摘 要：語(yǔ)言是文化的載體，是思維和交流的工具。詞匯教學(xué)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，人文性與語(yǔ)言教學(xué)密不可分。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，外語(yǔ)教學(xué)的功利性日趨嚴(yán)重，教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的工具性，而忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)及其人文精神的培養(yǎng)。本研究主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等方法，了解當(dāng)今大學(xué)生英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)情況、英語(yǔ)教師的詞匯教學(xué)方法等等，探討實(shí)施詞匯人文教學(xué)的策略，旨在彰顯學(xué)生的主體性、提高學(xué)生的人文素質(zhì)及其人文素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全維度發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；詞匯人文教學(xué)；人文性策略

語(yǔ)言是人類特有的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。從外語(yǔ)教學(xué)的特征來(lái)看，它是工具性與人文性的統(tǒng)一。人文性體現(xiàn)了素質(zhì)教育的總要求，它涵蓋了思想性、文化性、審美性、發(fā)展性、創(chuàng)造性（席風(fēng)，2008）。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)極其強(qiáng)調(diào)工具性，忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)以及人文精神的培養(yǎng)，教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生缺少人文關(guān)懷，從而使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一，而不是只強(qiáng)調(diào)一方，忽視另一方。本研究主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，了解當(dāng)今大學(xué)生英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)情況、英語(yǔ)教師的詞匯教學(xué)方法等，探討實(shí)施詞匯人文教學(xué)的策略，旨在彰顯學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的人文素質(zhì)及其人文素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全維度發(fā)展。

一、現(xiàn)狀研究與分析

（一）研究對(duì)象及方法

本次調(diào)查研究的對(duì)象是某大學(xué)非英語(yǔ)專業(yè)的大一學(xué)生。他們的年齡相似，英語(yǔ)水平相當(dāng)，而且學(xué)習(xí)環(huán)境、課程難度等因素基本相同。問(wèn)卷發(fā)出200份，收回184份，其中8份填寫不合格，實(shí)際分析176份。研究主要采用問(wèn)卷調(diào)查的形式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（二）研究問(wèn)題

本次調(diào)查研究的問(wèn)題主要有兩個(gè)方面：一方面詞匯人文教學(xué)是否能提高學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；另一方面教師應(yīng)該采取哪些人文教學(xué)方法及策略促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（三）調(diào)查結(jié)果及分析

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生已意識(shí)到詞匯人文教學(xué)法的必要性和重要性。但是調(diào)查問(wèn)卷表明，大多數(shù)大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)教師仍然采用傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)方法，致使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣等現(xiàn)象，在很大程度上會(huì)影響他們的聽、說(shuō)、讀、寫、譯能力的提高。因此教師有必要改變傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)法，實(shí)施一種新型的詞匯人文教學(xué)法。

二、大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的人文性策略

（一）挖掘詞匯的文化歷史內(nèi)涵，開闊學(xué)生的視野

“語(yǔ)言是由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法三大要素組成，其中詞匯是最能承載社會(huì)文化信息，反映人類社會(huì)文化生活的工具，各種語(yǔ)言中除了一部分核心詞匯外，許多詞匯都常常帶有特定的文化信息，即所謂的‘文化內(nèi)涵詞’”（束定芳，1996）。有些詞除字面意義外，還包含在意義演變過(guò)程中所攜帶的歷史文化信息，即演變意義或引申意義。因此，追溯詞源意義，講解詞義演變是傳授詞匯歷史文化內(nèi)涵的有效方法。

（二）重視詞匯的人文精神教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切（崔彩清，2012）。教師在教學(xué)過(guò)程中，要對(duì)詞匯進(jìn)行適當(dāng)處理和加工，充分發(fā)揮詞匯例句在人文情感方面的作用。大學(xué)英語(yǔ)中有很多詞匯例句都可滲透人文精神教育。例如，在《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第二單元出現(xiàn)的 gratitude（感激）時(shí)，不妨給出如下的例子：Whatever you do in the future， you should express the gratitude for the people who have helped you.）。因此，教師在呈現(xiàn)這種例句時(shí)，讓學(xué)生明白感恩是一個(gè)人必備的素質(zhì)，只有學(xué)會(huì)感恩，才能懂得如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

（三）創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

語(yǔ)境是發(fā)生在某種情況中的字詞組合所形成的語(yǔ)言小宇宙（黃希敏，2011：23）。語(yǔ)境主要有三種類型：1.上下文；2.當(dāng)下的實(shí)際情境（包括時(shí)間和空間）；3.社會(huì)文化環(huán)境。對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者最具挑戰(zhàn)性的是第三種類型，亦即外語(yǔ)的社會(huì)文化情況，包括外語(yǔ)文化的集體觀念、價(jià)值觀、記憶等等（黃希敏，2011：23）。因此，教師在講解詞匯時(shí)，要根據(jù)情況適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)語(yǔ)境，這有助于加深學(xué)生對(duì)詞匯的理解。

三、結(jié)語(yǔ)

在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，教師的任務(wù)不僅僅局限于傳授知識(shí)，更重要的是提高學(xué)生的人文素質(zhì)，彰顯學(xué)生的主體性。因此，教師正確的授課方法對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、提高學(xué)生的學(xué)能、優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、彰顯學(xué)生的主體性、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)等方面起到重要的作用。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷摸索詞匯人文教學(xué)的方法，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)能和人文素養(yǎng)的全面提高。

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