01
@人民日?qǐng)?bào)
順豐小哥被打,打人者被拘,順豐總裁撐腰維權(quán)被贊。城市熙熙攘攘,有摩擦在所難免,但崇尚規(guī)則之治,就容不下拳腳相向??爝f小哥被同情,因?yàn)轱L(fēng)餐露宿的異鄉(xiāng)人不只他一個(gè);“霸道總裁”被盛贊,因?yàn)楦衅渌殬I(yè)也“缺愛”。毫無(wú)疑問(wèn),每一份職業(yè)都有尊嚴(yán),而尊嚴(yán)不應(yīng)被打翻在地。
02
@五岳散人
我罵過(guò)了打人的那個(gè)北京司機(jī)了,現(xiàn)在想問(wèn)順豐公司老總一個(gè)問(wèn)題:除了您要給手下小哥討公道外,您給他們做好崗前培訓(xùn)、安全培訓(xùn)了么?他們真的知道有時(shí)候他們那種開車方式害人害己么?完善你們的規(guī)章制度與消除安全隱患,至少與討回這個(gè)公道一樣重要。
03
@澎湃新聞
一個(gè)在幾乎沒有房地產(chǎn)市場(chǎng)的環(huán)境下制定的“暫行條例”,如何規(guī)范和指導(dǎo)全球最為紅火的房地產(chǎn)市場(chǎng)?在今天,為何還抱著“70年使用權(quán)”不放?何謂“自動(dòng)續(xù)期”?這些問(wèn)題,涉及最大多數(shù)公眾的福祉,應(yīng)該有明確答案了。
04
@王利芬
前幾天跟雷軍聊天,他說(shuō)現(xiàn)在許多創(chuàng)業(yè)者沒有意識(shí)到創(chuàng)業(yè)的殘酷性,常常是向親人朋友借錢支撐業(yè)務(wù)生存,總覺得再有200萬(wàn)就活了,事實(shí)上再注入300萬(wàn)也是個(gè)死,但創(chuàng)業(yè)者意識(shí)不到仍然堅(jiān)持,結(jié)果一家有個(gè)創(chuàng)業(yè)的,周圍的人都不得安生,這幾天我遇到了好幾個(gè)這樣的創(chuàng)業(yè)者,所以還是要把這段寫出來(lái)以提醒。
05
@王爍
互聯(lián)網(wǎng)公司一旦成功,成功就快得大得令人頭暈?zāi)垦?,他們很難走出顛覆者的心態(tài),卻必須開始擔(dān)起守護(hù)者的責(zé)任。如果還秉持“狼性!再狼性一點(diǎn)!”的商業(yè)邏輯,社會(huì)不能承受,不會(huì)接受。
06
@但斌
有賴國(guó)家隊(duì)的力量,讓市場(chǎng)跌幅減緩。其實(shí),如果沒有流動(dòng)性危機(jī),最好不要干擾市場(chǎng)自然的選擇,如果非要救,希望不要救類似梅雁吉祥等垃圾股,同時(shí)也要汲取1993-1994年8.18元“申能保衛(wèi)戰(zhàn)”失敗的教訓(xùn)。決定資本市場(chǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)方向的還是政經(jīng)大背景下的估值與供求關(guān)系,最好讓市場(chǎng)的歸市場(chǎng),市場(chǎng)底才是真正的底。
07
@博聯(lián)社馬曉霖
杭州一茶園現(xiàn)芭蕾美女著泳裝采茶?大家品品這樣的明前茶有無(wú)狐仙的味道吧。
08
@翁思再
地方戲的京音化、歌劇化趨勢(shì)愈演愈烈。有的劇種以為非此不能“搞大”,實(shí)際上是以串秧子、趨同為代價(jià)。我敢斷言:你在這條路上跑得越快,你消亡得也就越快。據(jù)我觀察,現(xiàn)在有兩路黃梅戲,其中一路似乎應(yīng)該懸崖勒馬了。
09
@中國(guó)青年報(bào)
《我在故宮修文物》制片人雷建軍說(shuō),他想展現(xiàn)的是“緩慢的、悠閑的、有趣的生活”,他認(rèn)為這是當(dāng)代最缺的東西。“你看里面那些小姑娘,氣質(zhì)都特別好?!睂?dǎo)演葉君則發(fā)現(xiàn)自己接觸到的許多大學(xué)生成日忙得“跟懷揣著5億合同似的”。
10
@羅玉鳳
有人認(rèn)為哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)就是高雅,《知音》《故事會(huì)》就是低俗。其實(shí)這些人錯(cuò)了,《知音》和《故事會(huì)》之所以在底層民眾中流傳,正是因?yàn)樗从沉说讓尤嗣竦纳?。喜愛《知音》、《故事?huì)》并不可恥,因?yàn)榻咏讓用癖姡覀兊恼J(rèn)知才更有意義。
11
@蘭若山居
“您是悲觀主義嗎?”“其實(shí)悲觀主義是看透了,但保持清醒、勇往向前。釋迦牟尼就是一個(gè)悲觀主義者,可是他的大雄寶殿題了四個(gè)字——‘勇猛精進(jìn)。悲觀主義止步,繼而起舞,這就是悲劇精神?!薄詫?duì)木心先生的訪談。
12
@佛教微博
我們經(jīng)常說(shuō)加持,請(qǐng)大和尚加持,請(qǐng)佛菩薩加持。我們想一想,佛有不肯加持我們的時(shí)候嗎?有沒有太陽(yáng)不愿意照我們的時(shí)候?沒有佛不“加”的,只有我們不“持”的。所以不要再向外求,求某個(gè)師父加持。我們“佛向性中作,莫向身外求”,你輪回是你的心,解脫也是要靠你自己的心。
13
@游泳的云和電眼兜兜
雖然很喜歡《奔跑吧兄弟》這個(gè)節(jié)目,但制作組在博物館、科技館、圖書館做節(jié)目已經(jīng)不是一次兩次了。這次竟然把節(jié)目做到了杭州博物館,做到了戰(zhàn)國(guó)水晶杯跟前。一方面,這對(duì)展品安全造成了巨大的威脅,而更可怕的是,給年輕觀眾帶來(lái)了博物館內(nèi)可以隨意奔跑、肆意打鬧的心理暗示。
14
@追美劇學(xué)英文
曾經(jīng)語(yǔ)文老師教了我們一句英文:I like you, but just like you。剛想說(shuō)這個(gè)句子不錯(cuò),正想把它摘抄到筆記本上時(shí),老師告訴我們它的翻譯:縱然萬(wàn)劫不復(fù),縱然相思入骨,我也待你眉眼如初,歲月如故。
15
@神觀點(diǎn)
一天,兒子不解地問(wèn)老爸:既然《西游記》中孫悟空能大鬧天宮都沒事,那為啥西天取經(jīng)的路上,老讓觀音來(lái)幫忙降妖? 老爸深吸一口煙,說(shuō):等你工作了就明白了。大鬧天宮時(shí),孫悟空碰到的都是給玉帝打工的,出力但不玩命;西天取經(jīng)時(shí),他碰到的都是自己出來(lái)創(chuàng)業(yè)的……
16
@痞人周魚
你可以追劇追一晚,只要你可以按時(shí)交上論文。你可以有豐富的夜生活,只要第二天你還能精神飽滿地做好本職工作。放縱究竟是不是錯(cuò),取決于你能不能為你的放縱負(fù)責(zé)。還是那句話,沒有自制力的人不足以談人生。
17
@阿糞青
有一次喝醉了打車回去,上車后問(wèn)司機(jī),愛一個(gè)人什么滋味?司機(jī)不假思索地回了一句“吐車?yán)?00元”,我瞬間就醒了。
18
@趙亞萍Yeap
我想要一個(gè)蘋果,可你卻帶給了我一車?yán)孀?。你感?dòng)了自己而我無(wú)言以對(duì)。于是你告訴全世界的人,你給了我一車?yán)孀?,可是我卻沒有一絲一毫的感動(dòng),我是一個(gè)鐵石心腸的人??墒悄悴恢腊?,我想要的只是一個(gè)蘋果。
19
@Mademoiselle愛薇
為什么戀愛不斷甚至同時(shí)交往幾個(gè)對(duì)象的女人比寧缺毋濫的女人更容易嫁?不是因?yàn)樗齻円蟮停潜3謶賽蹱顟B(tài)的她們更柔軟更讓人心動(dòng),而寧缺勿濫的人在不知不覺中已經(jīng)僵硬了自己,從內(nèi)心到深情。你會(huì)說(shuō),我的戀愛態(tài)度比她端正呀!戀愛要的不是態(tài)度,而是你是否時(shí)刻準(zhǔn)備好迎接愛。
20
@王瀟_瀟灑姐
2011年叫博主,2012年叫意見領(lǐng)袖,2013年叫大V,2014年叫人格化,2015年叫社群,到了2016年,他們叫我內(nèi)容IP和網(wǎng)紅。
21
@黃健翔
有些網(wǎng)上隱身英雄的護(hù)身符是一句“你是公眾人物!”好像這句話比孫悟空的定身法還厲害,立刻可以讓公眾人物變成公共廁所,他們盡情噴吐屎尿橫流。置一切事實(shí)、邏輯、法理于不顧,頭頂“網(wǎng)民”、“弱勢(shì)”的金鐘罩,刀刀直插對(duì)方“公眾,強(qiáng)勢(shì)”的死穴,對(duì)方還被定了身不能還手,這種以弱敵強(qiáng)的打法可真是爽到家了。
22
@連鵬
海淘加稅,如果是單純想雁過(guò)拔毛,挺那啥的,與民爭(zhēng)利嘛。如果有深層次考量,如希望消費(fèi)留在國(guó)內(nèi),也挺那個(gè)啥的。不把心思放在查假冒偽劣,提升國(guó)貨品質(zhì)上。另外,出口給外國(guó)的商品都是高標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量好的,你不想要低標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量差的,想從國(guó)外買就需要多掏錢,這事總覺得哪里不對(duì)……
23
@思想聚焦
其實(shí),大多情況下,沒有你想象的那么嚴(yán)重:“你的抑郁癥是矯情,你的拖延癥是懶,你的強(qiáng)迫癥是閑得發(fā)慌,你的失眠是根本不困,你的選擇恐懼癥是因?yàn)楦F。”
24
@王志安
電動(dòng)自行車的路權(quán)是天然的么?不是。路權(quán)都是通過(guò)分配被賦予的,不是你有了交通工具,就具有在公共道路上行駛的權(quán)利。比如,我在北京能騎馬上班么?一百年前可以,但現(xiàn)在不行。因?yàn)轳R在當(dāng)下沒有被分配路權(quán)。分配路權(quán)的原則是什么?1、道路通行效率;2、不同交通工具也包括行人的路權(quán)分配是否有沖突;3、安全的外部性權(quán)衡和比較;4、造成侵害后路權(quán)所有人的賠付能力。
25
@中二怪
使用微信的習(xí)慣是不刪也不屏蔽好友,由此積攢下很多不再有交集的ID。旅游時(shí)加的接機(jī)司機(jī)家門口的櫻花開了,沒見過(guò)面的學(xué)姐剛結(jié)婚喝得爛醉,咖啡館里聊過(guò)兩句的大叔一天走了三萬(wàn)步,夜店認(rèn)識(shí)的姑娘去了巴黎。必須贊美現(xiàn)代科技:我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中早已走失人海,但還能偶爾懶洋洋地和對(duì)方分享彼此的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
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@哞吼吼
想叫個(gè)滴滴打車,點(diǎn)成代駕。司機(jī)來(lái)了,我們倆面面相覷三秒后異口同聲地問(wèn)對(duì)方:“您車呢?”問(wèn)出口后我們倆都崩潰了……
@西門不暗
悟空:師父,路上我見一盲人打著燈籠走路,一個(gè)瞎子打燈籠有何用? 師父:如果他是怕他人看不清路,這是儒家;如果他是怕別人撞到他,這是墨家;如果他認(rèn)為黑夜出門就得打燈籠,這是法家; 如果他認(rèn)為想打就打何必問(wèn),這是道家; 如果他讓你猜,這是釋家; 如果他是裝瞎,這是政治家。
@羅昌平
我們常常用能力去衡量發(fā)展,認(rèn)為我們的能力超越過(guò)去了,便是一種進(jìn)步,但其實(shí)應(yīng)該用幸福來(lái)衡量發(fā)展。人類擅長(zhǎng)于獲取能力,卻不擅長(zhǎng)于將其轉(zhuǎn)換為幸福。