摘 要：在《少年維特的煩惱》一書中，維特對綠蒂求而不得的愛最后是以維特的自殺而告結(jié)束的。在這里我們看到的是維特對愛情的執(zhí)著，但也正是這份執(zhí)著促成了他最后的自殺。但我們并不能說維特自殺就只是由他對綠蒂求而不得的愛造成的，這其中還有當(dāng)時的社會環(huán)境和維特個人的因素。同時維特自殺這一行為更是具有多重的意義，本文主要是從愛情的角度解讀維特之死，分析維特自殺的原因以及維特賦予自殺行為的意義。

關(guān)鍵詞：愛；求而不得；自殺；意義

在世界文學(xué)長廊中，有許許多多令人羨慕的美好愛情故事，同樣也有許多讓人為之落淚的凄美愛情故事。人們可能會被羅密歐與朱麗葉矢志不渝的愛情所感動，可能會為賈寶玉和林黛玉愛情的結(jié)局而嘆息，亦或是為少年維特求不得的愛而無奈……無論是莎士比亞式的悲劇還是瓊瑤式的凄美愛情，都是以愛為主題，可以說愛情是文學(xué)作品永恒的主題。

《少年維特的煩惱》（ 以下簡稱《維特》）是偉大的文豪歌德的成名作，同時也是德國文學(xué)史上第一部在國際上發(fā)生重大影響的作品。從18世紀末開始就被翻譯成多國語言，在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。并在歐洲興起了一股“維特?zé)帷保?形成世界文學(xué)史上罕見的現(xiàn)象。我們且不論此書的文學(xué)價值，但就從感情角度出發(fā)，相信讀了這本書的人一定都會有這樣的疑問：維特真的就是非死不可嗎？維特自殺的原因是什么？他的自殺又有怎樣的意義呢？

一、維特非死不可嗎？

談到維特的死就不得不提到當(dāng)時德國的社會環(huán)境?！毒S特》創(chuàng)作于1774年，當(dāng)時的德國經(jīng)過了文藝復(fù)興和啟蒙運動，階級意識已經(jīng)覺醒，年青的一代更是感情激蕩，強烈要求改變自己在政治上的無權(quán)地位，打破社會上嚴格的等級界線，建立“自然”、“平等”的人際關(guān)系，他們以“個性解放”、“感情自由”等口號來反對封建束縛。

維特就是這個時代的產(chǎn)兒，他向往自由、平等、自然的社會關(guān)系。所以當(dāng)他從家逃離，來到瓦爾海姆，明媚的春光，欣欣向榮的大自然，他感覺一切都是如此美妙?！拔艺麄€靈魂都充滿了奇妙的歡快，猶如我以整個心身欣賞的甜美的春晨。我獨自一人，在這專為像我那樣的人所創(chuàng)造的地方領(lǐng)受著生活的歡欣。我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧靜生活的感受之中……”身在此處的維特猶如活在自己的理想國度，拋開一切世俗的限制，隨心所欲的過自己想過的生活，喜歡自己所喜歡的一切，更是遇到了與自己心靈相契合的綠蒂。對于維特來說，這一切都太美好了。

但俗話說的好“物極必反”，當(dāng)初的維特有多歡愉，之后的維特就有多苦惱、無望，甚至是絕望。隨著與綠蒂的相處，在明知綠蒂有未婚夫的情況下，維特依舊是不可自拔的深深地愛上了這個純潔、美麗、大方的姑娘。明知這是一份不可能實現(xiàn)的愛，依舊深陷其中。發(fā)展到后來阿爾伯特回來，并長久的陪伴在綠蒂身邊，維特受不了了，所以他選擇離開瓦爾海姆，來到公使館工作。但他鄙視陳腐、傲慢的貴族，與拘泥刻板、因循守舊的公使格格不入，憎恨等級制度和對人的種種束縛，譴責(zé)人與人之間的虛假和傾軋。于是維特辭掉了公使館的工作，輾轉(zhuǎn)回到了瓦爾海姆?？粗煜さ木吧?，回憶起與綠蒂有關(guān)的一切，更加深了維特內(nèi)心的苦悶與無助。不僅僅因為愛情，更是因為社會環(huán)境。換而言之，維特不能適應(yīng)當(dāng)時的社會環(huán)境，覺得自己無所適從，原本以為愛情是一個發(fā)泄口，但當(dāng)發(fā)現(xiàn)連唯一的出口也走不通時，他就唯有選擇死亡這一途徑了。所有說，如果維特不改變自己適應(yīng)當(dāng)時的社會環(huán)境的話，那么死亡就是他唯一的選擇。

二、維特自殺的原因是什么？

首先，維特自殺的直接原因是他對綠蒂求而不得的愛。在維特的心目中，他把這份愛當(dāng)做了一切，并且最終他被這份愛所吞噬。在九月三日的信中維特寫到：“我有時真不能理解，怎么還有另一個人能夠如此愛他，可以愛她；要知道我愛她愛得如此專一，如此深沉，如此毫無保留，除她以外，我就什么也不知道，什么也不了解，什么也沒有了呵！”“我具有再多精力，也會被她的熱情吞噬掉；我具有再多天賦，沒有她一切都將化作烏有。（十月二十七日晚）”維特把對綠蒂的愛當(dāng)做一切，同時他也希望自己可以獨占綠蒂，不希望有其他人愛綠蒂，和自己一起分享綠蒂的愛。誠然，愛情是自私的，我們傾己所有的愛一個人，就希望自己的愛可以都得到回報，可以單獨占有這個人?？墒牵瑦矍閺膩矶疾皇枪?、等值的，我們不能要求我們所愛的人和我們一樣的付出，這對他（她）來說是不公平的。因為愛情是心甘情愿，你情我愿的事，而不是付出就有回報。維特在明知綠蒂有未婚夫的情況下，依舊深深愛上了綠蒂，那么他就應(yīng)該做好自己的愛得不到回應(yīng)的準備。而且，在倆人結(jié)婚后，維特依舊和綠蒂保持親密的關(guān)系，并在無意之中導(dǎo)致綠蒂夫婦的感情出現(xiàn)問題，自己也陷入兩難的境地。當(dāng)然，維特自己也很苦惱，并且意識到自己不能在這樣下去，他在十一月二十二日的信中這樣寫道：“我不能向上帝祈禱：‘讓她成為我的吧！’盡管如此，我卻常常覺得她是我的。我不能祈禱：‘把她給我吧！’因為她屬于另一個人。我常常拿理智來克制自己的痛苦；可是，一旦我松懈下來，我就會沒完沒了地反駁自己的理智?！边@都是他自殺的直接原因。

其次，當(dāng)維特在愛的迷谷里徘徊低索時， 一位農(nóng)民的經(jīng)歷加劇了維特自殺的決心，是其自殺的誘因及催化劑。一位長工， 他愛上了他的女東家—位寡婦， 求之不得被解雇。他在憤愈難抑的心情下殺死了寡婦后來雇的長工， 被判死罪。維特竭力救助而不得?！斑@個可怕的、殘酷的經(jīng)歷，猛地震動了他的心，使他的心完全亂了。霎時間，他像讓人從自己悲哀、抑郁和冷漠的沉思中拖了出來，突然為一種不可抗拒的同情心所控制，因而產(chǎn)生無論如何要挽救那個人的強烈欲望。他覺得他太不幸了，相信即使成為罪人也仍是無辜的。他把自己完全擺在他的地位上，確信能說服其他人同樣相信他的無辜?！本S特之所以感情如此強烈，是因為他和那個農(nóng)民處在同樣的境地，有同樣的感受，所以更能理解那個農(nóng)民的做法，他認為這一做法是可以理解和接受的——為了愛，這一神圣的追求；同時拯救那個農(nóng)民也是為了救贖自己，但是他失敗了。他說到：“你沒有救了，不幸的朋友！我明白，咱們都沒有救了！”“維特為救那個不幸者所做的無望的努力，是一股行將熄滅的火苗的最后一次閃動；自此，他便更深地沉浸在痛苦與無為之中”“他在實際生活中遭遇的種種不快，在公館里的難堪，以及一切的失敗，一切的屈辱，這時都統(tǒng)統(tǒng)在他心里上上下下翻騰開來。這一切的一切，都是他覺得自己的無所作為是應(yīng)該的。他發(fā)現(xiàn)自己毫無出路，連賴以平平庸庸地生活下去的本領(lǐng)也沒有?！比绻f，之前維特就有了自殺之心的話，那么這件事就直接導(dǎo)致了維特下定決心以自殺的方式結(jié)束自己的痛苦。

最后，維特自殺的根本原因就是失去了生活的希望。難道說愛就是生活的全部嗎？不是的，維特曾試圖找尋一份適合自己的工作，進而擺脫對綠蒂的愛的困惑，但是他失敗了。維特的思想與當(dāng)時的社會大環(huán)境是不相融合的。他與當(dāng)時的社會格格不入，絲毫找尋不到自己存在的價值，這才導(dǎo)致了他的生無可戀。

三、維特自殺的意義

自殺是一種犧牲。在十二月二十一日給綠蒂的信中維特寫到：“已經(jīng)決定了，綠蒂，我要去死?！薄拔乙ニ溃　@并非絕望；這是信念，我確信自己哭已經(jīng)受夠，是該為你而犧牲自己的時候了。” 在臨死前給綠蒂的信中寫到：“綠蒂啊，只要能為你死，為你獻身，我就是幸福的！我勇敢地死，高高興興地死，只要我的死能給你的生活重新帶來寧靜，帶來快樂。”維特認為，自己是為了所愛的人，也就是綠蒂而死的，是一種愛的犧牲，同時也是一種有價值、有意義的犧牲。

自殺是一種贖罪。維特在前寫給阿爾伯特的信中提到；“我對不起你，阿爾伯特，請原諒我吧。我破壞了你家庭的和睦，造成了你倆之間的猜忌。別了！我自愿結(jié)束這一切。呵，但愿我的死能帶給你們幸福！阿爾伯特，阿爾伯特，使我們的天使幸福吧！你要是做到了，上帝會保佑你?。　本S特意識到自己對于阿爾伯特一家的傷害，所以以死謝罪。希望可以求得阿爾伯特的原諒。

自殺是一種解脫，同時又暗含了一種譴責(zé)?！八鼈兘?jīng)了你的手，你還擦去了上面的灰塵……綠蒂呵，我的天使，是你成全我實現(xiàn)自己的決心！是你，綠蒂，是你把槍交給了我；我曾經(jīng)渴望從你手中接受死亡，如今我的心愿得以滿足了！”“時候到了綠蒂！我捏住這冰冷的、可怕的槍柄，心中毫無畏懼，恰似端起一個酒杯，從這杯中，我將把死亡的香釀痛飲！是你把它遞給了我，我還有什么可猶豫。一球的一切，我生活中的一切希望和夢想，都由此等到了滿足！”直觀的感覺是維特滿足于自己自殺的方式，因為槍是綠蒂遞給維特的仆人，也就是維特認為的直接遞給了他，維特認為自己得到了滿足，得到了解脫。但與此同時，這段話對綠蒂的影響會是怎樣呢？恐怕是一生中都抹不去的痛吧。愛我的人因我而死，更加諷刺的是連他自殺用的槍都是我親手遞過去的。對維特而言是一種解脫，而對綠蒂而言無疑是一種無聲的譴責(zé)。但把死亡當(dāng)作一種解脫，是一種無奈之舉，更是一種無能的表現(xiàn)。

自殺也是一種希望?！熬G蒂！我先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，直到你到來；那時，我將奔向你，擁抱你，將當(dāng)著無所不在的上帝的面，永遠永遠和你擁抱在一起?！本S特寄希望于天國，希望那時自己與綠蒂能夠永遠在一起。

四、結(jié)語

縱覽全書，維特對綠蒂的愛情無疑是一個悲劇。就維特的整個人生而言也是一種悲劇。身處當(dāng)時的社會，向往自由、平等的維特的命運早已注定了。當(dāng)然，其悲劇結(jié)局在很大程度上是維特本人導(dǎo)致的。在對待愛情上，維特表現(xiàn)出一種不顧一切的態(tài)度，忘卻了自己身處的社會，忘卻了世俗中一切的人和物，這本身就是一種悲劇式的行為，也就不難理解其悲劇的結(jié)局了。

注釋：

124頁，楊武能（譯）少年維特的煩惱，人民文學(xué)出版社，2010年版。

125頁，楊武能（譯）少年維特的煩惱，人民文學(xué)出版社，2010年版。

126頁，楊武能（譯）少年維特的煩惱，人民文學(xué)出版社，2010年版。

同上

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[7]楊武能（譯）.少年維特的煩惱[M].人民文學(xué)出版社，2010.