中國(guó)風(fēng)景油畫藝術(shù)是由歐洲傳至國(guó)內(nèi)。隨著中西文化的融合，逐步上升到精神層面與中國(guó)傳統(tǒng)人文精神相融合，風(fēng)景油畫也成了中國(guó)繪畫的組成部分。本篇論文就中國(guó)油畫現(xiàn)今所展現(xiàn)的特色、與西方油畫的聯(lián)系和差異、未來(lái)發(fā)展方向及當(dāng)今風(fēng)景油畫所具有的東方特色加以闡述。

中西文化差異在繪畫中的體現(xiàn)

1.中國(guó)文化對(duì)繪畫的影響

中國(guó)傳統(tǒng)文化里與藝術(shù)有著直接關(guān)系的是莊子的哲學(xué)思想，其主要思想是“天人合一”。但大自然中是沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)作的，藝術(shù)創(chuàng)作都是人為的，人為的去達(dá)到天人合一，必將需要很強(qiáng)的藝術(shù)造詣，使藝術(shù)與情感完美結(jié)合，達(dá)到個(gè)性獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。

中庸在藝術(shù)上來(lái)講是表達(dá)了藝術(shù)的準(zhǔn)確性和完整性，在繪畫上風(fēng)格要有剛健之感卻不能有霸氣之露，風(fēng)格要有柔美卻不能先露出媚態(tài)，風(fēng)格形象豐富卻不可嘩眾取寵，這些都是在表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作上的準(zhǔn)確性，藝術(shù)既多變又追求和諧統(tǒng)一。

老子哲學(xué)思想中有辯證法思想，“萬(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)沖氣以為和”表達(dá)的是一種矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這些都滲透表現(xiàn)出繪畫當(dāng)中處理客觀事物與主觀理性關(guān)系，中國(guó)繪畫講究的一些技法很多來(lái)源于這些哲學(xué)思想。

2.西方繪畫中體現(xiàn)的當(dāng)?shù)匚幕?/p>

早期的西方繪畫都是宗教題材并為宗教服務(wù)，成為傳播宗教思想的工具，后來(lái)產(chǎn)生的哲學(xué)文化講究的是理性思維。西方畫家推崇的是不以主觀情緒看待對(duì)象，所以西方繪畫力圖克服平面化，他們認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該依照自然規(guī)律，借助自然科學(xué)的成果很有必要，并且認(rèn)為藝術(shù)世界高于現(xiàn)實(shí)世界。在西方文化中也有著強(qiáng)烈的批判精神，正因?yàn)橛辛诉@種批判精神使得西方的繪畫的革新藝術(shù)和創(chuàng)新精神有了持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。

中國(guó)山水畫與西方風(fēng)景油畫的區(qū)別

1.山水畫與風(fēng)景油畫的創(chuàng)作靈感來(lái)源

不管是西方的油畫還是中國(guó)的山水水墨畫都是以大自然為載體進(jìn)行創(chuàng)作的。中國(guó)山水畫與西方風(fēng)景畫的不同在于，中國(guó)畫是在儒家道家的影響下致力于天人合一的表達(dá)。西方畫家是在人文主義熏陶下完成的創(chuàng)作。在創(chuàng)作情感表達(dá)上來(lái)看中國(guó)山水畫抒發(fā)的是對(duì)大自然的天籟之美的欣賞情景交融，將自然的感受認(rèn)識(shí)，與自己生活的反應(yīng)和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)作者的主觀感情的加入。西方繪畫則更多的是注重大自然與人的具體生存關(guān)系，通過(guò)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的完美風(fēng)景，使觀者都有一種身臨其境的感覺(jué)。此外，中國(guó)畫在于寫意具有平面性裝飾性，西方風(fēng)景油畫在于寫實(shí)具有立體性。

2.山水畫和西方風(fēng)景畫技法上的差異

兩種繪畫在筆法上也有所不同，中國(guó)繪畫講究的是以線造型，在中國(guó)畫中畫家用的基本手段是“線”，以各種不同的線來(lái)抒寫著眼中的景心中的情?！熬€”運(yùn)用的好壞直接影響了一幅作品的好壞，筆法是藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的藝術(shù)技巧，畫家用各式各樣的皴擦來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。中國(guó)畫以墨調(diào)色，墨具有五色：焦、濃、重、淡、清等。墨色之中又分為六彩：黑、白、干、濕、濃、淡。根據(jù)毛筆的粗細(xì)、干濕、剛?cè)?、濃淡、疏密等變化?lái)表現(xiàn)畫面的韻律。從中國(guó)畫的技巧來(lái)看分為寫意和工筆，寫意講究的是筆墨的協(xié)調(diào)，主要的筆法有皴法，干筆皴擦、濕筆著色，寫意能夠很好地表達(dá)畫家內(nèi)心的情感，可以自在的揮灑而沒(méi)有束縛。工筆則是一種比較細(xì)膩的工整的細(xì)致的畫法，工筆著重線條美，線是工筆畫的骨架也是靈魂。

西方油畫講究手法細(xì)膩平滑，色調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)筆觸和肌理。西方風(fēng)景油畫特別注重色調(diào)，強(qiáng)調(diào)光與色的變化下形成的自然景色把陽(yáng)光空氣帶入繪畫中表達(dá)在畫布上。構(gòu)圖上來(lái)看中國(guó)畫講究高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的關(guān)系，西方風(fēng)景畫在構(gòu)圖處理上采用焦點(diǎn)透視法、明暗調(diào)子和色彩造型，把空間中的光感，色彩感的真實(shí)性表達(dá)出來(lái)。

中國(guó)風(fēng)景油畫的民族性和發(fā)展情況

1.中國(guó)風(fēng)景油畫里體現(xiàn)的民族性

世界民族文化呈多樣性，每個(gè)地方都有他自己獨(dú)有的地方特色民族特點(diǎn)。自風(fēng)景油畫傳入中國(guó)以來(lái)，在受民族傳統(tǒng)熏陶的中國(guó)畫家在形式上精神上技法上無(wú)處不滲透著獨(dú)特的中華民族藝術(shù)特色從而達(dá)到最終的中西融合的境界。中國(guó)風(fēng)景油畫的民族性更多的也來(lái)源于各種地域文化，像甘肅、西藏、陜西等這些有著獨(dú)特地質(zhì)風(fēng)貌的地方都是畫家們所描繪的對(duì)象，創(chuàng)作出來(lái)的風(fēng)景作品個(gè)性鮮明，都充滿著獨(dú)特的地方特色，表達(dá)了當(dāng)?shù)貜?qiáng)烈的民族性。

2.中國(guó)風(fēng)景油畫的發(fā)展情況

中國(guó)風(fēng)景油畫有著中國(guó)傳統(tǒng)的審美理念和繪畫觀念，同時(shí)又不失油畫本質(zhì)的特征，有著較強(qiáng)的藝術(shù)生命力。每個(gè)時(shí)代創(chuàng)作出來(lái)的作品都會(huì)帶有當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和文化背景，所以中國(guó)風(fēng)景油畫也具有明顯的時(shí)代性社會(huì)性。當(dāng)今在中國(guó)有很多畫家都拋開(kāi)傳統(tǒng)追隨自己的個(gè)性，大膽的創(chuàng)作，突出鮮明的獨(dú)特性。從內(nèi)心出發(fā)才能反映人的內(nèi)心世界，這樣才能更好地詮釋當(dāng)今的生活狀態(tài)，達(dá)到一種內(nèi)在的繪畫精神。

隨著中國(guó)社會(huì)的突飛猛進(jìn)，人們的思想也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變，審美情趣也會(huì)提高，相信在藝術(shù)領(lǐng)域也會(huì)不斷注入新的血液，符合豐富多彩的審美需求，在東西文化不斷融合的今天，也要充分體現(xiàn)具有東方神韻的東方文化，使中國(guó)風(fēng)景油畫有了自己的特色，自立于世界藝術(shù)之林。

結(jié)論

風(fēng)景油畫不是一味的復(fù)制自然而是畫家們?cè)趯で蟾鞣N關(guān)系之中的和諧它的創(chuàng)作不僅要在客觀風(fēng)景的基礎(chǔ)上，在加上繪畫技巧與手法之外還要注重自己情感的表達(dá)。風(fēng)景油畫經(jīng)過(guò)中國(guó)畫家們多年的研究探索創(chuàng)新，他們慢慢將這個(gè)西方畫種帶有著中華民族的血液。隨著中西文化的不斷融合交流密切的今天，相信具有東方特色的風(fēng)景油畫會(huì)綻放出更美的光彩。

（作者單位：重慶師范大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：李倩（1992-），女，漢，籍貫：河南，碩士，工作單位：重慶師范大學(xué)，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。