青澀的迷影歲月，印有夢露頭像的廉價T恤，杯子，巧克力，夢露封面的雜志。旁邊的一個衣架，掛著崔永元高價拍賣回來的夢露穿過的短裙。口述歷史教會崔永元的是：“國務(wù)院總理的大衣和一個普通農(nóng)民的鞋，它在歷史上都是同等價值的。”

奧斯卡館旁邊的連環(huán)畫傳奇館，有崔永元兒時最愛的連環(huán)畫。他把自己從小到大收藏的心愛之物與前來的人分享，很多都是在偶爾考得好的時候，大人才帶他去書店買的，那是兒時最讓他患得患失的東西。

對現(xiàn)在的崔永元來說，這里更珍貴的還有李志武創(chuàng)作連環(huán)畫《白鹿原》的部分手稿，以及《平凡的世界》的草稿本。來自習(xí)的人可以隨意翻閱擺在這里的連環(huán)畫，據(jù)他說，按照現(xiàn)在的藏品數(shù)量，定期更換，可供學(xué)生閱讀二十年也沒有問題。

三樓是都本基藝術(shù)館，收藏的都是崔永元的書法老師都本基先生的畫作或書法作品，都先生的書法石碑直接用作自習(xí)的桌子。天花板上，掛了很多葫蘆，偶爾崔永元也會冷不丁地來到自習(xí)室。一次，他一個箭步踩上桌子，把正在自習(xí)的學(xué)生都嚇了一跳，他伸手打開其中一個葫蘆，從里面拿出來幾顆糖，和正在上自習(xí)的學(xué)生分享，“你們要是學(xué)習(xí)累了，就自己拿”。這是他特意準(zhǔn)備的一個裝置。

同一層樓，都本基書畫館墻上掛著一幅巨大的五百羅漢，畫前擺著二十個黃色圓形跪墊，有一股濃濃的宗教感。館長李貴榮表示，崔永元本意并不是讓大家在這兒跪拜，而是如果大家學(xué)習(xí)累了，可以拿著墊子，順勢躺到地上休息。

阮玲玉的自殺?？瘮[在展柜里，旁邊的柜子里即是周璇生前用過的胭脂盒，再往前走是“白毛女”的鐮刀，三個不同時代的文藝女性在同一空間用各自的方式在訴說歷史。在崔永元看來，他希望在自己的口述歷史博物館里，歷史不再是那個被敬畏的，蓋棺論定的東西，你可以隨性地坐在歷史中間，與歷史產(chǎn)生聯(lián)系，成為它的一部分。

自習(xí)室的功能在一定程度上延展了崔永元想傳遞給年輕人的這種觀念，你可以有足夠的時間對某個細(xì)節(jié)產(chǎn)生獨有的興趣，把原來仰視的歷史變成一個平視的、參與的位置。為此，崔永元刻意沒有在那些珍貴的展品旁貼上“請勿觸摸”的標(biāo)識。

最為重要的是，崔永元不希望來自習(xí)的人細(xì)數(shù)歷史的沉痛和莊嚴(yán)，你甚至可以不用知道口述歷史是什么。他告訴記者，你只需要在這里待著就挺好，或者在這兒談戀愛也挺好。